Четыре дороги

Снова <b>Хаджа Ахмад Аббас</b>, и снова порадовал. Хоть фильм и чёрно-белый (что мне в последнее время частенько встречается), но он достоин быть просмотренным. Тем более, что история очень трогательная и милая. <b>Радж Капур</b> в одной из главных ролей, в паре с <b>Миной Кумари</b>. В этом же фильме сыграл и молодой <b>Шамми Капур</b>. Кстати, это единственный фильм, где родные братья - <b>Радж Капур</b> и <b>Шамми Капур</b> играли вместе. Больше такого не было никогда, ни до, ни после этого фильма, они никогда не снимались вместе. Да и здесь, они хоть и в одном фильме, но их персонажи между собой не соприкасаются. Но, что меня особо удивило, так это то, что в индийском прокате фильм провалился. Я и не знала, что в то время фильмы тоже проваливались в прокате, я почему то была уверена, что провалы начались, годов так с 80-х, а до этого, каждый вышедший фильм, был настоящим хитом. Особенно фильмы с участием <b>Раджа Капура</b>. А оно, вон как оказывается. Однако в СССР этот фильм шёл в кинотеатрах с большим успехом и занимал 47-е место среди зарубежных фильмов. Фильм рассказывает три любовные истории, действие которых происходит одновременно, но они не пересекаются, потому что герои не соприкасаются друг с другом, хоть и живут все по соседству. <b>История первая</b>. <i><b>Говинда</b></i> (<b>Радж Капур</b>) влюбляется в темнокожую девушку <i><b>Чавли</b></i> (<b>Мина Кумари</b>), из касты «неприкасаемых». Жители деревни обходят её стороной, чтобы «даже тень её не могла попасть на них и осквернить их». Однако <i><b>Говинда</b></i> знает <i><b>Чавли</b></i> с детства, они выросли вместе, и он всегда называл её <i>«смуглявая смуглянка, смуглее всех»</i>. Ему не важно её происхождение. Но, как известно индийское общество в то время было непреклонно, кастовые различия были настолько сильны, что за неповиновение панчаяту деревни, могли даже лишить жизни. И конечно о свадьбе не может быть и речи. И влюблённых жестоко разлучают. <b>История вторая</b>. У шофёра <i><b>Дилавара Кхана</b></i> (<b>Аджит</b>), совсем другие проблемы: его хозяин, <i><b>Наваб Султанабадский</b></i> (<b>Анвар Хуссейн</b>), не хочет, чтобы индийское правительство конфисковало его империю (а в то время уже начали упразднять княжества и королевства, потому что Индия обрела независимость и теперь в ней всё общее, всё для народа. Как у нас было, после революции). Чтобы отвлечь <i><b>Наваба</b></i> от грустных мыслей, его советник <i><b>Иззат Бек</b></i> (<b>Рашид Кхан</b>) предлагает привести в дом танцовщицу <i><b>Пьяри</b></i> (<b>Нимми</b>). Пока <i><b>Дилавар</b></i> везёт её к <i><b>Навабу</b></i>, они успевают подружиться и <i><b>Дилавар</b></i> влюбляется в неё. Но, что он может сделать, если девушку нужно доставить хозяину? Как поступить <i><b>Дилавару</b></i>, который предан <i><b>Набабу</b></i> как верный пёс? Как ему поступить со своими чувствами? <b>История третья</b>. Жизнерадостный парень <i><b>Джонни Браганза</b></i> (<b>Шамми Капур</b>) (имя опять не индийское), однажды возвращаясь из тюрьмы (которого ложно обвинили в фальсификации бухгалтерских счетов), на перекрёстке дороги видит машину, со спущенными колёсами. А так как <i><b>Джонни</b></i> прирождённый механик, то он предлагает этим людям свою помощь. Так он знакомится с девушкой по имени <i><b>Стелла ДеСуза</b></i> (<b>Кумкум</b>. Актрису эту я не знаю, не видела её нигде больше, кроме этого фильма). Между ними завязывается дружба, постепенно переходящая в любовь (как и всегда в то время, это классика жанра). <b>Три истории, три судьбы, три жизненных дороги</b>. Но, почему тогда фильм называется <i><b>«Четыре дороги»</b></i>, если рассказывается о трёх парах? А чтобы это узнать, нужно посмотреть этот фильм. Четвёртая дорога, на мой взгляд, как аллегория, как путь к новому миру, к новой жизни, в которой не будет каст, не будет хозяев и подчинённых, не будет лжи и зла. При просмотре эта аллегория хорошо чувствуется. Люди стремятся к чему-то большему, к чему-то новому. <b>Х. А. Аббас</b>, человек, который снял в 1969 году <b>Амитабха Баччана</b> в дебютной роли в <i><b>«Семи индийцах»</b></i>, десятью годами ранее снимает <i><b>«Четыре дороги»</b></i>, фильм на острые социальные темы того времени. Тогда этот фильм, многим не пришёлся по вкусу (видимо поэтому провалился, не дали ему пройти нормально в прокате), структура его повествования, которой в то время почти не было в индийском кино, могла сподвигнуть людей к восстанию. И не в последнюю очередь фильм несёт в себе историческую актуальность, и показывает переход от старого к (тогда) новому индийскому кино, от социальных 50-х к прорывным 60-м годам. Этот переход очень чётко представлен двумя братьями <b>Раджем</b> и <b>Шамми</b>. В то время как в <b>Радж Капур</b> с совершенством воплощает добродушного и жертвенного деревенского жителя, который хочет выйти за социальные границы, которые он считает излишними и дискриминационными (история происходит в сельской местности и посвящена классическим темам, таким как кастовые различия), то <b>Шамми Капур</b> великолепно сыграл человека с новыми взглядами на жизнь, который стремится к жизни в городе, к комфорту и благополучию. Классовые различия существуют и в его любви, но они вытекают не сами по себе, не из устаревшей кастовой системы, а из материального статуса. <b>Аджит</b>, ещё молодой и симпатичный, порадовал положительной ролью, несчастного влюблённого (мало у него таких ролей, в более поздних его фильмах, он почти везде в отрицательных ролях). Я даже прослезилась в одном эпизоде, настолько проникновенным был его несчастный взгляд. Актрисы были тоже убедительны. <b>Мина Кумари</b> - её обычное печальное выражение лица, хотя её «смуглая» кожа, смотрелась очень необычно, тут гримёры хорошо постарались, и она была очаровательна. <b>Кумкум</b> и <b>Нимми</b> (которых я почти не знаю) тоже понравились, своих героинь с непростой судьбой сыграли убедительно. В общем сильный актёрский состав. Но особенно <b>понравились песни, трогательные, лирические, чувственные</b>. И то что строится фильм на нескольких коротких историях жизни разных людей. Такое вроде бывало и «до», и «после» этого фильма, но всегда персонажи в конце пересекались между собой и были как-то связаны друг с другом. Здесь же это просто три истории, друг с другом не связанные (хотя в конце они проходят параллельно друг другу, и поверни режиссёр сюжет чуть-чуть в сторону, они могли бы пересечься). Это старый Болливуд, это классика жанра с новыми на тот момент веяниями, это социально значимый фильм, затрагивающий один из важных эпизодов истории Индии. Это прекрасные актёры прошлых лет, это замечательный режиссёр, это трогательные и жизненные истории. И этот фильм думаю оценят многие индоманы и поклонники ретро- и чёрно-белого кино. Фильм стоит этого. Это классика, и она остаётся вечной. <b>9 из 10</b>