В тринадцатом часу ночи

Увы и ах, при всём моём уважительном отношении к советскому кинематографу в целом, я не могу не признать и того, что и «проходных» картин там хватало с лихвой. Хотя казалось бы актёрская школа, советская режиссура, цензура, отношение к зрителям - всё то, чего нам так недостаёт в современном российском кино здесь и всё было там. Но вот оказалось, что ни звёздный актёрский состав, ни благородная тематика, ни громкое имя режиссёра не сумели гарантировать хорошее настроение, которое хотелось бы получить от просмотра <b><i>«В тринадцатом часу ночи»</i></b> - новогоднего фильма-капустника, созданного под влиянием «голубых огоньков». Нужно сказать, что помимо привычных «огоньков» (съёмок телекафе с ведущими и гостями) на телевидении пытались снимать свои фильмы с эстрадными и музыкальными номерами на новогоднюю тематику. И «В тринадцатом часу ночи», премьера которого состоялась <b>1 января 1969 года</b>, как раз был одним из таких самостоятельных проектов, отдалённо напоминающих «голубые огоньки» своим форматом. Для режиссёра <b>Ларисы Шепитько</b>, ещё не снявшей «Восхождение», но уже поставившей «Зной» и «Крылья» данный фильм стал первым в кинокарьере в таком жанре. К тому же он стал первым цветным в её короткой фильмографии. Вот только из всех её работ эта картина явно выбивается, как инородное тело. Если попытаться кратенько пробежаться по сюжету, то он довольно простой: в избушке Бабы-Яги собралась вся сказочная нечисть, в гости к которой пришёл маленький гном (герой зарубежной сказки о Белоснежке и семи гномах), но после того, как скучающий иностранный гость сбежал от нечисти в экран советского телевидения, герои сами отправились за ним в телеящик. Фильм идёт всего 70 минут, но при этом смотреть его непросто (и даже тяжело). Во-первых, сюжет развивается медленно. Музыкальные номера то есть, то нет. Даже иной раз приходила мысль, что лучше их было вовсе вырезать и вставить в какой-нибудь «голубой огонёк». Не то чтобы они мешали просмотру, или портили. Но вместо основной функции (развлекать зрителя, разбавляя такой паузой основное действие фильма) они попросту тянули хронометраж и без того скучного зрелища. Во-вторых, знаменитым советским актёрам, таким как <i>Георгий Вицин, Анатолий Папанов, Спартак Мишулин, Зиновий Гердт</i> и др. не обязательно было наряжаться в костюмы - их речь настолько обыденная, что нет ощущения, будто они играют роли сказочных персонажей. Им вполне можно было бы остаться обыкновенными советскими гражданами, проводящими свой досуг у телевизора - суть бы не поменялась особо в сюжетном плане. Хотя неожиданно было увидеть среди этих профессионалов своего дела юного <i>Славу Царёва</i> (тот самый мальчик с сачком и вопросом «А чё это вы тут делаете, а?» из фильма мужа Шепитько Элема Климова «Добро пожаловать, или Посторонним вход запрещён»). Во всяком случае, данная работа стала последней в кинокарьере Царёва, который судя по всему не стал после окончания школы становиться профессиональным актёром. В-третьих, без 100 грамм (или пояснительной бригады) трудно понять для чего сняли это кино, намеренно ли авторы высмеивают всё иностранное, или это просто так сегодня смотрится дико. В любом случае, без понимания контекста трудно смотреть. А значит фильм морально устарел и возможно был хорош только для своего времени. Если не посмотрите, то ничего не потеряете. 4 из 10

<b>Для тех, кто.</b> Собрались как-то раз за праздничным столом форумчане кинопоисковые, и знамениты они были своей безудержной активностью и любовью к нарушению правил раздела конкурсного. Косплеили ребята по-черному: за Бабу-Ягу – Caory, Lehmr – водяной, лешим Fevermind, Fenolftalein – домовой, Viktory_0209 нацепила хвост русалки, Il Brutto – анчутка, Кот – овинный. Собрались они, и давай совет держать: быть ли дальше конкурсам на форуме или сгинуть навсегда!? А коли быть, то в каком формате: черно-белый архаизм надоел, даешь разноцветное будущее, да чтобы всем по заслугам и каждому по возможностям! И вот сидят они за столом, час сидят, второй пошел. Вспоминают, что было за минувший год, да понимают, что не так уж все и плохо. Веселья – ведрами черпай, шалости то тут, то там. И стало ясно ребятам, что не нужно ничего менять: они и так свои на этом празднике жизни. Ведь какой же это мир волшебства и острых ощущений без домовых, водяных и прочих леших?! <b>Для всех.</b> Для режиссера «Восхождения» Ларисы Шепитько телевизионный фильм-попурри «В тринадцатом часу ночи», этакий фильм тире «голубой огонек», – что-то сродни фильму «1941» для снявшего позже «Список Шиндлера» Спилберга. Аллюзия не стопроцентно точная, но пропасть между вышеупомянутыми парами кинопроизведений совершенно очевидна. Балаган со звездами советского кино, микс танцевально-песенных номеров и игрового кино, нечто, весьма далекое от образчиков цельного кинематографа, оставляющих после ознакомления с ними законченное и более-менее однозначное впечатление. Как отнестись к увиденному, каждый, если досмотрит до конца, не сойдя с рельс здравого смысла, решит для себя сам, но тут однозначно есть за что зацепиться пытливому или же, наоборот, «праздношатающемуся» уму. По сюжету, косвенно перечисленная в первом абзаце нечисть, в числе семи единиц, зависает в канун наступающего 1970 года на хате у бабы Яги, смотрит новогоднее шоу по телевизору и ждет высокого зарубежного гостя, которым хохмы ради оказывается маленький гном из диснеевской Белоснежки. На шестерых его собратьев в смете средств, очевидно, не хватило. Гость пребывает, принимающая сторона развлекает его, как может, но, в конце концов, гномик дает деру в телестудию, так как там весело, а здесь boring. Нечисть намеков не понимает и отправляется вслед за гостем, рассчитывая вернуть малыша обратно. Телестудийный люд в натуральном ауте, не в последнюю очередь потому, что их одного за другим начинают превращать в животных, но в итоге все, разумеется, разрешится в позитивном ключе, и нам покажут действительно замечательный финальный выход занятых в постановке артистов и титры на фоне задников с сюжетами из славянских сказок. Чтобы верно интерпретировать авторский замысел, наверное, надо быть лет на сорок постарше, или более-менее интересоваться новейшей историей нашего государства. Тут то ли сатира на западную поп-культуру, то ли, наоборот, оммаж этой самой культуре, то ли, что маловероятно, сатира на телевидение тех лет, которое активно заимствует у коллег-буржуев. В общем, без ста грамм никуда. В развлекательной программе: цыганский хор, танцы на льду, балалаечник-виртуоз и прочее-прочее. Из экстраординарного: колоритное исполнение с кавказским акцентом песни про диснеевского Бэмби, пародии на Хиля и Пьеху, визуально выполненный в необычной манере и выпадающий из контекста романс в декорациях Петродворца. В титрах заявлен Арутюн Акопян, который здесь крут неимоверно: его так и не удалось увидеть на экране. Весьма затейливо загримированные Гердт (Баба-Яга), Мишулин (Леший), Папанов (Овинный), Вицин (Водяной) радуют своими известнейшими лицами, но вместе с тем не показывают чего-то гениального. Плосковато шутят про «слабый пол» и «жесткую для сидения на ней костяную ногу», много гримасничают и апофеозом всего действа вытанцовывают под Луи Армстронга. Вячеслав Царев (тот самый парень с сачком из «Добро пожаловать, или Посторонним вход воспрещен») играет тут свою последнюю кинороль: бесенка-анчутку. Возможно, парень просто разочаровался в профессии после участия в этом проекте. Также весьма примечательна Русалка в своей ванне на колесиках. Если вы еще не смотрели «Лоуренса Аравийского» или «Сладкую жизнь», то вам явно стоит подумать о своем поведении. Про фильм Шепитько «В тринадцатом часу ночи» такого сказать не получится. Один из многих, необязательный и малопримечательный. Не посмотришь – живи спокойно дальше и радуйся. Но что-то, и про это вкратце написано выше, здесь все-таки есть. Да и когда бы вы еще получили повод узнать, кто же такие эти овинный и анчутка?