Крадущийся тигр, затаившийся дракон
- Рейтинги:
- IMDb: 7.9 (293,000) · Кинопоиск: 7.40 (48,616)
- Слоган:
- «A film by Ang Lee»
- Дата выхода:
- 2000
- Страна:
- США, Гонконг, Китай, Тайвань
- Жанр:
- драма, мелодрама, приключения, боевик, фэнтези
- Качество:
- FullHD
- Время:
- 120 мин.
- Возраст:
- age12
Про что фильм «Крадущийся тигр, затаившийся дракон»:
Крадущийся тигр, затаившийся дракон — смотреть онлайн
Связанные фильмы (95)
Показано 5 из 95
Рецензии зрителей (46)
Положительных: 35 · Отрицательных: 3 · Нейтральных: 8
Спрос на культуру древности.
Многим известно, что в жизни жителей Китая древность имеет особую роль. Куда большую роль, чем в любой другой стране. История Китая прекрасно сохранилась и её требуется уважать. После просмотра этого фильма у меня сложилось впечатление, что этот фильм создан именно, как акт проявления любви к культуре своей страны. От брака до боевых искусств - этот фильм показывает какой была эта мифическая древность. С одной стороны, это хорошо, потому что культура Китая вызывает немалую симпатию. Их архитектура, одежда, традиции - всё это очень мило. Но, с другой стороны, встаньте на место любого китайца, который живёт в совсем ином мире, в котором одни из лучших технологий мира, почти никто не занимается кунг-фу и не сражается катанами в бамбуковых лесах. Отношение к своей культуре у них может быть совсем другое, но это такая же клюква, как и у нас. Портит ли это впечатление от фильма у меня? Нет – я не китаец. Но произведение это как минимум не очень оригинальное. Я не то, чтобы специалист по культуре Китая, но что-то мне подсказывает, что таких фильмов, как «Крадущийся тигр, затаившийся дракон» ОЧЕНЬ много. А вот что мне понравилось, так это литературность этого фильма. Диалоги тут очень поэтичные. Сражения на мечах и не только словно из китайских мифов. Я представляю себе это так, что какой-нибудь древний китаец писал: «И сошлись мастер и ученик в поединке, и никто из них не чувствовал землю под ногами. Они взлетели в вихре двух клинков». Что-то такое. Эта книжность помогает мне проникнуться культурой древнего Китая, которая похожа на мифическую культуру восточного волшебства. Несмотря на то, что атмосфера идеальна для презентации идеи автора, я не считаю её совершенной, хотя и звук радовал, и сражения прикольные были. В общем, фильм очень красивый и приятный. «Крадущийся тигр, и затаившийся дракон» - это фильм о любви. Я не испытываю симпатии к роману молодых людей, которые являются центральными фигурами сюжета, но даже они не вызвали у меня раздражения. Они идеально играли роль двух бойких глупцов, которым ещё предстоит многому научиться вместе. У меня есть вопросы к подлой и скучной антагонистке по имени Нефритовая Лиса, а так меня все персонажи устроили. Особенно мастер Ли Мубай и его подруга - боевая пара среднего возраста. А что касается качества истории про любовь, то история прекрасная, но довольно примитивная, ничего впечатляющего для меня не было. У Энга Ли получился неплохой фильм, но оригинальность он тут не проявил. 6 из 10
Моё почтение, господин Ли
Энг Ли как невероятный талант сейчас уже 'закончился'. И крайне мало вероятно, что мы еще увидим хотя бы что-то выше среднего, от когда-то хоть и нестабильного, но пару раз выдавшего настоящие шедевры, режиссера. Но точно можно сказать одно - 'Крадущийся Тигр, затаившийся Дракон' и 'Горбатая гора' навсегда вошли в историю кино как фильмы, задающие высочайшую планку в своих жанрах, дотянуться до которой не смог еще никто. Не могу сказать, что я понял всё, что закладывал режиссер в фильм 'Крадущийся Тигр, затаившийся Дракон'. Скорее всего я не понял почти ничего, или увидел то, что хотел увидеть. Но того что я увидел достаточно, чтобы восхвалять эту картину: интересная история, великолепная операторская работа, просто невероятная хореография поединков, декорации, костюмы, актерская игра и конечно педантичность режиссера, который проработал каждую, даже самую незначительную, деталь в фильме. Трагическая история любви. Что может быть печальнее, чем два любящих человека, не сумевших на протяжении многих и многих лет признаться в своих чувствах друг другу. Два воина, посвятивших свои жизни стремлению стать лучшими в своем деле, но забывшими или не понимавшими, что настоящее счастье не в трофеях, званиях, титулах и победах где-то там, на поле боя. Счастье, это любимый человек который рядом. Человек, от одного только прикосновения к которому ты попадаешь в умиротворение, которое тебе и не снилось в самых глубоких медитациях. И поцелуй, когда уже слишком поздно. Но, возможно, другая история в этом фильме куда печальнее, но к сожалению я не смог ее прочувствовать до конца, настолько героиня этой истории противоречивый персонаж. Скорее всего именно героиня Чжан Цзыи является главным персонажем в данной картине, которая проходит путь от капризной бунтующей девочки до взрослой женщины, осознавшей, к чему привели её гордыня и глупые, детские, слепые амбиции в совокупности с невероятным талантом. Не могу отдельно не высказать свое восхищении Чоу Юнь-Фату. Он настолько убедителен в роли Ли Мубая, что с каждым появлением данного персонажа на экране ты понимаешь - вот он, непобедимый, благородный, ранимый, чувственный, уверенный в себе великий воин. Однако даже он имел свои слабости, и слабость эта - гордыня. Она конечно выражается по другому, нежели у девочки Джен, но тем не менее именно она привод к трагическому финалу. К просмотру настоятельно рекомендую. 9 из 10
Когда смотришь этот фильм, то первое время история ничем не примечательна, экшн блёклый, а персонажи никакие. Со временем экшн становится лучше, история усложняется и у никаких персонажей появляется своя арка. Значит ли это, что «Крадущийся тигр, затаившийся дракон» — хороший фильм? С самого начала зрителю показывают, казалось бы, главную часть этого фильма — макгаффен в виде легендарного меча «Зелёная судьба». Первые 40 минут развиваются именно вокруг меча. Главная героиня Джен крадёт меч, который возвращают Ю Шулиен и Ли Мубаи. Затем эта тема забивается в шкаф и режиссёр решает достать эту линию только ближе к концу фильма. В повествование врывается Ло — один из ключевых, на мой взгляд, персонажей ленты и по совместительству возлюбленный Джен. Как мы узнаём из флешбэка, именно он был тем, кто смог раскрыть любовь главной героини к свободе. Можно долго пытаться пересказать сюжет, но вряд-ли у меня это получится сделать достаточно исчерпывающе, поэтому просто скажу, что это — сюжет не для фильма, а скорее для сериала. В нём мало чеховских ружей, и почти нет никакой драматургии, зато есть множество подсюжетов, и все они пытаются раскрывать какую-то свою тему, а диалоги сосредоточены на самих героях, судя по всему, именно в силу данных обстоятельств. Поэтому кино не воспринимается как цельное произведение — темы любви, феминизма, одержимости и так далее нужны просто как двигатель сюжета или в качестве подкормки главной темы свободы и ответственности. Нефритовая лиса сказала пару слов, пропала на полфильма, появилась в конце и не принесла с собой абсолютно ничего; Ли Мубаи и Ю Шулиен, вдохновившись молодёжью, всё-таки открылись друг перед другом, но как-то быстро забыли о том, что их так долго сдерживало — эта история не содержит никаких размышлений; одержимость Джен легендарным мечом только двигает сюжет, и все, включая режиссёра, как-будто просто игнорируют проблему её зависимости. Авторам, судя по всему, плевать на всё это и они преследовали какие-то свои цели. Единственный, кто выделяется на фоне однотипных героев — Ло. Хотя он такой же неоригинальный, но появившись на экране примерно спустя час фильма, он за каких-то 10-12 минут смог обратить на себя внимание и разнообразить действие. В целом, возникает чувство, что кино как-будто заботится только о текущем моменте, абсолютно не думая о том, что ещё должно произойти или о том, что уже случилось. Единственное, что объединяет все линии — это Джен. Только в этой плоскости я смог найти в фильме какой-то смысл и какую-то цельность. Весь сюжет строится вокруг неё и её истории о том, как она научилась принимать ответственность. История, как молодая девушка освобождается от гнёта родителей и становится настоящей рок-н-роллщицей, а потом обретает мудрость — казалось бы, отличная идея. Поясню, почему плох план — Джен слишком иррациональна. Её действия часто не поддаются логике, её проблемы надуманы, а мотивации туманны. Я не воспринимал Джен как полноценного персонажа, она больше напоминает набор причин, чтобы дать режиссёру повод протолкнуть историю. Причём сама история не плохая, но она очень объёмна, и стремясь показать её от лица Джен, авторы не смогли создать хорошо проработанные образы и детально раскрыть их, но им пришлось оставить некоторые 'костыли'. Если сценарная часть фильма скорее плоха (но всё-таки не провальна) то визуал и саунд дизайн — лучшее, что в нём есть, иногда это настоящая красота. Драки очень хорошо поставлены и сняты — нет никакой дрожи камеры или кривых кадров, всё максимально красиво, а движения актёров превращаются в танец. Фэнтезийная часть лично меня сначала немного смутила и показалась нелепой, но позже я привык и даже очаровался этими странными механиками. Также в ленте присутствует куча красивейших пейзажей. Сцена драки Ли Мубая и Джен в лесу — это лучшая сцена во всей ленте, она просто прекрасна и доставляет невероятное удовольствие. Не в последнюю очередь благодаря музыке. А музыка здесь разнообразная: то напряжённая и с преобладанием ударных инструментов, то более мелодраматичная, то с преобладанием духовых и тотально спокойная. В самом конце ударные инструменты очень качественно объединены с духовыми, очень качественно переплетаются 2 разные мелодии. К сожалению, не весь фильм так красив, всё-таки надо было и сюжет развивать. Красота заключена только в пейзажах и драках, но постановка диалогов или любых других сцен никак не выделяется. Как итог, «Крадущийся тигр, затаившийся дракон» — крайне неоднозначная картина. На мой взгляд, лента представляет собой хорошую историю в основании, но с слитую в деталях. Визуал крутой, но отрывками. Из-за этого картина остаётся в позиции 'ни рыба ни мясо'. 6 из 10
Побегушки за мечом или Разборка на одесском базаре субботним утром
Боевик, мелодрама. Картина, завоевавшая в свое время американский прокат и даже отхватившая премию 'Оскар' и даже не одну, с известными актерами - да как я мог такое не посмотреть? Давненько откладывал просмотр данной картины, и раз у меня вновь пошла китайская тематика, то решил ее начать с этой культовой картины. Посмотрел - и был сильно разочарован, и вот вам мое краткое мнение - разборка на одесском базаре. Но, поскольку в своих отзывах на кино, я стараюсь быть ну хоть немного объективным, то я упомяну не только минусы, но и плюсы, которые действительно удались, может не сильно, но удались. Засим позвольте закончить с предисловием, и приступить к сути. Итак, плюсы: 1. Китайская эстетика - вот к чему в данной картине невозможно придраться, так это именно к эстетике. Окружение, костюмы, декорации, натурные съемки, даже настроение - все пропитано Китаем, правда непонятно в какой эпохе происходит действие. Я полагаю, что львиная часть бюджета (семнадцать миллионов долларов) ушла именно на создание всего этого великолепия. Порой камера выцепляет отличные виды, которыми хочется любоваться. 2. Боевые искусства - драки и восточные единоборства - это основной костяк картины, хотя самих этих сцен довольно мало, большая часть из них выполнена на хорошем уровне. А от одной я пришел в полный восторг, но хочу предупредить сразу - не ждите фантастических спецэффектов и будоражащих воображение трюков - все до жути предсказуемо. 3. Финал. Итак, минусы: 1. Унылость - да, вы не ослышались, картина про боевые искусства нагнала на меня такую зевоту, что я едва не уснул во время просмотра. Картина слишком монотонна, боевых эпизодов мало, большую часть хронометража мы слушаем унылые и предсказуемые диалоги о любви и долге. Надеюсь следующая картина из списка меня не разочарует! 2. Юмор - на одну треть - он удачен и вызывает легкую улыбку, но остальные две трети - это такая нелепица, которая мало того, что не вписывается в ситуацию, но и выглядит но жути неуместно и портит общее впечатление. 3. Фэнтези - если создатели имели под этим жанром плохо замазанные канаты и нелепые полеты героев, то я тогда окончательно потерял веру в человечество. А если серьезно, то где здесь фэнтези? Вы где его посеяли, создатели? Отзовитесь! 4. Каменные лица - какого лешего вообще никто не старается? Ладно герой Чоу не выражает эмоций - у него роль такая, но ты то Мишель, почему за все время тебя пробило на слезу всего в паре моментов, ты ведь не робот. Остальные актеры вообще хотят все время с кирпичной мордой, и вот совсем не палятся! 5. Некоторые драки - они напоминают не суровые сражения между непримиримыми врагами, а натурально разборку на одесском базаре в субботу утром, когда Фима купил у Мойши несвежий огурец, и пошел разбираться вместе со старшим братом Рафаилом. А порой даже не одесский рынок а детский сад. Ну хоть посмеялся от души, спасибо создателям! 6. Романтические линии - одна получилась действительно хорошей, и было интересно следить за ней, но другая - о Боже мой! Смесь детского сада и драк, которые забавляют временами а в остальном - вгоняют в тоску. 7. Музыка - вот почему для картины подобного жанра создатели подобрали едва ли не самую заунывную восточную музыку, от которой клонит в сон? Передайте композитору щедрого лещя, лично от меня! Немного о главных героях: 1. Мастер Ли Мубай в исполнении Чоу Юньфата - мастер восточных единоборств и живая легенда, который передает свой боевой клинок верной подруге, из-за чего происходят очевидные события, влекущие очевидные ответные действия героя. Вот честно Чоу - единственный, кто натурально тащил всю эту унылую картину на себе. Лишь это заставило меня поднять оценку на один балл, но только из уважения. Суровый и брутальный мужик, с кодексом чести. Это не лучшая работал Чоу, но харизму и актерский талант похвалю! 2. Юй Шулень в исполнении Мишель Йео - давняя боевая подруга Ли Мубая, с которым пережила тяжкие невзгоды. Всюду показывает свою суровость, но в душе остается очень ранимым человеком. Мишель, ты меня разочаровала, я ожидал актерскую игру, а получил - каменное лицо практически на протяжении всей картины. Это что такое? Халтура? Плохой сценарий? 3. Юй Цзяолун в исполнении Чжан Цзыи - юная красавица, которую выдают замуж за богатого наследника, но она противиться этому, поскольку считает себя годной для совершенно другого, короче 'девочку никто не понимает, поэтому я совершу такое, что никто не ожидал' - и так и поступает. Чжан, ну вот ты то какого лешего? Ты умеешь играть, я видел это в картине 'Переправа' 2014 и 2015 годов, но здесь ты такой же каменный цветок, как и все. В общем, если я еще раз куплюсь на 'высокое' звание премии 'Оскар' - то совершу большую ошибку. Почему американцам эта картина так зашла, что стала кассовым хитом, повторить который удалось только спустя девятнадцать лет? Я не знаю, может у них недостаток картин китайского производства, может дело о чем то другом. И 'Кунг фу Панду' было интереснее смотреть. В итоге имеем заунывный китайский боевик с восточными единоборствами, заунывной мелодрамой, отличной китайской эстетикой, но слишком переоцененный и с усыпляющей любого музыкой, лишь Чоу Юньфат тащит на себе все это.
Заглянем в драконий омут
Кинокартина, снятая в жанре уся, соответственно и повествует про искуснейших бойцов — мастеров кулака и меча, благодаря долгим тренировкам, таланту и тайным знаниям развивших свое мастерство и физические возможности до запредельного уровня. В общем-то, левитационные способности героев могут показаться чрезмерными, даже с учетом жанра, но бои поставлены очень качественно: они динамичные, зрелищные и интересны технически. Хотя, по факту, боев-то в фильме немало, но, за счет контрастно более тягучей и не слишком динамичной манеры повествования, складывается впечатление, что это все же не столько боевик, сколько драматическое произведение. И вот здесь должен заметить: основа сюжета мне не очень-то нравится; не могу сказать, что фабула истории мне близка и интересна. На мой вкус, фильм привлекателен скорее в тех деталях и моментах, которые сопровождают и обрамляют основную сюжетную линию. Это в первую очередь множество культурных отсылок и наполненность материала, позволяющая проникнуться ощущением старого Китая. Это и делает фильм столь красивым. Помню свои впечатления: когда в самом начале двухтысячных увидел эту киноленту по телевизору, для меня, как для молодого человека увлеченного традиционным ушу, это стало удачной и приятнейшей возможностью погрузиться в чарующий мир старинного Китая. Ну и кроме того, что мне всегда в нем нравилось, в отличие от некоторых других геройских кунг-фу фильмов, — это кино хоть и про больших мастеров, но при этом, все же про обычных людей, с понятными чувствами и сомнениями. Так, мне запомнилась фраза одного из персонажей: «Когда дело доходит до эмоций, даже великие герои становятся дураками». И это делает неоднозначную для меня историю понятной, и в целом добавляет ей сентиментальности. Подытоживая же замечу, что главное в этой картине, помимо запоминающихся боев, — это легко-фэнтезийная атмосфера и китайская эстетика. Могу посоветовать фильм тем, кто как и я неравнодушен к миру китайских боевых искусств. 7 из 10
Оскар - 2001. Номинант № 1 - 'Крадущийся тигр, затаившийся дракон'
Из Википедии: 'Уся - приключенческий жанр китайского фэнтези с богатой демонстрацией восточных единоборств. .. Действие уся разворачивается в особом вымышленном мире, который населяют мастера единоборств, объединенные в различные кланы, секты и школы. Законы и суды в данном мире по определению не могут выполнять свои функции, поэтому благородным и сильным бойцам приходится самостоятельно поддерживать правопорядок. Иногда эта задача выпадает герою, который, пережив большое горе, с честью проходит все испытания, чтобы стать 'лучшим мастером единоборств' во всем Китае. В других случаях сюжет построен на перипетиях борьбы между благородным мастером единоборств и его сильным, но лишенным благородства соперником ' Следует также понимать, что фильмы жанра уся демонстрируют восточные единоборства в фэнтезийном ключе, наделяя героев невероятной реакцией, физическими данными и даже относительно магическими способностями, что несколько отличает их от относительно реалистичных фильмов о кунг-фу (например, фильмов с участием Брюса Ли), которые пришли им на смену с середины 1970-х и почти полностью вытеснили их после 1985 и где-то до 2000 г. - до выхода на экран кинокартины 'Крадущийся тигр, затаившийся дракон'. Все написанное выше желательно бы прочитать на Википедии еще до просмотра, чтобы не задаваться приземленными вопросами вроде того, почему герои и героини бегают по стенам и летают над крышами, даже не пытаясь страдать от гравитации, и почему при этом жанр фильма отнюдь не пародия. Ведь, вероятно, что этот фильм, с его несколько символическими правилами и законами, некоторым людям смотреть просто противопоказано, а некоторые уже в процессе просмотра поймут, что это совершенно “не их” жанр. Тем не менее, если абстрагироваться от боевых полетов, красивых китайских костюмов и стилизовано-пафосных диалогов, призванных погрузить в атмосферу, история, на мой взгляд, довольно простая и говорит стильной языком о простых вещах. О том, что без правил мы бы далеко не зашли, просто кто-то их себе устанавливает сам, а кто-то живет по чужим. О том, что 'большая сила - большая ответственность' (привет Человеку-пауку). О том, что гордыня - пагубная страсть, способная погубить ее носителя и многих людей, если не повезет. Как-то так. Указанные идеи передаются в диалогах и событиях, доносятся до зрителя проникающей восточной стилистикой, но, к сожалению, не интересной и увлекательной, или же нетривиальной, историей. Фильм будто любуется сам собой, своей красотой, взвешенностью, мифологичностью и, очевидно, кучей фольклорных и кинематографических отсылок, но при этом обращает довольно мало внимания на довольно стереотипных и местами даже картонных персонажей, которым, на мой вкус, довольно сложно сопереживать именно из-за их отстраненности от зрителя и пафосной стильной нереалистичности (вероятно, это также специфика жанра). Возможно, нужно быть подготовленным зрителем, чтобы полноценно его понять (я на истину в последней инстанции не претендую). И, возможно, десять номинаций на премию 'Оскар' были даны все же за культурный код и внутренний смысл, который смогли глубоко оценить заинтересованные профессионалы, а не просто за попытку возродить жанр, некогда популярный, в частности, на Тайване (родина режиссера). Говорят, что в нем есть минимум три смысловых пласта, и зритель может, приложив определенные усилия, докопаться и до самого глубокого. Но, похоже, что этим зрителем все же буду не я. 6 из 10
Разум и чувства
Беспрецедентный успех этого фильма стал притчей во языцех. Грандиозные кассовые сборы, восторженная критика и ворох наград, среди которых - оскаровский триумф 2001 года, и, что важнее, неожиданная и долгая любовь зрителей. Неожиданная - потому что с первого взгляда трудно понять, что именно так привлекло людей в этом фильме. Ведь, кажется, в нем нет ничего сенсационного. Энг Ли, который был режиссером скорее американским, видимо, страдал от проблем с собственной идентичностью, оставаясь китайцем, воспитанным в рамках традиционных ценностей китайской культуры, но при этом будучи отщепенцем в собственной семье и стране, и снимая ленты, совершенно чуждые традициям азиатского кинематографа. Борьба с самим собой вылилась в сильнейшую тягу режиссера к воссозданию любимых китайских мифов и попыткам донести их до зрителя 'Ледяного ветра'. При этом он не имел права ударить в грязь лицом и перед китайцами, которые в любом случае смотрели бы фильм придирчивее, как снятый 'отступником', и перед европейцами, которым все эти страдания приезжего азиата до фонаря. Сложная задача была решена просто и изящно. Кесарю - кесарево, а божие - богу. То есть - азиатам - привычные схемы и сюжеты, остальным - экзотический Китай, упакованный в красивую и привлекательную обертку. И все получилось как нельзя лучше. Ли взял схему традиционных псевдоисторических уся-боевиков, которые раньше пачками клепали на киностудии братьев Шоу, и среди которых одной из вершин была сенсация Каннского фестиваля-75 'Касание Дзен' великого Кинга Ху - который Ли просто не мог не видеть и откуда, безусловно, многое позаимствовал. Чувствуется и влияние роскошных костюмированных мелодрам Ли Ханьсяна, наполненных странноватым азиатским эротизмом. Не были новыми для азиатского зрителя ни полеты на мечах, ни беготня по кронам деревьев, ни причудливый символизм, ни по-китайски сдержанные страдания двух влюбленных пар, которым не суждено обрести счастье. Фильм, пропитанный философией поиска равновесия между природой и человеком, счастьем и долгом, временным и вечным, глубоко трогает тех, кто готов впустить в свое сердце чужую культуру, и при этом смотрится как большое голливудское кино, чем и подкупает зрителей всех стран и континентов. Ли смотрит на Китай как бы со стороны, с особенной ноткой ностальгии и созерцательности, удивленно-трепетным взглядом, как смотрят люди из эмиграции, грустя об утраченном доме. Так писал о России Набоков, так смотрел на Германию Ремарк, и так грезит о Родине, на которой никогда не бывал, Энг Ли. Да, китайцы с материка приняли ленту со скрипучей прохладцей - мол, этот Ли придумал свой собственный Китай для Запада, на экспорт, снял какой-то вестерн под азиатским соусом. Совсем иное отношение к фильму на Тайване и в Гонконге, где его одарили многочисленными наградами местные киноакадемии, и китайцы по всеми миру были тоже в восторге, потому что именно так им и представляется мир их легенд. 'Крадущийся тигр' - это Китай в пересказе, Китай по памяти, Китай из старых фильмов с новым подходом, но другого и не могло быть, если понимать кто и о чем его снимал. Да и плохо ли делать 'экспортную' вещь? В конце концов, когда-то 'экспортным' считали Брюса Ли, Джона Ву, Джеки Чана, которые вносили в свои фильмы элементы западной культуры. Яркая экзотика, полеты по крышам домов, эффектные сражения, диковатая романтика покорили американцев и европейцев. Со времен 'Касания Дзен' никто так красиво и с выражением не прочитывал им чужих сказок. Успех был так велик, что заговорили о масштабном наступлении Востока на Запад и скорой культурной экспансии. Задним числом можно сказать, что пока что этого не произошло - по крайней мере, в таких масштабах. И западный зритель по-прежнему предпочитает изредка баловаться азиатскими сказками, допуская до широкого проката лишь самые яркие и поверхностные из них. Да и сам Энг Ли, видимо, высказав все наболевшее по этой теме, быстро охладел к любимому Китаю и продолжил снимать абсолютно западное кино, оставив место главного экспортера Востока на Запад Чжану Имоу. В фильме Ли строит восточный мир по законам западного кино. По меркам китайского кино у его фильма непривычно долгая экспозиция, тщательно проработанные характеры персонажей, поразительно малое количество боев и стратегически важное их распределение по сюжету. Даже представить невозможно, чтобы, например, сцена нападения банды 'Темного облака' на караван обошлась в традиционном китайском фильме без долгого и изнурительного боя. Но бой как таковой не интересует режиссера, ему интересны те двое, кто убежал от свалки, сцепившись взглядами, его интересует зарождающееся чувство, страсть, смятение, но никак не драка. Да и настоящих врагов у героев практически нет, главные враги - обстоятельства и они сами. Получилось, что он снял он 'Разум и чувства', как если бы его герои жили в древнем полуфантастическом Китае. Собственно, это злит ненавистников фильма и очаровывает поклонников. И, конечно, прекрасно понятно, что фильм понравится далеко не всем, все-таки по голливудским меркам в нем не так много событий, но основные события здесь происходят не в обитаемом мире, а в сокровенном, духовном. Западный подход Ли ощутим и в выборе актеров на главные роли. В Китае это были бы мастера восточных единоборств, а для Ли было важнее, как они смогут передать чувства и эмоции своих героев. Так в фильме появился герой мелодрам и 'пистолетных' боевиков Чоу Юнь-Фат, танцовщицы Мишель Йео и Чжан Цзыи и никогда дотоле не игравший в боевиках Чан Чэнь. Из всех главных звезд только Чжэн Пэйпэй не по наслышке знала, что такое классический уся-боевик, потому что была одной из его главных звезд 70-х гг, и по совместительству - женой того самого Кинга Ху. Конечно, под руководством легендарного Юань Ву-пина актерам все-таки пришлось - кому овладеть, а кому - повторить - приемы восточных единоборств, да так, что не возникает сомнения, что все актеры в фильме - выдающиеся мастера меча и кулаков. Особенно впечатляет бой двух прекраснейших женщин - легкой, воздушной, изящной, тоненькой, дерзкой, ослепительно красивой Чжан Цзыи, кажется, рожденной для полета, и Мишель Йео - пленительной и при этом мудрой. Мужчины смотрятся тоже вполне убедительно, особенно Чоу Юнь-Фат, в словах которого слышится и покорность судьбе, и та беспросветная решимость, с какой наносятся удары в собственное сердце. 'Крадущийся тигр, затаившийся дракон' - красивый, чувственный, экзотичный и по-настоящему чудесный фильм, пересказ китайских мифов вдохновленным ими и влюбленным в них художником, рожденным создавать свои миры. Он не избег основной проблемы своих классических собратьев - медитативной скуки, которая нет-нет да прорывается сквозь пелену фантазии, но способен принести эстетическое удовольствие всем, кто ему это позволит. 9 из 10
Как минус, отмечу большое желание понравиться западному зрителю. Несмотря на обилие восточного колорита, от которого разбегаются глаза, атмосфера фильма далека от классической, хотя все предпосылки есть. Визуально всё идеально, но нутро не обманешь.. Фильм исполнен на очень профессиональном уровне и эта данность кричит с каждого кадра. Будь это костюмы, вот здесь классика во всей красе, пейзажи, архитектура и особенно постановка боевых сцен - всё пышет здоровым желанием удивить зрителя именно своей безукоризненностью. Что касается непосредственно экшена, то многие зрители будут немного разочарованы. Истинное удовольствие получат эстеты, чётко осознающие, что за картину сели смотреть. Остальные, любители современных фильмов о кунг-фу, будут обязательно недоумевать столь затяжным парениям - герои, то и дело, будут пренебрегать земным притяжением и весьма на длительное время. Но когда соперники будут твёрдо стоять на земле, а такое будет случаться и довольно часто, то здесь всё будет исполнено в лучших традициях современности. Да, именно в этой боевой красоте и есть главный изъян. Каждое движение выверено, скорость неимоверная, но в тоже время ни одна деталь не ускользнёт от зрительского глаза, будет исполнено всё так, чтобы зритель был доволен. Большое старание положено на алтарь зрелищности. Слишком большое. И всё равно, фильм буду рекомендовать к просмотру, это одна из лучших восточных сказок мною виденных, где сбалансирована каждая кинематографическая деталь, пускай в угоду попкорна, но вышло всё равно здорово. п. с. 'Дом летающих кинжалов' понравился больше, там всё же чувствуется та самая атмосфера. Всем желаю приятного просмотра!!!
Большая сила – большая ответственность.
Именно эта мудрость приходит на ум, после просмотра данного фильма. Критика в сторону Энг Ли (режиссера) по поводу озападнивания вполне справедлива. Здесь присутствуют довольно вульгарные сцены, смысл которых можно было передать красивее, как-то помудрее, повосточнее что ли. Абсолютно все актеры (имена которых перечислять, только язык ломать) отлично играют, плачут, радуются, кроме одной, Чжан Цзыи, которую вы можете знать по фильмам «Час пик 2», «Воин» 2001г., «Герой» и т.д. Я даже осмелюсь назвать её азиатской Кристен Стюарт, потому что на её лице вы увидите две эмоции. Одну использует в драках, другую – весь остальной фильм. И именно её героиню я бы обозначил главной. Все крутится вокруг этой Джен Лонг, а Ли Мубай, зеленый меч, это все бутафория. Мы можем увидеть очень способную девушку, всю жизнь себя сдерживающую, жившую не своими желаниями. Всё это копится и в один день вырывается наружу, Джен дает волю своей силе и желаниям. Кстати, название фильма – это одновременно и поговорка, которая приблизительно означает 'В тихом омуте черти водятся'. Девушка идет и 'просит' мастеров «Ну дайте мне жести!» Но все они ломаются об неё. И от этого героиню охватывает грусть, ведь она ощущает свою мощь, да равных нет. Картина очень радует красивыми видами природы, шикарными костюмами и прическами. Драки поставлены очень качественно и сняты для 2000 года действительно отлично. Сами драки конечно забавляют полным пренебрежением гравитации, но это почему-то не колет глаза, все довольно странно гармонично. Какие-то моменты сюжета логически страдают, какие-то структурно. Ох уж эти двадцатиминутные воспоминания посреди фильма. Но концовка, конечно, оставит впечатление. В общем-то смотреть этот фильм нужно. Скучать он заставляет лишь мгновения. Вас ожидают драки вне законов физики, настоящие танцы клинков, милый юмор и наполненные мудростью диалоги, которые можно полностью разобрать на цитаты, и конечно драма. Красота и грация. <b>7 из 10</b>
История о том, как никому ненужная реликвия в виде меча, стала вдруг всем очень нужной. Я ожидала увидеть какую-то глубоко-философскую азиатскую драму, разбавленную юмором и восточным боевым экшном, но была немного разочарована, увидев довольно-таки странный экшн, разбавленный не особо цепляющей драмой. Но, в принципе, вышло не очень плохо. Во всяком случае, постановка боев была потрясающей. Казалось, что герои не сражаются, а танцуют со смертельным оружием. Сюжет довольно-таки прост и банален, проскользнувшая любовная драма особо меня не зацепила и сильных эмоций не вызвала, хотя, опять же, показана была красиво. Актерская игра вроде бы вполне достойная. Декорации прекрасные. На протяжении всего фильма мне очень резали глаз 'спецэффекты' в виде полетов самураев. Вроде как в фильме не было особых намеков на фэнтези, и вот эти 'прыжки' сильно сбивали меня с толку и даже заставляли чувствовать некое смущение из-за того, как глупо они выглядели. Но в целом фильм смотрибелен и для одного раза интересен. Ну а если вас привлекает восток и боевые искусства, то просмотр обязателен. <b>7 из 10</b>
'Дай мне урок!'
Если вы слышите словосочетание <b>'китайский кинематограф'</b>, какие картинки всплывают в голове? Скорее всего в первую очередь актеры - Джекки Чан, Брюс Ли, Джет Ли, а потом головокружительное единоборство, которым наполнен каждый второй китайский боевик. Это и понятно, у каждой страны свои методы борьбы с противников, поэтому в китайском фильме бокс увидеть доводиться редко. В детстве именно по таким красивым и ярким фильмам, как 'Герой', 'Дом летающих кинжалов' и 'Крадущийся тигр, затаившийся дракон' сформировалось мое мнение о стране. Китай становился волшебным краем в моих глазах, где люди были настолько легки, что, как Иисус, могли ходить по воде. Но было ли так на самом деле? К пониманию сюжета данного фильма надо подходить с 'пустой' головой и, главное, выдержать первые 15 минут, потому что они пропитаны философией и прочим малопонятным для европейца. Итак, <b>сюжет</b> повествует о том, как мастер боевых искусств Ли Мубай решил завязать с поединками. Он решает отдать свой меч на сохранение своему старому другу в Пекин. Вот только у него еще есть незавершенное дело, убить убийцу своего учителя - Нефритовую Лису. В Пекине его знаменитый меч кто-то похищает, и Ли Мубай вместе со своей возлюбленной Шу Лиэнь отправляются на его поиски... Вообще фильм наполнен конфуцианской философией, раскрываются отношения между учителем и учеником. Поднимаются вопросы о роли и месте женщины в старом китайском обществе. Все <b>герои</b> в фильме были очень ярко изображены и сыграны. Ли Мубай пропитывает все вокруг аурой спокойствия. Шу Лиэнь очень похожа на него, можно сказать, что они идеальная пара. Другое дело Цзэнь - она вихрь энергии, выглядит, как необузданная лошадь. И слова Ли Мубая: 'Позволь мне стать твоим учителем'. Только довершают образ девицы. Она гений своего дела, но нет того, кто сможет направить ее энергию в нужное русло. Совладать с ней получилось только у Ло, дикаря с пустыни. Актеры все потрудились на славу, но выделить хотелось бы именно ту, которая сыграла 'бешеную' Цзэнь - <b>Чжан Цзыи</b>. Именно после 'Крадущегося тигра, затаившегося дракона' зажглась звезда этой актрисы. Теперь она всегда в топе китайских актрис, если не самая лучшая из них. Для таких фильмов с большим количеством боевых постановок необходима долгая и тщательная подготовка, зато после всей трудной работы фильм и бои просто завораживают. 'Крадущийся тигр, затаившийся дракон' немного сложен для восприятия, кого-то может напрягать внешний вид героев (но да, в Китае было, чем длиннее у мужика коса, тем он круче!), кто-то не выдержит те первые 15 минут, а кто-то и вовсе назовет все мутью и выключит. Фильм Энга Ли ближе к качественному арт-хаусу, просто надо смотреть глубже, а не лишь на картинку. 7 из 10
Нельзя вырасти, не имея наставника. Нельзя действовать не имея реакции. Нет знаний, без владения собой.
<b>«Крадущийся тигр, затаившийся дракон»</b> - фильм-притча, который можно рассматривать, как некий посыл глубокого смысла через кино. <b>Энг Ли</b> совмещает множество жанров в одной картине - фантастику, драму, мелодраму и тему боевых искусств. В первую очередь - это драма. В фильме много времени уделено духовному пути и жизненному выбору героини <b>Чжан Цзыи</b>. Как ни странно, <b>Ли Мубай</b>, в исполнении <b>Чоу Юньфата</b>, который формально главное действующее лицо, на самом деле в фильме далеко не в первых ролях. Он великий воин, который пользуется уважением у народа. Но весь сюжет строится вокруг <b>Юй Цзяолун</b>, которая встала не на верный путь. Она никак не может разобраться на какой же она стороне. Хотя она и принадлежит аристократической семье, в душе <b>Юй</b> себя такой не чувствует. Именно поэтому ей нужен наставник, который смог бы направить ее на верный путь. Но она всячески упирается и не хочет помощи от <b>Ли Мубая</b>. Думаю, во многом <b>«Крадущийся тигр, затаившийся дракон»</b> обо всех нас. Все мы, порой, принимаем неверные решения из-за чего в будущем жалеем. Каждый человек нуждается в наставнике, который бы рассказал, как правильно поступать в тех или иных ситауциях. Наша героиня <b>Юй</b> отказалась от помощи, о чем сильно пожалела, она была хоть и сильная, но еще совсем не опытная, именно поэтому мы имеем такой плачевный финал. <b>Энг Ли</b> сделал большой акцент на постановку боев. Очень красивая хареография и съемки. Я смотрел фильм с большим удовольствием. Много запоминающихся боевых сцен, которые и сейчас смотрятся достойно. <b>«Крадущийся тигр, затаившийся дракон»</b> как-бы разделен на философские рассуждения и духовность, а так же на демонстрацию боевых искусств. И все вместе получилось великолепное сочетание. <b>«Крадущийся тигр, затаившийся дракон»</b> - это современная классика китайского кинематографа, над этим фильмом можно подумать и в тоже время насладиться великолепными съемки и постановкой боев. Один из лучших фильмов своего жанра. 9 из 10
Принцесса-дракон
«Тигр & Дракон» являет интересный пример симбиоза псевдовосточного с восточным. Кунг-фу фэнтези привходит видеорядом батутной фабрики, не слишком связным, но бодреньким повествованием и обжигающей волной страсти. Последнее искупает не все, но многое. Как и любая художественная реальность, выстроенная не только на зыбких песках авторской фантазии, но и на обагренной кровью почве народного мифа, лента в свои лучшие моменты отдает первобытной силой чувств, терпким вкусом гнева, виноградным хмелем любви. Поверх этого буйства тонкой кистью проходится ориентальная драма: расставляет акценты, очерчивает сюжетные омуты, которые кажутся то фальшивыми, неглубокими, то бездонными и значительными, точно иероглифы, начерченные красной тушью. Это история о свободе, судьбе и взрослении, альтернативная сказка о длинноволосой принцессе, запертой в башне долга под охраной ведьмы. Красивой злой и несчастной принцессе, которая однажды предаст свою единственную семью, своего единственного врага (с) и швырнет вниз каждого, кто приблизится, только потому, что не умеет принять помощь. Основу фабулы составляет конфликт красавицы Ю Джен со всем миром. Причина показана просто: не берите в няньки дочерям скрывающихся убийц, тихие речи о свободе в мире, где женщина не свободна по определению, рано или поздно возрастят желания, которым не суждено быть утоленными. А за этой очевидностью, еще один слой: не дерзайте учить того, кого вам научить нечему. Наделенная недюжинным мистико-боевым умением Джен, знала над собой наставницу (менее одаренную), но не Мастера, закономерно не ведая дисциплины, закона, добра и зла. Семена посеяны давно, но порча вырастает из безответственности и безнаканности, из горделивого осознания своего превосходства над окружающими. И необходимость склонить голову, покорно став женой того, кому посулили родители, вынуждает затаившегося дракона развернуть свои кольца. Напрасно воитель Ли Мубай, выведенный здесь несколько шаблонной квинтессенцией живой легенды, раз за разом пытается уговорить девушку стать его ученицей, взять под контроль самое себя. Напрасно ходит из рук в руки чудесный меч. Слишком поздно. Далеко не все заявленные темы получают в фильме полноценное развитие. Некоторые проходят пунктирно и неожиданно обрываются, едва мелькнув под ногами скачущих по крышам героев. Другие, напротив, раскрываются изобильно до чрезмерности, на время вытесняя собой основной сюжет. Флэшбэк в середине картины длится так долго, что начинает казаться, будто мы навсегда увязли в песках чужой памяти, и возвращение в настоящее подобно глотку воздуха пополам с дождем. К счастью, там, где сценарий с трудом балансирует на гибком бамбуковом стебле, норовя неэстетично обрушиться вниз, его страхуют актрисы. Чжан Цзыи и Мишель Йео позже еще сыграют вместе, но такого яркого контраста больше, наверное, не получится. Юная героиня всегда на первом плане, в страсти и порыве, огонь, клинок, кислота, яд. Зрелая – позади, у стены или за чьим-то плечом, с печальным и усталым выражением на лице. И все-таки, пока младшая соперница бьется в амплуа обиженной девочки, именно героиня Йео почти в каждой сцене предстает разной, примеряет на себя весь спектр женских ролей, кроме материнской. Дочь, сестра, невеста, вдова, возлюбленная, друг и враг – и в каждой ипостаси все та же игра полутонов, множественные отражения давнего непоправимого несчастья, с которым удалось свыкнуться, хотя боль так никуда и не делась. За те несколько недель жизни, которое героиня вынужденно проведет рядом со своим врагом-кумиром и его подругой Шу Лиен, она против воли получит нужные уроки, сопротивляясь им и все-таки моментами обмирая, как ребенок, вдруг постигший мир взрослых, на фоне которого все его проблемы, чувства и мысли вдруг показались мелкими, плоскими, ничего не значащими. Там, где оказываются тщетными слова, срабатывает базовый принцип восточных боевых искусств: смотри на мастера, делай, как он. Чужая жизнь даст первый опыт смирения, прощения, неэгоистичной любви, аскетического отвержения желанного во имя долга. Всего того, что не сулит ни счастья, ни покоя, но позволяет сохранять достоинство на скорбном жизненном пути. Как и Джен, фильм Энга Ли ощутимо пытается стать чем-то большим, чем является фактически, изо всех сил орудует мечом, морщит лоб над старыми книгами, оглядывается на превосходящие образцы жанра, прошлые и будущие. Как и ей, ему это не вполне удается: недостаток просветленности и мудрости сложно полностью компенсировать балетной грацией, неподдельностью эмоций в распахнутых глазах. И все-таки блажен тот, кто не оставляет попыток.
Драма дракона, живущего в сердце.
Каждый отдельный зритель видит свою историю, В зависимости от того, чем живет его внутренний мир. Очередной китайский фильм с восточной философией и нереалистичными боями и полетами, в которые можно поверить, если втянуться в логику этой сказки. Для некоторых поверить в такое изображение боев сложнее, чем поверить в изображаемых в фильмах драконов или гномов, потому что драконов как раз не видел никто, а драки в жизни как бы «не такие». Я считаю нормальным довериться образам фильма, если они оправданы его философией, а этот фильм, как и фильм «Герой» основан на китайской философии медитаций, как достижения высоких духовных состояний, которые соединяясь с физическими навыками дают высокую концентрацию, быстроту движений, повышенные физические возможности, и во всех этих фильмах последовательно показано, что боевые способности героя напрямую зависят от его духовной глубины и драмы, которая мотивирует и развивает его внутренний мир. Это относительно боев… В чем главная идея фильма? Обычно авторы и режиссеры сами помогают понять их творение, подчеркивая и выделяя ключевую мысль. В начале фильма и в конце повторяется главная мысль одной легенды «верное сердце способно исполнить любое желание». Главная героиня, Чжен, находится на таком внутреннем разломе, в котором ее сердце не может выбрать между мужским путем воина и женским путем любви к герою по имени «Ветер». Ведь в каждой роли вторая ее сущность будет мучить и тянуть ее в другом направлении. И она решает отдать этот выбор в руки судьбы, воспользовавшись красивой легендой. Мне очень понравилось красивое завершение этой истории, которое по напряжению соответствует силе внутренней драмы героев и потому кажется мне оправданным. Итак, если ее сердце верно любимому, значит она выживет и останется с ним. Если нет, то она умрет и не будет мучиться от мук любви, оставив любимого мучиться самого. Эгоистично, но последовательно. Но самая интересная часть фильма для меня – это его философия, восходящая к восточному стилю мышления. Ли Мубай выходит из своей медитации то ли из-за чувства долга перед развивающимися событиями, то ли из-за любви к Шу Лиен. Скорее всего и из-за того и из-за другого. Герой Ли Мубай движим чувством долга перед служением своему дару, которым может защищать от несправедливости и злоумышленников. И своим личным чувствам и желаниям он определяет второе место, делая несчастным и себя и любимую. Настоящий монах… За что боролись и чего добились? Все несчастны, но все идут по пути той роли, которую сами себе назначили. С подобной драмой христиане все люди встречаются нередко, когда нужно выбирать между служением своим ценностям и миром и любовью к конкретному человеку. Но фильм хорошо показывает, что любовь не должна быть оковами, она должна быть даром, она должна быть подарком судьбы, два пути должны сойтись. Но могут ли сойтись два орла в небе надолго? Мне кажется именно женственность в жизни позволяет образовать семью. И на примере Шу Лиен мы видим готовность к семье, выраженную в мягком, податливом пути следования своему любимому, в неимении своего собственного эгоистичного пути. Зато она никогда не противоречила своим чувствам в отличии от Ли Мубая, и это позволяло им быть вместе, если бы Ли Мубай захотел. В их истории любви проблема оказалась скорее внешней. А вот Чжен – героиня с таким внутренним противоречием, которое не позволило им быть счастливыми, несмотря на то, что они были вместе и ничто этому не мешало. Одни готовы, но им не дано. Другим дано, но они не готовы. Осуждать ее никак нельзя, ведь сердце нельзя сломать, его выбор связан с детством, прошлым, страстями, желаниями, идеалами, вдохновением. Как я могу оправдать конец истории? Оправдать – значит увидеть его правильным и достойным для этих героев. Но стоит ли оправдывать противоречие? Любой из двух внутренних путей Джен не оправдан для другого пути, любовь не оправдывает путь свободного воина-странника, а путь воина не оправдывает путь любви. И сердце Чжен вынуждено разрываться между ними. Оправдать все сердце целиком можно только тогда, когда эти пути сойдутся. И оправдывает сердце Чжен и логику фильма – сам конец, потому что она пытается разрешить эту свою внутреннюю драму вот таким странным способом. Затаившийся дракон показал в конце свою силу. Дракон символизирует непокоренную внутреннюю природу, силу неподвластных, непокоренных человеком желаний. И в конце затаившийся дракон показывает себя. Чжен не смогла покорить свое желание быть воином, движимым эгоизмом, агрессией и озлобленностью на свое прошлое. Затаившийся дракон был опасен и он разбил сердца двух героев. А ведь Ли Мубай знал это и знал как его победить, но Чжен не захотела бороться с ним, отождествив себя с драконом. Я думаю идея фильма понравилась бы Зигмунду Фрейду. Если не давать свободы внутреннему дракону, если не кормить его и не разрешать его драмы, не воспитывать его, оставлять его в напряжении – когда-то он сможет набрать такую темную силу, что охватит всего человека. Дракон кормится желаниями, мотивами.. Вот и думай после этого, чем кормить своего дракона. 10 из 10
Уся для всех
Тринадцать лет назад этот фильм взорвал Запад. Оскар, прочие награды, рекордные сборы, внимание критиков. Чем “Крадущийся тигр, затаившийся дракон” смог привлечь внимание, спорят до сих пор, и за все эти годы мало что прояснилось. Говорить об этом снова - бессмысленно, тем более, что есть гораздо более интересные для обсуждения темы. Все-таки именно Энг Ли первым показал широкой аудитории, не говорящей на китайском, экзотический для нее жанр - уся. Мечи, полеты, странные халаты и прически сейчас уже знакомы многим. Но году в двухтысячном обо всем этом знали лишь редкие киноманы, наткнувшиеся в кинопрокате на какое-нибудь “Прикосновение дзен”. А вот в Китае кино про странствующих мечников всегда было одним из основных жанров. К концу прошлого века оно уже успело пережить несколько периодов популярности, последний из которых, прошедший под знаменами Цуй Харка, как раз подходил к концу. Придерживаясь заданных еще в шестидесятых канонов, режиссеры “Новой волны” вовсю экспериментировали со спецэффектами, переснимали “классику”, делая сюжеты, персонажей, диалоги более актуальными, и даже ставили смелые опыты, затаскивая жанр в дебри авторского кино, как это сделал Кар Вай в “Песках Времени”. И все было хорошо, медленно и вообще “по-китайски”, пока не пришел Энг Ли. Родился на Тайване, вырос на фильмах Кинга Ху, но учился снимать фильмы в Америке. Может быть, поэтому именно ему доверили снимать “Крадущегося тигра…”, и со своей задачей он справился, без единого выстрела захватив западного зрителя. За это Ли, конечно, ругают, видят в фильме слишком много “голливудщины”. Но так ли это? Конечно, внешне “Тигр” и классика жанра далеки друг от друга, но, если разбираться, гораздо больше сходств, чем различий. Да и сам режиссер настойчиво демонстрирует свою связь с предшественниками. Особенно - все с тем же Кингом Ху. Две замечательные сцены - схватка в бамбуковой роще и драка в таверне - оммажи к “Прикосновению дзен” и “Таверне у врат дракона”. Ли вернул в уся “деву-мечницу” семидесятых - Чжэн Пэйпэй, сыгравшую Нефритовую Лису. Первоисточником он тоже взял классику - один из самых известных китайских романов двадцатого века. Но сходства не только внешние. В фильме есть атмосфера средневекового Китая:. пейзажи, дворцы, костюмы, игра цветов и танцы с мечами - все это красиво, эффектно, символично. Сюжет тоже каноничен - зрителя не постепенно вводят, а бросают в мир, который и без него прекрасно существует, и, мало что объясняя, показывают происходящее. Ограничься всем этим Энг Ли - вышел бы еще один неплохой фильм уся. Но у него была другая цель. Незаметно добавляя в каждую сцену по несколько капель приемов западного кинематографа, он попытался показать жанр в новом свете. Вкрапления голливудщины трудно разложить по полочкам - но они есть, и лучший прмер - лавстори, которые в классике вообще почти отсутствовали, а в тех же “Песках Времени” представляют собой нечто запутанное, многоуровневое и вообще. А “принцесса и бандит” “Крадущегося тигра”- история типично голливудская, пусть она и обставлена кучей китайских атрибутов. Вот в подобных мелочах и затаился “дракон”. Причем, его зубы сначала кажутся туповатыми - ну, получился фильм рассчитанным не только на китайцев и редких гиков, но и на зрителя массового. Но после оглушительного успеха фильма, уся не могло не пережить новое рождение. Режиссеры увидели, что это - актуально, и, главное, что с этим можно экспериментировать. Причем, не как Кар Вай - это денег не принесет, а стремиться к тому, чтобы фильм смотрели массы. И, в общем, это не так уж и плохо. Последующее десятилетие принесло “Героя”, “Битву у красной скалы” и еще кучу отличных фильмов. Но - это уже другое уся. В двадцатом веке с жанром произошло множество перемен, однако только “Крадущийся тигр” не просто внес свои коррективы, а, невольно, убил его и заменил чем-то новым. Конечно, я могу преувеличивать - в конце-концов, и современное кино про людей в халатах имеет много общего с классикой, и изменения в любом случае были неизбежны. Мой пессимизм немногим лучше заявлений о том, что раньше трава была зеленее. Но ведь кинематограф - вещь крайне субъективная, и для меня лично уся “до” “Крадущегося тигра…” и уся “после” - две разные вещи. Из-за этого я одновременно и ценю его, и недолюбливаю.
Крадущийся Зенон, затаившийся Диоген
В своё время «Крадущийся тигр, затаившийся дракон» подарил Энгу Ли путёвку в Голливуд, где обитают большие гонорары и признание. Ещё «Оскар» и «Золотой глобус», но первый кто только не критикует, а второй влюблён в Мэрил Стрип. С тех пор утекло немало воды. Теперь можно сорвать все покровы. Если фильм исповедует искусство мордобоя, это вовсе не значит, будто он пустышка, пускающая эталонный удар мечом в глаза, дабы скрыть сей нелицеприятный факт. Картина о парящих азиатах, на самом деле, о более высоких материях: любовь, честь, самоотверженность. Как и «Дом летающих кинжалов». Но если второй поражает словно «пурпурный инь», то есть прямо в сердце, то первый подбивает пересмотреть всех номинантов престижных кинопремий тех лет. С одной единственной мыслью: «Неужели всё настолько плохо?». Я им просто не поверил. Причём актёрская игра не худшее из откровений. Творение тайваньского режиссёра порой напоминает спин-офф известной вселенной, поэтому может позволить себе не раскрывать характеры, которые уже раскрыты где-то в другом месте; кривой монтаж, упускающий связующие эпизоды, присутствующие в оригинале; и логику. С последней вообще интересно. Представьте себе самого крутого мастера махать ногами, руками и мечом. Он сталкивается с ворюгой, которая умыкнула его клинок. Но отпускает, потому что всегда хотел иметь ученика, а у неё, естественно, потенциал. Затем она ранит его возлюбленную, однако ничего не меняется. При этом обучает девушку убийца его учителя, которую он хочет покарать. Ах да, оружие она утащила из озорства, а от настоятельницы утаивала секреты наставника самого крутого мастера. Со своим же милым сия особа познакомилась во время турне по пустыне, когда тот свистнул у неё гребень, который для неё очень важен, потому что он красивый и принадлежит ей. И это только половина! Что действительно удалось так это драки. Однако и тут не всё гладко. Разумеется, не стоит требовать брутальной красоты «Рейда» от всего, что движется быстрее среднестатистического фильма, но дело не только в этом. Хореография на высоте, но сами стычки вышли чересчур культурными. К тому же сражаются преимущественно женщины. И плохо это не только потому, что я сексист. Вся проблема в мечах, каждый раз замирающих в миллиметре от шеи, в неубедительных эмоциях во время потасовок и в отсутствии пропущенных ударов. А фехтование – спорт специфический. Да и не так уж часто нас балуют рукоприкладством, наверное, намекая между строк, что лучшая из битв та, которой удалось избежать. И только красивые пируэты не дают окончательно выгнать пинками из памяти «Крадущегося тигра». Это неискреннее неубедительное кино, в котором умирают ради пущего драматизма лишь на том основании, что человеческая жизнь – величайшее из сокровищ. А ещё здесь прыгают с бамбука на бамбук и пинают лежачих. <b>7 из 10</b>
Авторское кино высокой пробы!
Думаю, критики ошиблись. Это не детектив, да и вообще не жанровое кино. Энг Ли неоднократно говорил в интервью, что с юных лет мечтал сделать фильм о боевых искусствах. И, по всем <i>формальным</i> признакам, «Крадущийся тигр, невидимый дракон» является таковым. Название, отсылающее к стилям кунфу, действие, разворачивающееся среди мастеров боевых искусств, поиски древнего меча по имени «Зелёная Судьба» в основе сюжета, наконец, полёты по воздуху позволяют уверенно идентифицировать картину, как относящуюся к жанру уся (или усяпян). Между тем, для азиатского зрителя «полёты» не признак того, что персонаж наделен сверхъестественными силами, а просто очень высокие прыжки великих мастеров кунфу, которые в совершенстве овладели энергией (ци). Так что те киноманы, которые сочли фильм сказочкой и даже попсой, просто не в теме. Пробежки по стенам и потолкам, сражения на верхушках деревьев и парение в воздухе отнюдь не являются чем-то необычным для восточных фильмов о боевых искусствах. Если сильно не вдумываться в смысл фильма, то можно решить, что «Крадущийся тигр, затаившийся дракон» всего лишь красивая сказка с элементами экшна. Но это отнюдь не так, форма обманывает многих зрителей. В фильме присутствует сразу несколько смысловых пластов, которые с первого взгляда непонятны. И немудрено, что некоторые критики смогли уловить лишь первичный пласт, самый простой. Рискну высказать своё мнение: перед нами авторское кино. Уже его сюжет пересказать весьма непросто. Какие же конкретно смысловые слои в картине? Это <b>тема Учителя и Ученика</b>. <b>Тема свободы</b>. <b>Тема выбора правильного Пути.</b> <b>Тема любви</b>. Итак, первая тема, ученичества. Ли Му Бай, вместо того, чтобы покарать дерзкую девицу Джен, укравшую его меч, неожиданно предлагает ей стать его ученицей. И потом, демонстрируя ей своё превосходство в бою, он лишь настойчиво повторяет своё предложение. Настоящий Ученик не менее редок, нежели настоящий Учитель. Отчего же Джен отказывается, даже не смотря на своё обещание? И <i>чему</i> бы стал её учить Ли Му Бай, ведь он, похоже, разочаровался в пути силы? В фильме ответа на последний вопрос нет. Зритель может только догадываться. Например, о том, что великого воина привлек в Джен не только уровень мастерства!? Между прочим, то, что нет ответов на все вопросы, - косвенный показатель того, что перед нами авторское кино. Настоящее искусство призвано именно ставить важные вопросы, побуждая тем самым зрителя к <i>сотворчеству</i>. Тема Учителя и Ученика ещё более сложна в отношениях Джен и 'Нефритовой лисы'. Между прочим, название фильма обманчиво: оно идиоматично, в переводе 'затаившийся дракон' - что-то типа 'в тихом омуте черти водятся' (!). Речь тут, конечно, о Джен. Вторая тема фильма - о свободе. Джен родители выдают замуж, очевидно, не считаясь с её волей, а навязывая ей свою ('Моё замужество очень выгодно для карьеры моего отца'). Она любит другого, но даже рассказать родителям об этом не может. Итак, имеем столкновение личности и рода. Джен не терпит над собой никакого насилия, она так воспитана 'Нефритовой лисой'. '...но быть свободной, жить своей собственной жизнью, выбирать того, кого любишь, - вот настоящее счастье', - говорит девушка. Более того, Джен <i>своевольна</i>. Понимание свободы как своей воли, - вот то, что всё время ей мешает, притягивает конфликты. Для нас, русских людей, это очень понятная тема. Вся сюжетная закрутка - и цепочка зла - начинается с того, что Джен захотелось иметь легендарный меч, и, не в силах противодействовать соблазну (как сказали бы фрейдисты, 'жажда пениса'; впрочем, я вижу тут и другое, кармику: меч, лишивший жизни многих, как бы уже сам хочет ещё крови; Ли Му Бай дважды пытается от него избавиться, но меч уже притягивает зло), она решается его украсть. Девушка мечтает быть свободной, но скатывается в своеволие и грех. Да и разве могло быть по-другому с ней - в эпоху господства конфуцианской морали? Так что ещё одной важной темой фильма, скрытой от понимания многих европейцев, является <b>тема конфликта между конфуцианством и даосизмом</b>. Тема свободы в фильме отражена также в судьбе Ли Му Бая. Похоже, великий воин испытывает кризис тогда, когда пытается достичь гармонии с природой посредством медитации, а ведь это цель даосов. Он, очевидно, такой деятельный раньше, склонный решать вопросы силой оружия, приходит к медитации и молитве. И теперь уже Ли Му Бай хочет покорно следовать потоку жизни, не сопротивляясь ему. Но это и есть главный путь даосизма! Так что здесь имеет место тема столкновения двух главных китайских философских систем - конфуцианства и даосизма. И это уже относится к теме выбора Пути. Как правильно идти, как правильно жить? Об этом размышляют герои Энга Ли. Так что - какая уж тут попса/мелодрама/уся... Как правильно реагировать на зло - бороться с ним, с оружием в руках? Или не идти навстречу конфликтам, занимаясь самосовершенствованием в медитации и молитве? Конечно, выбор молодых героев романа - первый путь. А вот к середине жизненного пути люди часто в нём разочаровываются. Нам, зрителям, остаётся только догадываться, какой именно ценой и как Ли Му Бай пришёл к мудрости Дао. Если же поставить вопрос, отчего он гибнет в конце фильма, ответ ясен, на него недвусмысленно намекает Шу Лиен в пожелании Джен никогда не изменять себе. Да, Ли Му Бай именно изменяет себе, своему новому пониманию Пути: он опять берётся за меч. Изменяет он тем самым и своей светлой сути - стремится наказать зло, поддавшись мстительному чувству. У зла в схватке диапазон средств всегда шире, ведь подлость ему свойственна имманентно, насилие - его родная стихия. Но только поражённый ядовитой стрелой (бо сюрикэном) Ли Му Бай вспомнит, что именно этим оружием 'Нефритовая лиса' убила его учителя. То есть, уже придя к новому пониманию правильности жизненного Пути, воин не успел научиться жить по-новому. Одной ногой он уже вступил (как бы мы сказали) в новозаветное пространство, но прошлое ещё его держит в заложниках, - почти гамлетовская тема (здесь уместно заметить, что фильм заканчивается гибелью нескольких героев, что характерно именно для Шекспира, но совсем не характерно для мелодрамы). Тему любви в картине точнее можно назвать темой несчастной любви. Отчего же не получается у главных героев любовь? Если Ли Му Баю и Шу Лиен соединить свои судьбы мешают традиционные общественные установки, то что мешает молодым Джен и Ло? Отчего конец фильма трагичен, Джен совершает красивое самоубийство? Этот вопрос остаётся открытым для зрителей. Подвожу итоги. Перед нами авторское кино высокой пробы. На мой взгляд, это и есть лучший китайский фильм всех времён (а вовсе не качественная мелодрама 'Весна в маленьком городке', как считают сами китайцы). 9,5 из 10
Жизнь на острие меча
Мое знакомство с этим фильмом нельзя назвать любовью с первого взгляда, ведь даже будучи ребенком, в голове остались лишь смешанные чувства о фильме, который, как мне показалось, не может предложить ничего кроме летающих по крышам домов мастеров восточных боевых искусств. Но сегодня, спустя более чем десять лет, я с удивлением открыл для себя пропитанную духом Востока, красивую и увлекательную историю о жизни, любви и смерти. По ощущениям сразу вспоминаются такие фильмы как «Последний самурай», «Сёгун» с Ричардом Чемберленом – отражающие японские мотивы, но приятные ассоциации прилагаются. В качестве краеугольного камня успеха фильма я бы выделил потрясающий эффект присутствия. Восток столетиями будоражил умы путешественников и завоевателей и уникальная культура Поднебесной, дошедшая в осовремененной форме и до наших дней, вызывает подлинный интерес. На протяжении всех двух часов у меня не возникало сомнений, что передо мной на экране ожил утерянный среди страниц истории мир. Режиссер Энг Ли, которого часто упрекают в потакании интересам западной аудитории, однозначно сам проникся тематикой фильма. Это тот самый случай, когда увлеченность режиссера, наложенная на его видение сюжета и созданной действительности создает атмосферу погружения, порой столь необходимую для ярких среди трудовых будней. То самое редкое чувство, когда так и хочется, хотя бы на несколько минут, оказаться по ту сторону экрана. Хочется верить, что за ним не масштабные декорации и суетящиеся члены съемочной группы, а дивный мир, где чтят традиции, многовековую культуру и мастерство духа. Необходимый эффект присутствия достигается за счет знаковой работы с костюмами и окружением. С завидным постоянством глаз радуют умопомрачительные виды китайских провинций, изобилующие яркой зеленью и водоемами. В другой сцене им на смену приходит засушливая пустыня – о таких местах говорят, что у них нет памяти. Традиционная клановая война – мотив, столь часто встречающийся в фильмах со схожей тематикой, уступил место противостоянию отдельных героев и интересов. Если говорить о созданных персонажах, то они получились на удивление запоминающимися. В моем случае, я после просмотра даже запомнил сложносоставные имена героев, не говоря уже об аутентичности каждого образа. Легендарный воин, достигший вершин мастерства в исполнении <b>Чою Юнь-фата</b> – каждое появление этого персонажа в сцене действия знаменуется выбросом адреналина в кровь. Таинственная молодая аристократка с лицом <b>Чжан Цзыи</b> – интригующий и одновременно пугающий персонаж. И лично для меня, наиболее привлекательный и интересный с точки зрения актерской игры персонаж в исполнении <b>Мишель Йео</b>. И конечно, пора затронуть самый животрепещущий элемент истории – сцены действия. В соответствии с оригинальной концепцией картины, все внимание уделено мастерски поставленным сценам боя между двумя или несколькими героями. Не стоит ожидать массовых побоищ и столкновения армий. Нужно выработать правильное отношение к увиденному, и не расценивать упомянутые мной выше «чудеса» боевых искусств как главный компонент фильма. Они добавляют элегантность сражениям на мечах и голыми руками – мелодия движений пропитана, как хочется верить, духом Востока – искусством, которое в реальной жизни не увидишь. Конечно, в некоторых моментах на лице у меня проскакивала улыбка, но в этом, как мне кажется, и заложен дополнительный смысл фильма – удивлять и поражать. Помимо неоспоримых достоинств, фильм обладает и несколькими недостатками – не столь значительными, чтобы держать их в памяти, смазывая впечатления от просмотра, но которые стоит упомянуть. История, которая первую половину фильма завораживает, не дает оторваться от экрана, в сценах воспоминаний главной героини, сбавляет обороты, нарушая целостность повествования. Еще мне определенно не хватило интриги – хотя концовка и перехитрила мои ожидания, в душе я все два часа ждал более яркого апофеоза. <b>8 из 10</b>
Волшебный мир Энга Ли
Я очень люблю фильмы Энга Ли, они всегда отличаются своей незабываемой атмосферой и исключительно красивой, но грустной историей. Этот режиссер является одним из моих любимых, и все его фильмы – это прекрасно и незабываемое нечто, просмотр которых обязателен… Крадущийся тигр, затаившийся дракон – кино, которое уносит воображение зрителя далеко от первичных рамок обычных, стандартных фильмов. Этот фэнтези с приключенческими элементами является одним из моих любимых фильмов. Похищен магический меч зеленой стали, и любящие друг друга Ли Мубай и Шу Лиен пытаются его вернуть. Их любовь настолько чиста и непосредственна, что их история затрагивает зрителя до глубины души. Они не могут быть вместе, так как Шу Лиен раньше была с погибшим другом Ли Мубаем… Благодаря этому фильму я полюбил и начал знакомиться с творчеством одной из моих самых любимых актрис – Чжан Цзыи. Она удивительно талантливая и невероятно красивая девушка. В этом фильме у нее весьма противоречивая и сложная роль. Ее героиню тайно воспитывает нехорошая и подлая женщина по кличке «Нефритовая лиса», но даже ее подлые и коварные интриги не смогли загрязнить чистую душу и разум героини Чжан Цзыи - Джен. В фильме присутствуют чрезвычайно красивые и невероятно удивительные бои, которые мы раньше никогда не видели в фильмах такого жанра. Чоу Юнь-Фат и Чжан Цзыи составили отличный боевой дуэт. Мне очень запомнилось их сражение в зеленой листве на высоких макушках деревьев древнего Китая. Этот фильм достоин восхищения. В нем столько показано красивых, различных мест, что дух захватывает. Нужно отметить, что сценарий оригинален, и режиссерская работа шикарна. Я люблю каждый кадр в этом фильме! Запомнилась концовка этого фильма, она крайне необычная. В фильме присутствуют два драматичных момента, при просмотре которых наворачиваются слезы. Мой совет смотреть это чудесное кино всем! Получите массу удовольствий и несомненно полюбите фильм прекрасного режиссера! 10 из 10
Парящие в воздухе, гуляющие по воде.
Посмотрев несколько фильмов <i>Чжана Имоу</i> и еще парочку работ от менее известных режиссеров в стиле <i>вуксиа</i> (китайское боевое фэнтези), я пришла к выводу, что этот жанр – не мое. Хотя мне вполне понравился <i>«Герой»</i>, я все же не собиралась продолжать свое знакомство с этим стилем. И вот я узнала, что у <i>Энга Ли</i>, оказывается, есть в репертуаре один <i>вуксиа</i> – <b>«Крадущийся тигр, затаившийся дракон»</b>. Об этом фильме я, конечно, слышала, но почему-то только недавно узнала, что его снял один из моих любимых режиссеров. Честно говоря, мне было очень любопытно посмотреть подобный фильм в исполнении человека, снявшего <i>«Разум и чувства», «Горбатая гора»</i> и <i>«Вожделение»</i>. В центре повествования, разумеется любовная драма. И не одна, а целых две. Главный герой – <i>Ли Му Бай</i> (Чой Юн Фаи), великий воин, решивший отказаться от <i>ган хо</i> (пути воина), уходит в монастырь в поисках покой и просветления, но никак не может их обрести – ему мешает его любовь к <i>Шу Лиен</i> (Мишель Йео), тоже воину и близкой подруге. Когда Му Бай возвращается из монастыря к ожидавшей его Шу Лиен, их, казалось бы, уже близкому счастью мешает неожиданная кража его меча и возвращение заклятого врага. <i>Энг Ли</i> красиво и мастерски сопоставил отношения <i>Му Бая и Шу Лиен</i> – взрослых, любящих друг друга, но держащих дистанцию людей со страстной, но разрушительной любовью <i>Чжен Ю</i> (Чжан Цзыи) – своенравной аристократки, желающей встать на путь воина и лихого разбойника <i>Ло</i> (Чжан Чжэнь). И хотя в <b>«КТЗД»</b> полно элементов, делающим его <i>вуксиа</i> – мастерски поставленных боевых сцен, щедро приправленными трюками, вроде летаний по воздуху и хождению по воде - более чем достаточно, он выгодно отличается от просмотренных мной ранее <i>вуксиа</i> тем, что является также глубоко философской историей с хорошо прописанными характерами героев. Актеры в фильме просто потрясающие: никто, наверное, не смог бы так передать силу, благородство духа, мудрость и усталость Му Бая, как <i>Чоу Юн Фат</i>. <i>Мишель Йео</i> продемонстрировала не только мастерство в боевых искусствах, но и явный драматический талант – в глазах ее героини безошибочно читаются нежность, томление и некоторое недоумение, когда она смотрит на Му Бая, милосердие и понимание к запутавшейся Чжен, и несокрушимая решительность, с которой она встречает противника. <i>Чжан Цзыи</i> тоже мастерица хоть куда – сколько ее не вижу в фильмах, она и танцует и дерется, а здесь еще и потрясающе передает всю сложность характера своей героини – гордой, строптивой, но по натуре благородной девушки. Поэтому я решительно рекомендую фильм к просмотру, даже если вы не фанат этого жанра – если у вас есть хоть капля интереса – смотрите, это замечательный фильм. <b>9 из 10</b>
Страница 1 из 3