Беспредел

После 10-летнего перерыва в съёмке бандитских боевиков Такеши Китано решил вернуться к своей любимой теме. Не смотря на то, что режиссёр снимал фильмы в самых разных жанрах и на разные сюжеты, бандитская тематика в глазах массового зрителя принесла ему наибольшую славу, поэтому возврат к якудзе в карьере Такеши Китано не удивительна. Сюжет Аутрейджа кратко можно охарактеризовать так - главы якудзы стравливают своих же подчинённых друг с другом, за что потом терпят сами. А герой Бита Такеши является обычной пешкой в этой взаимной мясорубке. Сценарий очень напоминает Сонатину, хотя и отличается в деталях. К примеру повествование здесь больше концентрируется на главах якудзы, довольно двуличных и беспринципных людях, которые говорят своим же подчинённым одно, а делают другое. Есть и продажные полицейские, которые унижаются перед якудзой за деньги. На самом деле этот момент довольно забавно видеть именно в японском кино, так как по моему опыту японцы с абсолютным доверием относятся к своей полиции. Ощущение, будто режиссёр это взял из американского кинематографа. Насилие здесь порождает насилие как цепная реакция, поэтому кровь в этом фильме льётся рекой. Очень часто у меня возникало чувство, что режиссёр закончит этот фильм так же, как и Сонатину, но к счастью автор не стал скатываться в самоповторы, поэтому концовка здесь достаточно забавная. В отличии от каких-нибудь Кукол или Сонатины, здесь не настолько интересная режиссура. Единственное, что меня удивило, это довольно изобретательные сцены расправ и убийств. У кино как и у всех фильмов режиссёра очень неспешное тягучее меланхоличное повествование. Также мне понравилось, что в этом фильме абсолютно новые актёры (за исключением самого Китано), которых я не видел в старых фильмах режиссёра. Я поймал себя на мысли, что такой ход избавляет многих персонажей от ассоциаций с другими героями в других фильмах автора. Хороший фильм от гениального режиссёра, кровавый, яркий и меланхоличный. Но не более.

Беспредел - довольно жуткий, с элементами черного юмора и большой доли социальной иронии фильм Такеши Китано о якудза. Сюжет кино разворачивается вокруг бандитской ячейки большого криминального клана, где старый председатель плетет интриги ради новой территории влияния, денег и власти. Чтобы избежать ответственности за содеянное, босс внутри своего клана натравливает своих подчиненных между собой одного на другого на третьего. В ходе разборок молодые и борзые гибнут пачками, убивают друг друга бандиты постарше, погибают, практически безмолвные за весь фильм, их девушки и жены. Чтобы в итоге на место старого главаря пришел помоложе, но такой же по своей сути. Круговорот насилия, от которого никто не может скрыться. Отдельно в кино показана ничтожная роль полиции, которая является прислугой якудзы, а также бесправное, абсолютное жалкое, травоядное состояние простых японцев. Такеши Китано снял довольно старомодное кино. Без спецэффектов, лихой операторской работы или оригинального монтажа. Режиссер в первую очередь показал яркие характеры бандитов, показал их разными, где-то человечными, но все равно садистами и отморозками. Из-за некоторых сцен насилия бросает в дрожь и просто становится мерзко - это специальный художественный прием, который должен напомнить зрителям, что такое бандитизм. Яркие, харизматичные персонажи, бравирующие своей лихостью, являются безжалостными и циничными упырями. Интересно показано, что в богатой Японии довольно легко найти среди молодежи жаждущих стать якудзой. Даже если предлагают роль смертника, они без стеснений принимают эту роль. Почему так происходит, фильм не говорит и не показывает. Все экранное внимание направлено на бандитов, которые ради денег ведут себя как змеи. Хорошо показано, как названные «братья» и «отцы» предают друг друга со всем почтением к японским традициям. Кино стильное, бодрое, осмысленное, смотреть интересно. Потому что актеры все как на подбор на своих местах, прекрасно передают эмоции мимикой и при этом ведут себя естественно. «Натурально играют», как сказал бы классик. Фильм 2010 года получился в итоге самодостаточным и законченным. Он категорически достоин просмотра, потому что такой искренней, злой иронии в отношении бандитов и хозяев жизни нечасто встретишь. Исключительно и только 18+.

Сегодня ты – грозный якудза, наводящий страх на соперников и коммерсантов, а завтра – труп с простреленной головой, который с трудом опознает даже полиция. Утром тебя все слушались с опаской и уважением, а вечером уже никто не ценит и все плюют тебе в спину. Таков жестокий мир мафии, где все отношения подчиняются строгой иерархии, правилам и законам, когда старые гангстеры отчаянно цепляются за отжившие времена, а молодняк мечтает о сверхдоходах. Такеши Китано поставил интересное кино, в котором все герои – сплошь подонки и убийцы, чьим смертям и трагедиям сложно сопереживать. В «Беспределе» нет святых и праведников, так как у режиссера основной костяк персонажей составляют отпетые негодяи и бандиты, поедающие друг друга как запертые в банке скорпионы. Они с изяществом носят дорогие костюмы, рассекают по японским трассам на шикарных лимузинах, но весь этот лоск является броским обманом. Утром якудза восседают в кабинетах, особняках и офисах, пытаясь контролировать империи, созданные вне закона и построенные на костях. Проституция, наркотики, заказные убийства никуда не делись, говорит режиссер, показывающий во всех красках запредельный мир насилия, смертей и криминала под ночным сводом Токио или любого другого японского города. Банды дерутся меж собой, отжимают нагло территории, уничтожают конкурентов и подкупают вовсю полицию. «Беспредел» транслирует порочную связь, когда продажные копы мастерски пашут на ту и другую контору, пытаясь в моменте стравить опасных волков в очередной междоусобице, забрав при этом громкую монету. Китано правильно расставляет приоритеты, погружая зрителя в грязную атмосферу закрученных интриг и гангстерских разборок, утверждая при каждом удобном случае, что жизнь бандита коротка и опасна, где ты сам себе уже не принадлежишь. Пока большие боссы делят куски пирога, в этот же момент где-нибудь в обветшалых домах или мрачных подземках молодые якудза убивают себе подобных самыми жестокими способами. Режут лица, стреляют в затылок, бросают в окна гранаты и даже отрывают головы. «Беспредел» в этом плане полностью оправдывает свое название. Здесь зрителя ожидает то, чего следует бояться в реальной жизни, а именно распоясавшегося зла и озверевшей агрессии. Говорят, что сам Такеши Китано знает о мире якудза не понаслышке, во что легко поверить, так как его фильмы достаточно злободневны, аутентичны и по сей день актуальны, потому что весь тот ужас, сочащийся на нас с экрана, по факту никуда не делся. Спустя какое-то время криминал ушел в политику или бизнес, легализовав большую сумму денег, но где гарантии, что он снова не возьмется за молоток, нож или пистолет, если нагрянут темные времена? «Беспредел», отвечая на данный вопрос, делает ироничную усмешку и показывает, что зло всегда лишь дремлет и как только наступит удачный момент, как тут же все эти якудза начнут лить бандитскую кровь заново, если вдруг на кого-то из противников укажет перст босса. Шестерки и тут, и там будут отдавать свои жизни за чьи-то чужие амбиции, власть и богатство, после чего их быстро забудут, предав земле и забвению, ибо старухе с косой наплевать на то, кем ты был при жизни. Более того, разгул криминала, в первую очередь, бьет по тем, кто так или иначе связан с кем-то из уличных банд. Зачастую под удар попадают семьи, дети, любовницы и так далее, потому что на войне все средства хороши. Когда начинается кровавая свара, то лучше бы, конечно, бить своих, чтобы чужие боялись, но по итогу победитель ведь получает все, а их обычно уже не судят, о чем Китано не забывает упомянуть. Да, неудачников, проигравших или одиночек, стараются выбросить за обочину, чтобы их тела со временем сожрали одичавшие собаки или же передали в полицейский морг. Как только ты поймал пулю или тебя насадили на нож, то выжить шансов мало, потому что те, кто вершат судьбы подчиненных, обязательно постараются довести свое дело до конца. Полиция прикормлена, она не поможет, и даже обрадуется тому, что очередного якудза повесили на фонарном столбе. «Беспредел» тонет в крови, но она здесь не только оправдана, но и нужна, чтобы добиться нужного эффекта. Китано, играя одну из заглавных ролей, нисколько не преподносит бандитов и убийц на пьедестал почета, потому что его мнение однозначно. Якудза являются симптомом очень злокачественной опухоли, поразившей организм нормального общества. Если при всех благах и достатке люди убивают друг друга, то система дала крен и ее нужно срочно лечить. Режиссер иллюстрирует то, как губителен данный путь для молодых ребят, почуявших запах легких денег, дающих тебе эфемерную оболочку вседозволенности, кайфа и влияния. Чуть только их заподозрят в нечестной игре, либо в своеволии, как тут же по их души отправят киллера, а лучше двух, чтобы все прошло без сучка и задоринки. Кстати, важным шишкам тоже нельзя расслабляться, ведь чем старее вожак, тем больше он теряет хватку, а это чревато потерей всей империи. Порочный круг заключается в том, что молодые грызут глотки всем, в том числе и начальству. Достал старый пень? Застрелим его, и вся недолга. Нечего разводить с ними сопли, якудза так не поступают! У них все держится на страхе и уважении, но как только в иерархию закралась малая доля сомнений, то можно тушить свечи, потому как в ближайшие дни королю отсекут голову, после чего огромный пирог начнут делить снова, и снова, и снова. Полиции такое на руку, ей меньше хлопот, а самим бандитам соскочить с такой карусели уже нельзя. Их либо вынесут вперед ногами, либо упрячут за решетку, либо кто-то поможет слинять за кордон, где их никто не будет знать в лицо. Китано снимает в стиле натурализма, где отрезают пальцы, избивают людей до смерти и вонзают заточки в бок даже на зоне, потому что у мафии, как говорится, длинные руки, о чем Такеши Китано решил с нами поговорить в последующих частях. 7 из 10

Привет, дорогие читатели! Сегодня я хочу поделиться с вами своим мнением о фильме 'Беспредел' от известного японского режиссера Такеши Китано. Это криминальный триллер о жестокой войне между двумя кланами якудзы, которая разворачивается на фоне коррупции и предательства. Фильм поражает своей реалистичностью, напряженностью и брутальностью. Китано не скупится на кровь и насилие, но при этом не делает из своего фильма банальный боевик. Он показывает сложные отношения между героями, их мотивы и сомнения, их честь и преданность. Фильм также затрагивает темы лжи, измены и мести, которые ставят под сомнение смысл жизни в этом жестоком мире. Фильм 'Беспредел' - это не только увлекательный сюжет, но и потрясающая игра актеров. Особенно хочется отметить самого Китано, который не только снял фильм, но и сыграл в нем главную роль - хладнокровного и беспощадного убийцу Отомо. Его мимика и жесты передают всю глубину его персонажа, который скрывает за своей безразличной маской боль и одиночество. Его партнеры по съемкам также не отстают от него по мастерству и харизме. В фильме собрана целая плеяда звезд японского кино, которые создают незабываемые образы своих героев. Фильм 'Беспредел' - это настоящий шедевр японского киноискусства, который не оставит равнодушным никого, кто любит качественное кино. Это фильм, который заставляет задуматься о смысле жизни и цене чести в мире, где правит насилие. Это фильм, который держит в напряжении до последней минуты и не дает предугадать исхода. Это фильм, который я рекомендую всем посмотреть!

Феномен превращения китчевого японского комика Такеши Китано в артхаусного режиссера с мировой славой изучен сегодня киноведами (в том числе и российскими) достаточно хорошо. Другое дело – его культовый статус среди синефилов, который он приобрел своими гангстерскими фильмами, составляющими где-то 80% всего его режиссерского творчества. Конечно, кто-то полюбил его за «Куклы», кто-то за «Кикуджиро», есть наверняка и такие, кто и за «Сцены у моря». Однако, именно фильмы Китано про якудза, далекие, как и гангстерские фильмы мирового кинорепертуара от возвеличивания мафии, пользуются особой популярностью среди киноманов. Безусловно, что первая часть условной трилогии Китано о якудза Отомо – не шедевр, как, видимо, и две остальные, более того – это и не новый «Фейерверк», выдающееся достижение Китано в этом жанре, удивительным образом сочетающее сентиментальность с жестокостью. Задача «Беспредела» как криминальной драмы, а боевиком он становится лишь ближе к финалу, как когда-то и «Сонатина», оправдывая все надежды поклонников бессмысленной стрельбы, прежде всего подростков, задача «Беспредела» - развенчание образа якудза в глазах молодого зрителя. Лично я, не смотревший якудза-ленты Китано очень давно, был, конечно, обескуражен голливудским монтажом в данной ленте: режиссер боится погрузиться в быт якудза, старается, чтобы его фильм не был скучным ни минуты, всячески искусственно убыстряя его темп. Однако, «Беспредел» - это прежде всего хитросплетение интриг, которые плетут боссы японской мафии друг против друга, тотально попирая принципы чести, верности и совести, и лишь в последней трети картины скелет этих интриг обретает кровавую плоть. «Беспредел», как и большинство других фильмов о якудза, надо смотреть очень внимательно, чтобы не запутаться в именах и лицах, что для европейского и российского зрителя чрезвычайно легко. Конечно, данный фильм Китано не добавляет принципиально ничего нового в жанр не только лент о якудза, но и шире – о гангстерах. Сюжет «Беспредела» довольно прост и стереотипен для данного жанра, однако, особенное зловещее великолепие придает ему изощренная жестокость в эпизодах расправ якудза с конкурентами, которые, как и лошадиную голову в первом «Крестном отце», невозможно забыть (как например, змею в ванной африканского посла). Впечатляюще, а сегодня и особенно актуально, выглядит мужланство, гипермаскулинность якудза, Китано в частности делает акцент на их мизогинию и ксенофобию (для этого и нужен персонаж-африканец). Собственно именно то, что в бандитах подростки и молодежь часто видит «настоящих мужиков», которые сначала делают, а потом думают, и не церемонятся с женщинами и нацменами, именно это, по Китано, и есть корень зла, причина героизации гангстеров в мировом кино. Вернее того эффекта героизации, которые, быть может, против воли создателей возникает в кино, и который честному режиссеру обязательно надо нейтрализовать (заметим, что в российском криминальном кино об этом кроме Балабанова мало кто задумывался). «Беспредел», как «Жестокий полицейский», «Сонатина» и не в последнюю очередь «Фейерверк», стремится показать якудза лишь внешне мужественными и крутыми, ведь главная характеристика мужчины – это не его мускулы, прямолинейность и жесткость, а прежде всего следование древним и неписанным кодексам чести, чего как раз якудза напрочь лишены. Вот в чем состоит концептуальная задача «Беспредела», хотя, к сожалению, и здесь есть условно «положительный» герой, это собственно Отомо, персонаж самого Китано, который вот уже много лет после аварии и частичной парализации особенно выразителен в ролях якудза со своей скупой эмоциональностью. Конечно, если задаваться целью проанализировать эволюцию презентации якудза в фильмах Китано, надо начинать с самого начала его режиссерской карьеры и пересматривать абсолютно все снятое им данном жанре. Однако, и его «Беспредел», как, надеюсь, и два других фильма его трилогии об Отомо, много говорят о том, как этот выдающийся режиссер изощренно избегает героизации якудза, дабы изо всех сил помешать идентификации молодого и подросткового зрителя со своими героями.

Я Китано люблю и по этому предвзят. Бандитская драма в самурайской эстетике. Боссы мутят, пацаны головы рубят. Братки в костюмах офисных клерков мочат друг друга направо и на лево. Всё ради бабла и статуса. Понятия используются исключительно для того, что бы кого-то прижать или опустить. И подставить или убить могут кого угодно, буть ты самой последней шестёркой или самым главным боссом. Китано в роли правильного бандоса, тоже не не уязвимый. И живи ты хоть как угодно правильно, но если попадёшь под жернова судьбы, коими крутят сильные мира сего, то и тебе не сдобровать. Особый жанр - якудзосплотейшен. Просто форма. Смысл на поверхности.

Если говорить грубо - то фильм 'Беспредел' режиссера Такеши Китано повествует об закулисных играх происходящих внутри японской мафии. Разумеется только с присущим именно якудзе особым азиатским колоритом. Но обо всем по порядку. В центре сюжета конфликт двух гангстерских семей: Икимото и Мурасси, вызванный борьбой за территорию и сферами влияния. Икимото (Дзюн Кунимура) не желая 'запачкать руки' поручает всю 'грязную' работу своему 'названому сыну' Отомо (Такеши Китано). Персонаж Бит Такеши приверженец старых консервативных правил поведения в японской бандитской среде, конечно же выполняет то, что от него требуют старшие по рангу. Однако это все приводит к довольно неожиданным и посему печальным последствиям практически для всех участников конфликта. Ведь убирая человека и повинуюсь принципу 'свято место - пусто не бывает' каждый мнит себя в новой должности, не догадываясь, что у председателя (Соичиро Китамура) свои планы на этот счет. Умело сталкивая лбами две семьи, он преследует лично для него известные цели. Что из этого выйдет - фильм с удовольствием вам поведает. Также не пройду мимо и персонажа инспектора Катаоки (Фумиё Кохината) работающего в отделе по борьбе с организованной преступностью. Пресмыкаясь и получая 'левак' от якудза, тем не менее он далеко не последняя фигура в этой шахматной партии. У таких как он, понятие о какой-либо чести отсутствует напрочь и такие люди являются наиболее опасными. Учитывая всю могущественность якудза у них на 'коротком поводке' не только с полиция, но и высокопоставленные чиновники, члены посольств и т.д. Данную методику 'вербовки' нам наглядно демонстрирует эта картина. В заключении хочу добавить, если вам понравилась первая часть 'Беспредела', то сразу включайте и вторую. По сути эти два фильма содержат одну историю, разделенную по частям. Но именно во второй части происходит логичное ее окончание. Также любителям гонконгского криминального триллера 'Выборы' 1 и 2, несомненно, этот продукт придется по вкусу. Итак, 'Беспредел' - наглядный пример крепкого криминального триллера-драмы приправленного особым азиатским колоритом. Разумеется не без недостатков (легкая монотонность происходящего все же присутствует), но все же достойная гангстерская картина от японского мэтра Бит Такеши. <b>Рекомендую к просмотру</b> 6 из 10

Он, в самом деле, катится! Катится по лесенкам криминального мира, нудно и беспощадно, медленно, скрипя, переламывая кости и сворачивая шеи. Этот самый беспредел обозначает крах великой культуры якудза, где нет теперь места дисциплине и кодексу, всем отныне правят деньги, а алчность корректирует субординацию, ещё хлеще способствуя вырождению якудза. Один только седеющий Отомо (Такеши Китано, он же режиссёр картины) приверженец традиций до мозга костей старается блюсти законы чести. Его консерватизм становится инструментом в руках тех, кому честь не знакома. Теперь он пешка в жестокой и лживой игре… Никаких интересных диалогов, скупая картинка, мрак… «Ритуалы» смерти и пыток занимают основное место, и, пожалуй, они остаются единственной занятной частью картины. Здесь Такеши расходится не на шутку! Ужасающее представление, однако,... почти не шокирующее. Толи из-за абсолютной жестокости в созданной режиссёром вселенной, толи из-за отсутствия напряжения в истории… Утомительное кино… ну, да! А чего же Вы хотели от экспозиции? Почему экспозиции? Потому что я уже посмотрел продолжение фильма, которое выдаёт что-то похожее на историю! P.S. Если кино гангстерское, это ещё не значит, что его можно сравнивать с фильмами Скорсезе или Копполы, единственным общим моментом является цитирование «Крёстного отца», но намеренное ли? 6 из 10

И вновь Такеши Китано возвращается к гангстерскому боевику. Режиссер щепетильно вырисовывает закрытый мир якудза. На первый взгляд картина кажется вторичной: нет никакой художественной ценности в изображении быта японской мафии. Возникает недоумение: за какие заслуги этот «Беспредел» был представлен в основной программе Каннского кинофестиваля в 2010 году? Зрителя добродушно встречает японский колорит: палочки, рис, саке, веер и пиво «Asahi». Их можно назвать сверхлюдьми. Они одеты с иголочки в европейский деловой костюм черного цвета. С подобострастием и почтением относятся к «старшему». Куда уж нашей мафии до них: здесь все чинно и эстетически красиво. Все пронизано сложной азиатской системой взаимоотношений, которая может показаться странной и «неэкономичной» европейскому обывателю, привыкшему к либеральному прагматизму. Законы азиатского воровского мира тонки как японский иероглиф. Якудза — почти самураи, раз и навсегда подчинившие свою жизнь кодексу Бусидо. «Отец семьи» созерцательно ухаживает за садом камней. И где же здесь может быть место «беспределу»? «Outrage» — так звучит в оригинале название картины – переводится с английского как «произвол», «беззаконие». То, над чем размышляет Такеши Китано, сталкивая идею закона и беззакония. Внешний ритуал, опоясывающий жизнь якудза, является ширмой, тем «тонким» иероглифом, легко превращающимся в уродливые каракули обыденного произвола. На фоне изысканного минимализма брызжет ярко-красная кровь. Отрезание пальца канцелярским ножом и сверление ротовой полости бур-машиной кажется дьявольской поэзией: с таким упоением Такеши Китано живописует эти сцены. Японская мудрость сменяется японским безумием. Мир, сотканный из боли, унижения и беспричинной агрессии. Здесь идея добра кажется выдумкой, сказкой, мифом. Все действие фильма состоит из избиений и убийств, редко прерываемых короткими крикливыми диалогами. Cистема этических кодексов и ритуалов ничего не значит — внутри абсолютный произвол. В этом мире царит вечное возвращение насилия. Последовательная цепочка из убийств, подчиняющаяся логике «эффекта бабочки»: незначительная мелочь порождает вал хаотичного террора, длящегося до тех пор, пока все не умрут. И вновь все начинается заново. «Король умер, да здравствует король!» Меняются лица, роли остаются вечными. Концовка фильма достойна эпитета «философская». Вот за это и почитают Такеши Китано.

Фильм хорош, причем хорош с разных сторон. Среда, где ты сегодня на коне, а завтра тебя нет, среда где отношения не предсказуемы и некому доверять, среда в которой риску подвергаешься не только ты, но и все твои близкие, среда где смерть может быть не просто смертью… Как относится к людям в этой среде ? Каждый решает сам, можно довериться руководителю, а можно и наоборот, и никто не знает какое решение будет правильным, а может будут неправильным оба ? На раздумье иногда по самому важному вопросу в жизни иногда нет времени… Что еще… Здесь нет лирики, только жизнь, примерно такая как она могла бы быть в определенный момент в обществе которое представлено в фильме со всей без альтернативностью принятых решений и фразой сквозь фильм «придурок» с подзатыльником в придачу).