Меня зовут Кхан

'Меня зовут Кхан' – это не просто фильм; это сообщение, отправленное через экраны кинотеатров и мониторов прямиком в сердца зрителей. С самого начала кинолента заявляет о своем намерении: рассказать историю человека, столкнувшегося с непониманием и предвзятыми мнениями, и сделать это с достоинством и глубоким чувством. Сценарий фильма – его краеугольный камень. Он умело сплетает воедино личную историю героя с более широкими социальными и политическими темами, что делает его актуальным и резонирующим с аудиторией разных поколений. Глубина сценария заключается в том, что он выходит за рамки простого повествования, предлагая зрителям задуматься о том, как восприятие и предубеждения формируют наш мир. Режиссура Карана Джохара привносит в фильм ощущение искренности и теплоты. Его подход, отличающийся чуткостью и вниманием к деталям, позволяет зрителям не просто наблюдать за событиями, но и чувствовать их, находясь в эпицентре эмоций персонажей. Работа оператора, сочетающая в себе великолепие индийских пейзажей и суровость американских городских ландшафтов, дополняет визуальную силу повествования. Актерская игра Шах Рукх Кхана, безусловно, стоит особого упоминания. Его проникновенное воплощение Ризвана Кхана – это демонстрация мастерства, способная убедить и вызвать сочувствие. Особенно выразительны моменты, где он передает глубокие эмоции персонажа, чья жизнь полна испытаний, но свободна от злобы. 'Меня зовут Кхан' затрагивает темы любви, терпимости и человеческой силы, которые являются вечными и всегда актуальными. Эти мотивы способны резонировать с любой аудиторией и способствуют продвижению более гуманного взгляда на кинематограф. Если сравнивать эту киноленту с другими, то она напоминает 'Форреста Гампа' своей способностью рассказывать историю через призму невинности и чистоты взгляда главного героя. Как и 'Форрест', Ризван Кхан несет в мир простое, но мощное послание о любви и человечности, что делает 'Меня зовут Кхан' фильмом, способным изменить взгляды и разжечь сердца. 10 из 10

Мне было очень трудно смотреть этот фильм. По началу все в нем было очевидно для меня, этот индийский фильм, казалось создан в традиции болливудских картин, гротескно и местами манипулятивно. В начале фильма автор говорит о том, что главный герой вымышлен. И я подумал: Зачем делать главного героя таким особенным? Ведь это мог быть обычный мусульманин, конечно это придало фильму драматизма, но с другой стороны, мог бы нормальный человек реализовать такую странную задачу? Итак Кхан является аутистом. Таким больным свойственны следующие особенности: Хорошая память, особенно к мелочам и деталям; Сбитый фокус, то есть акцент к значению слов (не то что за ними стоит, а то что они обозначают); Говорить правду не учитывая контекст; Боязнь яркого цвета (желтый), громких звуков, большого количества людей. Если подумать о всех этих особенностях, то можно понять, что в нашем обществе, все они делают человека слабым. Такого человека легко обмануть, напугать. Как же тогда ему удалось победить? Проблема в том, что для большинства людей слова создают контекст и именно он дает нам понимание каким образом нам реагировать на собеседника. Кхан же действует по другому. Слова для него имеют значение определенные. И если курица не вкусная зачем обманывать того, кто ее сделал. То же и с мелочами. Когда человеку в порыве отчаяния говорят иди и докажи всем, что ты не террорист. Большинство людей впадут в отчаяние, для многих это не задача, а приговор. Но для Кхана это - задача. Ему показали путь, значит можно действовать. Лао Цзы говорил: «Слабость велика, а сила ничтожна». Эта истина лежит в основе сюжета фильма. Все вышеперечисленные особенности Кхана сводятся к тому, что его картина мира определена. И если людям очень сложно понимать общество с их вероисповеданием полами и социальными различиями, то для Кхана есть два типа людей. Двух человечков изображенных на бумаге сложно отличить друг от друга по вероисповеданию, социальному статусу и даже полу. Можно лишь увидеть что у них в руке: оружие или леденец. «По делам их, узнаете их». Это определенность делает Кхана сильным. Если видишь путь, то цель достичь легче, будь то убедить всех в том, что ты не террорист, вселить надежду в людей или передать привет президенту от издевающегося над тобой полицейского.

Фильм рушит все стереотипы об индийском кино. Здесь не будет характерной музыки, убийств и всего, что полагается увидеть в таких картинах. Сразу хочу сказать, что игра Шахруха Кхана не оставит равнодушными никого. В фильме он играет аутиста с выдающимися способностями. И к ним, наверное, стоит отнести в первую очередь доброе сердце и великодушие. А следом-интеллект. Душещипательная картина про любовь ко всему: молодой человек вырывается из Индии, чтобы добраться в США к президенту и сказать, что он-не террорист. Да, Ризван-не такой как все, но его мать с самого детства научила любить и вложила в него всю душу. Поэтому он спешит поделиться этим теплом со всем миром. Любовная линия трогает до глубины души: красавица Мандира и забавный Ризван очень гармонично справляются с разными жизненными ситуациями и ценят жизнь. Этот фильм с смотрела уже очень много раз. Чтобы вновь и вновь задуматься над тем, насколько ценны моменты, где нет войны и боли. А самое главное, что нет плохих, нет других религий, а есть только доброе сердце и бескорыстные поступки. 10 из 10

Ризван Кхан — аутист, который умудряется жить полной жизнью. Он счастлив в США со своей женой и сыном, пока 11 сентября 2001 года страну не сотрясает страшная трагедия. Ризван с семьёй начинают чувствовать, как общество обозлилось на всех местных мусульман. Не в силах больше терпеть притеснения герой отправляется к самому президенту, чтобы сказать ему в лицо о том, что он не террорист... Если говорить начистоту, то Ризван Кхан — это такой индийский Форрест Гамп на минималках с ярко выраженным упором на религиозную и расовую нетерпимость. Проповедуемые истины преподносятся весьма примитивно и скудно, но от постоянного талдычения в голове они цементируются намертво. Если к всеобъемлюще доброму посылу вопросов не возникает, то к реализации идей и уровню постановки их остаётся всё же много. От гипертрофированных гонений на мусульман и чуть ли не опереточных плохишей складывается впечатление того, что присутствует здесь всё это лишь в угоду сюжета для противопоставления озлобленного мира со святым героем. Некоторые драматические события изображены так плохо и ненатурально, что приходится просто закрывать на них глаза. В реалиях индийского кинопроизводства ленту стоит хвалить за нестандартность темы, общую серьезность, наличие приличного бюджета и интересный сторителлинг. Здесь всё выглядит гораздо ближе к западной школе, но и сохраняются присущие Индии душевность и стремление к победе справедливости. У режиссера Карана Джохара форма крика души конкретно превалирует над содержанием, ведь эмоциональный посыл для него гораздо важнее всего прочего. Принятие или отторжение подобного — дело сугубо частное. Если воспринимать этот фильм как сказку или даже притчу о силе духа и любви, то никакого внутреннего конфликта с представлениями о канонах драмы возникнуть не должно. Шах Рукх Кхан в роли парня с синдромом Аспергера просто шикарен. Смотреть на его впечатляющую работу в течение почти трёх часов можно без устали. Любовь, веселье, гнев, страх — отыграно всё практически безупречно. Даже становится немного обидно, что для него обошлось всё без громких номинаций и наград. Актриса Каджол в роли жены Кхана не отстанет, демонстрируя не менее качественную разноплановую игру. Со второстепенными героями всё сложнее — ощущение некой искусственности в основном не покидает. «Меня зовут Кхан» — кино милое, наивное и доброе. Недостатков тут полным-полно, но в сухом остатке их недостаточно для того, чтобы ругать такое смелое индийское кино всерьез. Впечатления от просмотра остаются только самые положительные — не это ли самое важное в магии кино? 7 из 10

Перефразированная цитата из письма Кхана прекрасно характеризует мое недоумение по поводу картины. Соотношение положительных и отрицательных отзывов, мягко говоря, удивляет. Я максимально объективно старался найти положительные моменты в ленте, но здесь гораздо больше глупостей и несуразностей, поэтому я предсказуемо буду в меньшинстве. Позвольте мне аргументировать свою позицию. <b>Сюжет.</b> В центре сюжета — Ризван Кхан, мусульманин из Индии, страдающий от синдрома Аспергера. Когда он вырастает, он переезжает жить в Сан-Франциско к своему брату и невестке. Там он случайно знакомится с девушкой Мандирой и моментально влюбляется в нее. Вскоре они женятся и начинают вести совместный бизнес. Они живут счастливо до 11 сентября 2001 года, когда отношение населения к мусульманам меняется в негативную сторону… Первая проблема сценария в том, что создать целую картину у авторов не получилось. Режиссер кусками набросал то, что хотел донести до зрителей. Вы, мол, сами как-нибудь разберитесь с этим. Схема оказалась какой-то уж очень заурядной: в нас тыкают фразой про плохих и хороших людей, затем идут никак не связанные с развитием данного утверждения сцены, небольшая пауза… а потом снова заводится старая шарманка. Не надо постоянно бросаться этими словами, вы докажите это сценами. Жизнь все-таки чуточку сложнее, чем создатели мне пытаются показать. Дальше я приведу большой список ошибок, из-за которого кино становится нереально воспринимать в положительном ключе. 1) Кхан боится резких звуков, желтого цвета и новых мест. При этом его спокойно отпускают одного гулять по улицам огромного шумного города, не приставив к нему даже наемного работника, который бы за ним следил. Впоследствии нашему герою даже доверяют проводить ребенка, что вообще находится за гранью моего понимания. 2) Учитель в школе говорит об одной из религий как о «самой агрессивной». И это происходит в толерантной Америке (!). 3) Если темнокожий паренек вместе с белым побьют мусульманина, может ли это называться преступлением на почве расизма? Довольно странно, согласитесь. А вы знали, что если почти не касаться ногами тела, то можно сильно избить человека? А если попасть футбольным мячом в солнечное сплетение, то можно спровоцировать разрыв селезенки? Теперь вы стали чуточку лучше готовы к жизни. 4) Полиция необоснованно бездействует и не может раскрыть довольно легкое дело. 5) Жена, прожив столько лет с мужем, не осознает, что случайно брошенной фразой может навлечь на него беды. Я отказываюсь в это верить. Она его просто недостойна, как бы странно это не звучало. Я смог понять проблему Кхана за пару часов, а Мандира не смогла за много лет. 6) Кхан обладает таким огромным влиянием, что мусульмане в церкви способны за доли секунды радикально поменять свое мнение после всего лишь одной фразы протагониста. «Переобувальщики» года, что тут сказать... 7) После тревожных и напряженных моментов тут принято либо резко менять тему, либо вставать и петь хором. Будьте к этому готовы. 8) Ну а пафосный нереалистичный финал, в котором общество подстраивается под мир главного героя, окончательно добивает остатки моей лояльности к фильму. <b>Атмосфера.</b> Кино идет почти 3 часа. Что же можно выделить положительного за это время? Блестящую актерскую игру <i><b>Шахруха Хана</b></i> (Ризван Кхан), <i><b>Каджол</b></i> (Мандира) и <i><b>Сонии Джехан</b></i> (Хасина Кхан), интересное раскрытие непростой жизни главного героя, красивые виды города и несколько забавных моментов, прекрасно разбавляющих драму. На этом все. А дальше идут сплошные ограничения и шаблоны. Нам четко обозначают границы счастливой и несчастливой жизни (как будто во время счастливой жизни сложностей не было вовсе), центральные герои за много лет практически не стареют, многие диалоги поражают своей глупостью, а некоторым персонажам свойственно появляться словно из ниоткуда… Жаль, что недоработок почти столько же, сколько атмосферных моментов. <b>Музыка.</b> Лента то демонстрирует неплохие мелодии, то устраивает настоящий ад для ушей, в котором все вокруг начинает греметь, шуметь и биться. Все это обычно происходит на фоне тихих диалогов, которые становится невозможно из-за этого разобрать. <b>Итог.</b> Не люблю, когда достаточно простые истины в меня пытаются заложить искусственным путем. Попытки картины выступить против людского шаблонного мышления и стереотипов в итоге обернулись против нее самой. Сухо, банально и избито. Жаль, что кино с таким большим потенциалом в результате оказалось раздутой пустышкой. <b>4 из 10</b> (38%), Кхан — не террорист, а это — не кино…

Очень хотелось посмотреть драму, а в итоге получилось посмотреть только затянутую, пустую и наивную сказку. Главная проблема фильма <b>'Меня зовут Кхан'</b> - сюжет, в котором переходят из крайности в крайность. Золотой середины в картине нет. В фильме часто встречаются моменты, которые могут быть только в кинематографе, ибо в жизни подобное развитие событий будет исключено. И вот вам несколько таких моментов в качестве примеров: 1. Завязка любовной истории. Я считаю, что это фундамент всей картины, который, к сожалению, сразу дал трещину. Молодая и красивая героиня чуть ли не с первого взгляда влюбляется в аутиста, который не может нормально перейти дорогу и судорожно поворачивает головой из стороны в сторону. Более того, она еще и первая начинает с ним заигрывать, если так можно выразиться. Это просто невозможно, даже в самой толерантной стране мира. Никогда не поверю, что у такой прекрасной и милой особы из воздыхателей окажется только приезжий аутист. А потом она еще и сама заинтересуется в нём сильнее, чем наш главный герой в ней. Задумайтесь, а вы бы начали проявлять интерес к первому попавшемуся аутисту противоположного пола с первого взгляда? Ответ очевиден. 2. Допустим, вас угораздило влюбиться в подобного аутиста. Стали бы вы сам делать предложение руки и сердца, если у вас уже есть ребенок? Конечно же да! Ведь одного-то иждивенца мало, а нам нужен еще иждивенец постарше. И это всё при условии, что ты не знаешь, как этот индивид будет вести себя в совместной жизни в одном доме. 3. Мама не успевает доставить ребенка в определенное место. Есть выход! Рядом с вами же заботливый аутист, который боится шума, желтого цвета и новых мест. Ведь такому человеку всегда можно доверить ребенка. 4. Вы можете себе представить, что в младших классах учитель будет говорить с детьми о религии и говорить о самой 'агрессивной' религии в мире при условии, что в классе находится, как минимум, один человек, связанный с этой самой 'агрессивной' религией? Если нет, то тогда вам в этот фильм. Как такой учитель смог устроиться хоть куда-либо, особенно в толерантной Америке? 5. Каждая семья в этом фильме прямо или косвенно связана с событиями, в которых участвуют мусульмане. Мы в Америке или в Ираке? 6. После событий 11 сентября на улицах Америки чуть ли не хаос происходит. Везде кого-то бьют, везде громят магазины. Сразу вспомнил момент из игры <b>GTA: San Andreas</b>, когда после оправдания судом полицейского-убийцы на улицах города жители стали заниматься вандализмом, бить друг друга и всё жечь. 7. Что нужно показать, когда в фильме происходит саспенс? Очевидно, что песни и танцы в индийском стиле. 8. Белые и черные бок о бок бьют мусульманина. Вот тут я, что называется, 'орнул в голосину'. Оказывается, вот что должно сплотить наши расы. Если полагаться на этот фильм, то вполне можно решить проблему расизма в современном мире. 9. В обычной мечети обычного города один исламист решил пролить кровь неверных и призывает к этому остальных соратников. Угадайте, кто парой фраз заставит людей засомневаться в словах своего 'лидера'. Наш благочестивый аутист, не иначе. После всего вот этого рассчитывать на какой-то логичный и вменяемый финал не приходится. Я лишь рад, что взял всю свою волю в кулак и сумел досмотреть это 'творение', так как это было очень сложно. Считаю, что <b>'Меня зовут Кхан'</b> не заслуживает таких позиций и отзывов, которые он имеет. Если хотите посмотреть действительно достойное индийское кино, то выберите для просмотра <b>'Три идиота'</b> или <b>'Звёздочки на земле'</b>. Из положительного выделил бы божественную <b>Каджол</b> и операторскую работу. 1 из 10

Честно говоря, когда садилась за просмотр, я не ждала абсолютно ничего. Ни хорошего, не плохого. Я даже описание толком не прочитала, поэтому разворачивающиеся события были для меня сюрпризом. Я не пожалела, что посмотрела. Фильм настолько трогательный, искренний, настоящий, местами жестокий, как и сама реальность. К главному герою очень быстро пропитываешься сочувствием, его наивность, доброта и открытость поражают, и одновременно с этим становится жутко страшно за похожих на него людей. Фильм поучительный, заставил задуматься не только об аутизме, но о любви, искренности, о расовых и религиозных предрассудках, о том, насколько жесток окружающий нас мир. <b>10 из 10</b>

Фильм супер, я плакала долго. Спасибо огромное актёрам, за мастерство, за всё. В фильме показано всё и радость, счастье, любовь, а главное цели. А ведь в жизни, тоже с таким сталкиваемся и не раз. <b>Люди любите друг-друга, и никогда не отпускайте любимого человека так далеко.</b> Великолепное кино, просто супер! Я ещё никогда не видела такое индийское кино! Супер актёрская игра главного героя <b>Шахрукха Кхана</b>, а также всех остальных актёров. Он в этом фильме превзошёл самого себя. Такую роль мог сыграть только ОН, признанный Король Болливуда! Вообще актёры в этом фильме бесподобны. <b>Каджол просто Богиня. Нет слов описать её героиню. Просто преклоняюсь!!!</b> Музыкальное оформление было вообще класс и сам фильм мне очень понравился. Фильм потрясающий, оставляет после себя послевкусие. Люблю такие фильмы, хотя бы за то, что узнаёшь о проблемах людей с такими особенностями, начинаешь понимать их внутренний мир. Часто в жизни встречая таких людей, мы сторонимся их, потому что не знаем как с ними общаться, как реагировать на них. Они словно инопланетяне, вот мы и побаиваемся их. Фильм помогает задуматься о многом, и ведь действительно очень мало фильмов существует, где освещена тема невинных мусульман, пострадавших от действий террористов. <i><b>Правильно в фильме говориться, что есть люди хорошие и плохие. Нет национальностей. НЕЛЬЗЯ ставить клише на людях другой веры.</b></i> Если разобраться, в каждой нации есть отступники, безбожники и враги. Но, всё же сколько прекрасных людей вокруг. <i><b>Это фильм о том, что нас делает людьми, Любовь, Сочувствие и Вера. И пусть все мы разного вероисповедания, но перед БОГОМ мы все равны, как бы он не назывался, он Един для всех религий.</b> </i> Только высший балл фильму. <b>10 из 10</b>

Как мы оцениваем другого человека? Мы все разные, и это изначально затрудняет наше общение. Кроме того, люди сами создают преграды: нас одолевают бесчисленные страхи, предубеждения, навязанные установки. Мы живем в мире, в котором господствуют ненависть, конкуренция, суета. Смерть постоянно где-то рядом. Человек уязвим и хрупок. Отношения непрочны. Что может объединить людей? К сожалению, в последнее время масса поводов для совместной скорби (теракты, катастрофы, войны). Легко всей толпой обижать и делать больно (даже дети жестоки). С воодушевлением приветствуем какую-нибудь известную персону. Значительно реже мы встречаемся на семейных торжествах, чтобы разделить радость. Но самое трудное в повседневной круговерти забот и в погоне за материальным счастьем услышать Другого, понять его, а главное – принять. Трудно открыть свое сердце, трудно выразить свои переживания, трудно облечь в слова свои чувства. Мы не решаемся впустить в свою жизнь иной мир, мир Другого. Мы так спешим, чтобы всё успеть, но каждый раз опаздываем с самым главным – выражением любви. У нас нет на это времени! Знаем массу ненужных вещей, а себя самого, ближнего своего не знаем. Что уж говорить про «дальних»! Как же мир до сих пор существует? Бог по милости своей к нам, грешным, посылает ангелов: убогих, юродивых, больных, немощных, страдальцев, чтобы мы, здоровые и успешные, могли рядом с ними очистить свое зачерствевшее сердце от скверны эгоизма, ревности, злобы, жадности, протянуть им руку помощи, позаботиться о них, поделиться с ними избытком даров, научиться любви и принятию других. Но мы сторонимся их, смеёмся над ними, гоним их, даже убиваем. Бог есть Любовь. Мы все, Его дети, призваны научиться любить Небесного Отца через принятие Другого. И тогда становится понятным лейтмотив этого фильма: «Есть хорошие и плохие люди» – других различий нет. «Всевышний судит о людях не по цвету кожи и вере, а по их делам», поэтому важны поступки, а не слова. Главный герой немногословен, но внимателен к внутреннему состоянию окружающих, отзывчив на чужую боль, без лишних размышлений стремится на помощь, замечает красоту мира. Всегда держит слово. В фильме показана наша небрежность в выражении мыслей: «Иди, убей время», «Пока, любовь очей моих, до самой смерти», «Боже, я хочу смерти»; в школах насаждаются разрушительные установки, приводящие к расизму в детской среде; с экранов телевизоров льется нескончаемый поток негатива; вольное толкование слов Священных Писаний приводит к искажению смысла – в лживые слова облекаются страшные призывы к борьбе с «неверными». Тема непонимания сквозная в фильме. Главный герой неоднократно говорит, что он не понимает многих вещей: «Почему люди говорят одно, а думают другое?»; «Он умер, потому что был мусульманином, но ведь это не плохо»; «Я не понимаю твоих слов. Ты не в себе»; «Чем больше пытаюсь понять мир, тем меньше понимаю». Мы не понимаем страдания «иных» людей, которым трудно существовать в мире, где очень шумно и тревожно от желтого цвета. Невозможно понять, почему даже самые близкие люди вдруг начинают ненавидеть, почему соседи отворачиваются или совершают безобразные поступки, почему целая страна поддается истерии. Чтобы разобраться в сложных противоречиях существования человека в этом мире, мы вместе с героем отправляемся в путешествие. На этой дороге нам встретятся представители разных национальностей, разных религиозных традиций, разного возраста, разных социальных классов… Ключевым в фильме является образ матери и сына. Мать главного героя смогла напитать его любовью, добротой, открыла радость общения с Богом. Откуда же в младшем сыне зависть, соперничество, непримиримость? Показательно, что он уезжает в Америку – страну материальных возможностей. Чем же хвалится младший брат? Земными сокровищами: успешной карьерой (мужчина распространяет косметические средства!), домом (в ипотеку?), большой машиной (в кредит?). Но он так и не научился замечать доброту старшего брата, уважать его выбор, сострадательно относиться к его болезни. Мы видим трех матерей, потерявших своих сыновей: один – жертва политических игр, другой – мученически погиб от людской ненависти, третий – пострадал от стихийного бедствия. Любая смерть – это невосполнимая утрата, зияющая пустота на теле человечества. Примириться с этим невозможно: «Сейчас в моей жизни нет любви. Любовь ослабит меня. Ненависть даст мне силы. Я должна бороться. Я не могу быть женой Кхана сейчас. Я всего лишь мать. Моего сына убили». Какие страшные слова, противоречащие самой природе женщины! В фильме показан процесс прорастания сорняков злобы в детской душе, что приведет к трагедии: вчерашний друг станет соучастником убийства. Потом будет мучительно идти к осознанию своего проступка и к покаянию. Бог принимает каждого кающегося грешника. Но люди считают по-своему: от «мама не простит меня» до «ислам не простит тебя». Какая бездна между нами, людьми, и Богом! Современный человек тяготеет к саморазрушению (подвержен различным зависимостям); легко рвет семейные, дружеские связи; своей деятельностью провоцирует природные катаклизмы; жадность, гордыня, борьба за власть и ресурсы разжигают войны. О, безумный человек! Важное отличие главного героя состоит в том, что он всё пытается починить. Ему это удается. Кроме людей! Действительно, глубокая мысль: главный труд жизни любого из нас – это возделывание сада своей души (выпалывание сорняков страстей, взращивание добродетелей). Причем, каждодневный, без перерывов и отпусков. А дать импульс к этой работе призваны родители и учителя. Повезет, если произойдет у человека Встреча с главным Наставником, и он прилепится к Нему, будет взывать, когда страшно, когда тоскливо, когда хочется благодарить. Что дает силы герою пройти сквозь все жизненные невзгоды? Молитва: «Когда мне страшно, я кланяюсь и молюсь». Любовь: «Я могу миллионы раз на тысячах страницах написать: я люблю тебя…» Человечность: «Ты спас моего сына». Усилия героя «подняли человечество в глазах Господа». Пора наконец нам всем понять, что каждый человек – это бессмертная душа, призванная в этот мир Богом для определенной цели; все мы – одна семья, живущая в общем доме на планете Земля; мы становимся родными друг другу, когда наше сердце отзывается на чужие радость и боль; когда чужая женщина может сказать тебе: «Благослови тебя Бог, сынок»; когда о чужом мальчике мужчина говорит как о сыне, потому что они смогли стать друзьями. Ненависть и гнев отдаляют людей друг от друга («он умер из-за тебя, из-за твоего имени»), любовь и человечность могут вновь соединить («раз мы любим друг друга, какая разница, что…»). Наверное, продуктивно искать точки соприкосновения и уважать различия. Мы все нужны друг другу. Споем вместе с героями: «Мы всё преодолеем. В мире нет преград для нас. К цели мы придем в свой час». Совершите и вы свое путешествие, сделайте свои открытия, посмотрев этот глубокий, мудрый фильм. 10 из 10

<i><b>- В этом мире есть только два вида людей. Хорошие — это те, кто совершает хорошие поступки. И плохие, с плохими поступками. И это единственное различие между людьми. Другой разницы нет.</b></i> Пришлось смотреть этот фильм в три подхода из-за чудовищного хронометража. Плюс ко всему сюжет достаточно нудный, так что потерять нить повествования проще простого. Но у меня получилось дожить до конца фильма. Сюжет бесполезно пересказывать, ибо так все скомкано и завязано между собой, что по идее, все что я скажу будет являться спойлером. Так что просто коротенько опишу фильм, как понял его я. Не вдаваясь в долгие рассуждения. История без долгой раскачки начинает погружать зрителей в гущу событий. Практически на первой минуте происходит завязка, и далее мы наблюдаем как сюжет начинает все более раскручиваться, постепенно подбрасывая все новые подробности. Ну и конечно же развязка. Ожидаемо, но весьма не типично. Если определять жанр фильма, то тут намешана целая гремучая смесь. Тут и триллер, и драма, и где то даже можно увидеть элементы боевика. Но по моим ощущениям больше тянет на драму. Потому что образы персонажей раскрывают историю именно в этом направлении. Хотя каждый увидит что то свое. По актерам мне судить сложновато, ибо я ни с кем из них не знаком. Могу отметить действительно хорошие актерские работы главных героев Шах Рукх Кхана и Каджол. Они полностью отдались своим ролям, постоянно тормоша перед экраном зрителя, который от монотонности повествования постепенно затухает. <b>6 из 10</b>