Сын Иисуса

Сын Иисуса
Рейтинги:
IMDb: 6.9 (7,800) · Кинопоиск: 6.10 (268)
Дата выхода:
1999
Страна:
США, Канада
Режиссер:
Элисон Маклин
Жанр:
драма
Качество:
FullHD
Время:
107 мин.
В ролях актеры:
Билли Крудап, Саманта Мортон, Денис Лири, Холли Хантер, Деннис Хоппер, Роберт Майкл Келли, Торбен Брукс, Дидье Льюис, Джимми Моффит, Антониетта ЛаВеккия, Стив Бак, Бен Шенкман, Скотт Остер, Брук Рэйчел Шайв, Марк Веббер и другие

Про что фильм «Сын Иисуса»:

Блуждающий в своей хаотической жизни от одной неудачи к другой, FH горит сердечным желанием помочь всем вокруг себя, но постоянно терпит фиаско. И вот, путешествуя от полей Айовы через быстроменяющийся Чикаго к солнечному Фениксу, он обнаруживает, что маленькие радости от случайных встреч и есть то, к чему он бессознательно стремился и искал.

Сын Иисуса — смотреть онлайн

Рецензии зрителей (2)

Положительных: 2 · Отрицательных: 0 · Нейтральных: 0

Положительная Дмитрий Беркут 06.04.2026 👍 3 · 👎 0

«Говори сюда. Говори в дырку от пули. Скажи, что я в порядке.»

<b><i>When I’m rushing on my run. And I feel just like Jesus’ son…</i> — Lou Reed «Heroin»</b> «Сын Иисуса» существует где-то между кинематографом и тем, что происходит с человеком после трёх суток без сна в мире, где все знакомые либо торчат, либо слезли, либо уже умерли. Элисон Мэклин берёт прозу Дениса Джонсона — сборник рассказов, пропитанных героином и благодатью, написанных будто на обороте рецептов и салфетках из придорожных баров, — и делает из них что-то, что невозможно забыть. Билли Крудап играет безымянного человека по прозвищу Факхед. Это имя говорит всё. Он не протагонист в классическом смысле, а скорее объект, по которому жизнь едет, как грузовик по мёрзлой дороге. Герой плывёт сквозь семидесятые, через Айову, дешёвые мотели, отношения, которые заканчиваются раньше, чем успевают начаться, через вены и через утра, которые всё равно наступают. Крудап играет это без надрыва, тихо, почти сомнамбулически, как человек, который давно перестал бороться с гравитацией и просто падает — и в этом падении есть своя странная гармония. Люди в жизни Факхеда появляются и исчезают так, как это бывает в настоящей жизни. Мишель, его девушка, — единственная, кто задерживается достаточно долго, чтобы что-то изменить. Остальные просто существуют рядом. Структура фильма — несколько эпизодов, которые складываются так же, как память человека, проведшего слишком много времени в изменённых состояниях. Хронология условна, смысл мерцает и ускользает. Мэклин не объясняет, она показывает это с той ленивой точностью, которая бывает у людей, лично знакомых с предметом разговора. Оператор Адам Киммел снимает в палитре выгоревших слайдов — тёплые, слегка нечёткие кадры, в которых облупившаяся краска мотельных стен выглядит почти поэзией. Потому что она и есть поэзия, если смотреть правильно, а правильно здесь значит слегка расфокусированно. «Сын Иисуса» — кино, которое не ищет вашего одобрения и не пытается вам понравиться, что само по себе уже редкость. Оно просто существует, как существуют вещи, пережившие всё, для чего были созданы, и каким-то образом не утратившие смысла.

Положительная IvanShishliannikov 06.08.2021 👍 9 · 👎 3

«Триумф, не затмеваемый смертью»

<i>Мне некуда больше бежать Я снова сбился с пути И это замкнутый круг. Не страшно его потерять, Страшно его не найти, Мой бог - мой самый лучший друг</i> (c) ДРАГНИ – «МОЙ БОГ». — Друзья, спасибо, что не забываете о поиске духовных жемчужин в нашей вульгарной действительности, хотя сейчас и не об этом. Денис Джонсон. Денис. Джонсон. Что слышится вам в этом имени? Тоска? Радость? Шелест ангельских крыльев? Лично мне слышится всё и сразу, ведь Д. Джонсон является одним из моих любимых авторов. Но вам то что за дело до этого? Дело в том, что фильм «Иисусов сын» является экранизацией одноимённого сборника рассказов упомянутого выше Д. Джонсона, сборника, принёсшего автору признания, сборника, о котором говорят Паланик, Канингем и другие. При чём тут вообще Иисус, спросите вы? Несмотря на то, что в новеллах всегда сквозит недосказанность, а про Бога не говорится почти ничего, несмотря на всё это, Д. Джонсон умудряется сказать о Духовном больше, чем иной теолог, носящийся со своей пыльной книгой (привет Суинберну и его теологической графомании). И удивительное дело, фильм умудряется перенести все истории из сборника на большой экран, не растеряв при этом шарма и лоска первоисточника. Мы буквально занимаем место главного героя рассказа «Собор» за авторством Раймонда Карвера (самый близкий к Джонсону автор): режиссёрка, вслед за Джонсоном, призывает нас закрыть глаза, полностью превратившись в сплошное чувство – ведь именно так экстатическое переживание целого Мира (и необъятного Бога) проникает в нас с вами. Сильный первоисточник, грамотная постановка, удивительное раскрытие каждого персонажа (отдельное спасибо актёру, играющему главного героя по кличке «беоблод»), визуальная и аудиальная эстетика – всё это пронизывает ангельским светом каждую клеточку нашего тела, заставляя задуматься о Вечном. Да: наркотики, алкоголь, секс, сложные людские отношения – всё это на месте, но ведь в этом смысл, Д. Джонсон и создатели фильма призывают нас использовать особый прищур, позволяющий нам рассмотреть не столько поверхностные детали, сколь вопиющее присутствие Бога в каждом из персонажей, в каждой сцене, в каждом из нас. Многие ищут способ расширить сознание (когда-то искал его и Д. Джонсон), многие ищут способ познать Бога, многие ищут ответ на вопрос «Что такое счастье?». И оттого меня удивляет, что данный фильм, как и Джонсон, незаслуженно забыты на территории нашей необъятной родины. Это огромный труд, связанный с бережным отношением к оригиналу, это потрясающая работа всей съёмочной команды и каждого из актёров, это фильм, способный заменить вечернее чтение Библии. Однозначная победа над энтропией. И пример того, какими духовными могут быть даже обычные вещи, обычные знакомства, все те маленькие истории, что окружают каждого из нас. 'Счастье есть' – Д. Джонсон смог продемонстрировать это в книгах, а команда фильма «Иисусов сын» смогла передать переживание божественного присутствия и на большом экране. Говорю «огромное спасибо» за тот труд, что привёл к появлению этого бриллианта. Сам Джонсон когда-то и сам всё попробовал (алкоголь, наркотики, знакомства с «тёмными» персонажами), это позволяло ему проникнуться особым ощущением, превращаемым в те или иные байки. Со временем эти байки перекочевали на страницы его книг, а в 1999 году превратились и в исследуемый нами фильм. Только одно ощущение заменяло все эти сомнительные радости (речь про алкоголь и прочий стафф) – экстатическое переживание Бога, удивительно переданное в этой потрясающей (не побоюсь этого слова) экранизации. Думается мне, что просмотр попросту обязателен. И вот мой последний аргумент в пользу этого: Когда Денис Джонсон бросил наркотики и алкоголь, оставив сомнительные ощущения позади, и начал облекать свои истории в слова, появилось другое — будто бы зеркальное — ощущение, что это не просто новая страница в жизни каждого, кто с ним в итоге столкнулся. Что экстатическое переживание Бога через его творческое наследие ещё долгое время будет пребывать с нами. — Продолжим смотреть (и делать) и поддерживать хорошее кино, чтоб всё лучшее в нас и дальше прорывалось наружу. Честь и удачи!