Золотая перчатка
- Рейтинги:
- IMDb: 6.7 (22,000) · Кинопоиск: 6.40 (33,765)
- Дата выхода:
- 2019
- Страна:
- Франция, Германия
- Режиссер:
- Фатих Акин
- Жанр:
- триллер, криминал, биография
- В качестве:
- FullHD
- В переводе:
- Профессиональный (дублированный)
- Время:
- 110 мин.
- Возраст:
- age18
- В ролях актеры:
- Йонас Дасслер, Маргарете Тизель, Катя Штудт, Адам Боусдукс, Марк Хоземанн, Мартина Эйтнер, Грета Софи Шмидт, Виктория Трауттмансдорфф, Тристан Гёбель, Хайнц Штрунк, Уве Роде, Филипп Балтус, Харк Бом, Том Хосбек, Джессика Космалла и другие
Про что фильм «Золотая перчатка»:
Золотая перчатка — смотреть онлайн
Рецензии зрителей (43)
Положительных: 34 · Отрицательных: 4 · Нейтральных: 5
Чердак Фрица Хонки
<i>О, как же двойственно получилось у меня назвать эту рецензию!..</i> Посмотрев по рекомендации друга фильм <b>Фатиха Акина 'Золотая перчатка'</b>, я бросился искать информацию о нём. Поразили меня сразу две вещи. Первая: то, что это биография - этого я не знал до просмотра, уж больно артхаусно снята картина; и второе - это то, что очень многие считают эту ленту смешной!.. Должен сказать, что я зритель насмотренный и едва ли меня можно поразить искусством авангардного авторского кино. Однако 'Золотая перчатка' с пол-оборота справляется с этой задачей, которая, кажется, будто и не знала, что перед неё <i>(перед 'перчаткой') э</i>та задача стояла!.. Начнём... Фильм 'Золотая перчатка' является экранизацией книжного произведения с таким же названием за авторством <b>Хайнца Штранка</b>. Это история о маньяке, который орудовал в 70-х в Гамбурге. <i><b>Фрице Хонке</b>.</i> С 1970 по 1975-й, если быть точнее. Эту историю я никак не знал, а значит, фильм уже хотя бы этим можно считать полезным!.. Но если углубиться в него!.. <i>(Так и просится сказать: '... Мама дорогая!')...</i> Картина показана так, что примерно процентов 85% <i>(а то и все 90%)</i> мы видим главного персонажа её. 'Героем' его язык не повернётся назвать... То есть, таким образом, автор идеи как бы погружается нас именно на то дно, где и обитает главный наш... антигерой. События в основном происходят в двух локациях. Бар 'Золотая перчатка' и квартира Фрица Хонки. Будет и ещё (где-то в середине фильма), но остановимся пока на 'дне'. ГА <i>(главный антигерой)</i> является завсегдатаем рыгаловки, где обитают в основном такие же, как он, опустившиеся личности. Но даже на их фоне Фриц Хонка выглядит хуже!.. ... Вот сейчас модно говорить 'игровое кино', раньше использовали словосочетание 'художественный фильм'. Потому что 'Золотую перчатку' поставили по-художественному, изобразив, как это подчеркнули, эстетику уродства!.. Хонка выглядит побитым жизнью, отвергнутым прекрасным полом, приземлённым червем с низменными пороками. И, чтобы сделать вывод об этом, достаточно было проследить реакцию Фрица на единственную красивую девушку в фильме - <i><b>Петру Шульц</b>!..</i> - он боится её!!! <i>(и это не спойлер, а мой личный вывод - мозаика сложилась!)...</i> Хонка ищет плотских утех с такими же морально грязными женщинами из этого же бара. И то не всегда удачно. Тех же, кто откликался на желание психопата <i>(о, он и правда болен, это невооружённым глазом видать),</i> ждало приключение, как дьявол на душу Фрицу положит, и 'весёлая' жизнь - и не факт, что долгая!.. Вот так фильм показан почти без светлых образов. Как будто прогнили все. Облик белокурой Петры скорее призван не только как штрих к портрету Хонки <i>(сюжетная необходимость),</i> но и как контраст, дабы зритель не привык к чернухе <i>(художественная находка)...</i> Да, там как бы есть представительница 'Армии спасения'. Но и она выглядит как сектантка... Даже бойфренд Петры <b><i>Вилли</i></b> - и того показали как будущее 'поколение' бара 'Золотая перчатка'. То есть, вовлечение молодёжи... <i>(Опять же, не спойлер, а мой вывод!)...</i> ... И, коли уж синопсис говорит об этом, то не могу промолчать и я!.. Зверства, при всём безумии фильма, не смакуются, а оставляются в основном за кадром! Звуки здесь страшат даже больше, чем если бы мы увидели это... <i>(Где-то это намерено сделано, потому что это производственные изыскания!).</i> Смотреть ли 'Золотую перчатку'? Скорее да. Ну, с соблюдением ограничений, естественно! <i>(своим малолетним детям я такое естественно не покажу).</i> Сейчас вспоминаю, что его мне рекомендовали со словами: 'Ты потом какое-то время после просмотра не захочешь заниматься сексом!', - теперь я понимаю что имелось ввиду, однако мне после просмотра стало противно есть! <i>(как минимум, суп).</i> Таков фильм. После просмотра прошло уже пять дней, а у меня в голове так и сидит фраза из него: <i><b>'Чем это так воняет?'</b>...</i> 8 из 10
Весьма необычная картина, которая точно далеко не для каждого. Я бы даже сказал, что это лента для какого-то определенного зрителя. Зрителя опускают на самое дно Гамбурга, в квартал красных фонарей, в семидесятые годы, где очень многие «потерявшие себя после войны» люди, как раз и нашли своё пристанище. Бывшие офицеры немецкой армии, падшие женщины, потерявшие свою молодость и достоинство и жизненные неудачники, которые, на самом деле, откровенно говоря, в первую очередь, не сильно психически здоровы. Все они топят свои мечты, воспоминания и жизни в алкоголе, не выпуская сигарету из руки ни на минуту (серьезно, обратил внимание, что в фильме постоянно курят и абсолютно все). Нас знакомят с героем, живущим на последнем этаже человеком, не самой красивой внешности и опрятности, который знакомится с женщинами достаточно старшего возраста в баре «Золотая перчатка» для проведения с ними времени тет-а-тет. Ну, а далее, градус мерзости и грязи выкручивают на максимум. И всё, что происходит на экране, смотреть, действительно неприятно. Однако, после просмотра, я задумался над тем, а что же хотел показать нам режиссер этой лентой. Срез того времени в низких социальных слоях Германии? Просто жесткую историю с обилием натуральных и очень реалистичных насильственных сцен? Где-то даже прочитал, что режиссер пытается раскрыть «потерявшиеся судьбы войны». С последним, честно говоря, вообще не согласен. Лично для меня – это не самая интересная история, выполненная в хорошей цветовой гамме, которая погружает в атмосферу, но не даёт как-то сопереживать (вообще, как-то относиться) ни к главному герою, ни к его «посетительницам», ни к его случайным знакомым.
Киноманские беседы с мальчишкой по имени Zombion!
<i><b>Я не буду!</b></i> <i>У нас праздник, бери.</i> <i><b>Нет, спасибо…</b></i> (примерно 69-ая минута фильма) <b>Золотая перчатка</b> Сильная сцена. Да и развязка у фильма крепкая (повествование любопытное), давненько я ничего подобного не видел. Тем более про маньяков. Кстати, основано на реальных событиях. Волосы на голове дыбом. “Солнце ацтеков” – это рай Акина. Один из самых светлых фильмов. Настоятельно всем рекомендую. Чудесное кино, шедевр. Да-да, “Золотая перчатка” – это уже ад Акина. Он показывает Гамбург 70-ых. Главный герой – Фриц Хонка (загримированный до неузнаваемости Йонас Дасслер), маньяк, садист, алкоголик. Убивает женщин, отрубает им части тела, прячет их у себя дома. Привет Дамеру, короче. Возможно, я ненормальный – в какой-то момент мне стало смешно! Естественно, кино ужасает. Оно жестокое и беспощадное. Оно отвратительное, но я иногда хватался за голову. Почему? Атмосфера. Когда они там падали пьяные на улице, когда одна из женщин намаза ему половые органы горчицей и т.д. Я не знаю, у меня нет слов. Только Акин мог снять такое кино. Его страшно смотреть, его страшно вспоминать. Оно прям сжимает твои мозги. Если первая половина фильма еще туда-сюда, то дальше грань ереси повышается. Все эти лица, пьяные, мерзкие, толстые, потные, о-х-х, еще раз повторяю – запредельная атмосфера. “Золотая перчатка” – название бара. Самое классное – Акин старается показать не только Фрица, что вот он один разлагается, плавает в рвотно-кровавой субстанции. Нет, он показывает целый город (через свой бар). Посмотрите на сюжетную линию подростка, к чему он приходит, почувствовал себя взрослым, ну-ну. Никого не жалко, кроме молодой девушки, наверное. Она у Акина символ похоти. Мерцает перед глазами Фрица. Как подавить в себе эту похоть, вот это желание, которое возвращается, каждый день. Если вы попытаетесь разобрать Фрица, его неадекватное поведение, о-х-х, себе дороже. Кто пишет, что Акин выдал унылую провокацию – ничего подобного. Он же не Ларс фон Триер, а-хи-хи. Акин серьезный режиссер. Но – безусловно, “Золотая перчатка” играет с твоими эмоциями. Это на сто процентов авторское кино, которое мне не хочется рекомендовать к просмотру. Так бывает. Рецензия положительная, но лучше включите “Солнце ацтеков”. Не надо погружаться на самое дно. А еще включите его “Душевную кухню”. Вкусно покушайте. Мне будет очень обидно, если вы начнете знакомство с Акином через “Золотую перчатку”. Тут нет солнца и небес. “Зачем эти занавески?” – спрашивает один из героев. “Потому что люди не будут выпивать при свете дня!” – отвечает второй. Браво, занавес! Ну, а вместо вкусной еды – одни лишь рвотные позывы и трупные черви, падающие с потолка. Жуть. Акин возмущался, что в кинематографе (современном) восхищаются насилием. Он же хотел напугать. Насилие – зло и винить во всем дурные привычки (пьянство), такое себе. Получилось. Очень страшное кино, как лицо главного героя. <b>P.S.</b> Шикарная актерская игра (дубляж немного подпортил просмотр, махнем рукой). Про режиссуру уже сказал. Фатих Акин – сила. Какой же он разноплановый постановщик. Не зря я его засунул в топ-100 лучших режиссеров. <b>7,5 из 10</b>
Ужасно-хтоническая сторона человека
О чем? Фильм повествует о полоумном неудачнике средних лет. Наш герой всё свободное время посвящает одному злополучному месту - бару для люмпенов 'Золотая перчатка'. Бар этот представляется местом не из приятных, однако и в нём есть свой устоявшийся извращенный уют для потерянных душ - это режиссер хорошо передал. И даже в таком извращенном месте главный герой невыгодно выделяется - он настоящий маньяк-психопат, жаждущий женских тел, именно тел. Именно на этом фундаменте режиссер выстраивает сюжет. Повествование в общем и целом не имеет собственной ценности - история крайне рваная, эклектично-хаотичная. Такой характер эта история приобретает намеренно - она именно сгущает краски, делает объёмным тот фундамент, который описан выше. Зритель получает некую бездушную топологию таких, Богом оставленных человеческих порождений. Как снято? Снято театрально и картинно -- то есть каждый кадр здесь - либо картина, либо пародия на театральную сцену. Эстетически фильм посвящен уродству, именно уродству как категории. Все необходимые сцены сделаны довольно реалистично, и представляют из себя откровенные и отталкивающие кадры. Цвета, тона и композиции 'бьют' в глаза, несут то мерзопакостное настроение, которое и должны нести в таком фильме. Также автор пытался в символизм, например - сцены перед церковью, сцена всеобщего плача в баре и т.д. Символы, на мой вкус, вышли дешевыми, плоскими и простыми, а иногда совсем неуместными. Итог Тема (греховности, уродства, хтони), которую пытается раскрыть режиссер, богата и обширна. Об этом не раз, в том или ином виде высказывались великие, -- от Гесиода до Достоевского. Данная картина лишь по касательной примыкает к уже созданному и обрамленному дискурсу - не говорит ничего нового и оригинального. Соответственно и воспринимается она лишь как проговаривание старого на новый лад, причем не всегда это проговаривание бьет в цель.
Квазитреш на фоне «немецкого экономического чуда» 70-х. В принципе, приём прямого столкновения даже не маргинального мира, а мира ниже нижнего, с сытым, мещански-душным, избыточно-обуюченным фоном - не новость. Отпил головы ножовкой под слащавые мелодии немецкой эстрады 70-х- не вот какой авангардный приём. Но при всём этом фильм Фатиха Акина не отпускает от начала до конца. Столкнув музыкальные автоматы, моду, машины, цвета, краски, мелодии знойного ретро с вневременной убогостью, грязью, червями, вонью, соплями, Акин начал провокативно-радикальную игру с синефилами. Больше всего, конечно, отсылок к Фассбиндеру. То эпизодический персонаж - чистый Больвизер, то кабачок с матросами из «Кереля», газ, как в «Замужестве Марии Браун»не взорвался по-настоящему, но пожар, который и поставил точку в этом кровавом гиньоле все-таки случился. А ещё продолжение Фассбиндеровской традиции в сугубо -частную историю упаковывать политические и социальные аллюзии. Все будет: и мультикультурная Европа (которая в 1974-м году едва различима, но уже есть), и престарелые проститутки (нетрудно посчитать, что начало их трудовой деятельности совпало с годами нацизма), как поколение, принесенное в жертву сначала нацизму, а потом процессу очищения от нацисткой идеологии. Кино яростное, непоследовательное, хулиганское, больное, эклектичное, но такое живое. И главный шок-аттракцион Акин преподносит в добавленное время. Титры идут на фотографиях реальных участников и вещественных доказательств истории, положенной в основу фильма. Позволить зрителю под финал проверить вымысел реальностью решится не каждый. Акин решился и выиграл. Фото повергают в изумление: после них уже и не знаешь, где правда, а где талантливая имитация.
«Золотая перчатка» - крохотный, обветшалый бар, где собираются люди, потерявшие всякое подобие человеческого лица и утапливающие себя в море шнапса. Они забыли, что значит моральный и физический облик, попросту говоря – потеряли самое главное, что у них было – достоинство. Одним из этих алко-профи был Фриц Хонка – безобразный уборщик, живущий в крохотной квартирке и пьющий до полной утраты себя как личности. Пребывая в алкогольном дурмане не один год, он заманивает таких же женщин и издевается над ними. И уж здесь кому как повезет, ведь многие из них так и не возвращаются в «Золотую перчатку» для дальнейшего алкогольного экстаза. Сюжет фильма основан на печально известных событиях и Фатих Акин не поступился в отображении человеческой жестокости. Многим точно может стать не по себе во время просмотра и наверняка появится вопрос «Для чего сняли этот фильм?». Одним из возможных ответов может стать «Для развития реализма в кинематографе», и человек, сказавший это, будет в чем-то прав, потому что такого поступательного развития сюжета, выверенного до мелочей повествования, шикарного воспроизведение улиц и помещений Гамбурга того периода, с доскональными деталями в виде кукол, скатертей, обветшалых стен, столов, стульев, одежды – словом, всего! – может выстроить только профессионал своего дела, то бишь Фатих Акин. Куда ироничнее, в этом антураже происходит избиение алкоголичек со стажем, что иногда вызывает приступ смеха, поскольку Акин, наверное, и задумывал фильм, что без ироничной улыбки на него не взглянуть. Своеобразный черный юмор иногда переходит всякий предел, когда, к примеру, одна из жертв решает дать отпор – с горчицей, смачным ударом ниже пояса, в перерывах заливаясь шнапсом. Согласитесь, не взглянешь без юмора и на 10-минутную сцену удушения. Таким образом, сложно назвать этот фильм прямо-таки триллером. Скорее бытовухой, которая всегда вызывала смех у людей, далеких от этого. Какого же людям, находящимся в самом эпицентре событий? Их мозги давно отказали под воздействием тонн алкоголя, может быть они вообще не понимали, что их убивают. А если понимали? Тогда как можно смеяться несчастью таких людей? Может быть, ты и сам не далеко отошел, если воспринимаешь это как юмор? Но если ты против этого, если ты возмущен насилию, тогда почему досматриваешь фильм до конца?
Манифест о насилии
Видя такое кинополотно в то время, когда женский вопрос и проблема домашнего насилия - столпы современного мира. И тут, нежданно-негаданно, случается 'Золотая перчатка' Фатиха Акина, повествующая о полоумном насильнике и убийце. Поэтому я собственно и одарила этот фильм наименованием манифеста. Это манифест о насилии, о ничтожности, о нищете, о пьянстве и обо всём, что есть в нашем злостном мире. О фильме можно сказать в двух словах. Мерзкое зрелище. Наблюдая за кровавой расправой над женщинами, ты оказываешься сопричастным к этому насилию. При этом герой любит посмотреть нам в глаза, в лишний раз напоминания о том, что мы также замешаны в убийстве, как и он. Запах, про который так часто говорят окружающие героя люди и который так тщательно пытается скрыть Фриц, ощутим через экран монитора. Это едкий, разъедающий глаза запах мертвечины, медленно разлагающейся за стенами убийцы. От осознания того, что герой находится один на один, каждую ночь с теми, над кем он жестоко расправился, становится не по себе. Создателем удаётся передать тягостную и, по правде сказать, мертвую атмосферу, окружающую героя. Спасибо. Оваций достойна игра всех актёров. Ну и конечно хочется отметить юное дарование, Йонаса Дасслера, который смог изобразить мерзость, похоть и разложение. В лице Фрица Хонки - вся низменная жестокость и животная инстинктивность, которая заключается лишь в 'осеменить и убить'. Видя подобное, начинаешь осознавать свою возвышенность над теми, кто живёт только благодаря очередной пинте крепкого пойла. После просмотра хочется помыться и поскорее забыться, потому что увиденное выбивает из привычной для тебя колеи. Не буду ставить оценку. Пусть небольшой поток мыслей останется без оценивания.
Смрад жития.
Мы искали средство для ампутации жизни, и нашли его. Философия баров отдельная и очень любимая романтиками тема. Вроде как трагедия вершится за стойкой, и души уплывают через рюмку.Алкоголь обширная почва для метафизики, есть комфортные ее зоны, а есть миры мускуса и вони. Там где контроль потерян и правит моральная деградация. Туда мы и отправимся! Когда единственным смыслом жизни становиться пить, жизнь обрастает миазмом, и сама становиться наростом. И теперь мы уже не в баре а в наливайке. Том самом месте где оральные ласки за стопку- в порядке вещей. А ещё там ласково зудит дух времени. Семидесятые, революция половых извращений, кислотный Кубрик, и полный отвал мозга. Но даже среди этого буйства радостей есть место мерзкому и такому нескончаемому моральному разложению. Это вселенная Фрица Хонки. Его мир пропитан нестиранным бельем, калом, и дешёвой выпивкой. Фриц это не работяга, и интеллигент, это ходячая метафизика на уродливую похоть и низменные инстинкты. И к сожалению он существовал. Не буду расписывать суть и посыл убийцы и его деяний. Фильм, он прекрасен. Жизнь рождается в комнате гер Хонки. В своем смрадном чулане он хранит секреты, а в наливайке испытывает катарсис, и все это так по звериному без элемента человека. Тут как бы да, мораль растворяется во спирту, и человек становится уродом. Может понравилось потому что квартира была похожа на типичную советскую, эти порнографические вырезки на стенах, сервант, и уборная в коридоре, это знакомо, потому пропитывает, и сразу ощущаешь себя полноценным участником. Ты веселиться над этой мясорубкой абсурдных диалогов, и откровенно порицаешь глупость престарелых жриц любви. А ещё, когда Хонка бросает пить, удивляешься и отчасти надеешься на Хэппи-энд. Но, финал как и с любым алкоголизмом предсказуем. Кинематографическая вселенная Фрица Хонки построена на пиршестве деградации. В ее самых привычных бытовых формах. Тут тебе и грязь, и диалоги в пустоту и чернушный юмор алкоголиков, и циничные остроты на половую тему. Праздник с детализированным насилием и реальными трупами. Это не трагедия человека или общества. Это тотальная, и самая обычная повседневность, которая может очаровать только если вы искушённый кино-маргинал.
Безразличие порождает насилие
На мой взгляд данный фильм стоит воспринимать как притчу о том, какой вред может нанести обществу безразличие к человеку, не способному справиться со своими слабостями и зависимостями. Персонаж Фриц Хонка является человеком достигшим социального дна, полнейший неудачник, который был выкинут обществом на помойку под названием 'Золотая перчатка'. Именно этот бар служит последним пристанищем для людей, которые не смогли вписаться в общепринятый уклад социума. Главный герой вымещает свои слабости и обиды на падших женщинах, таких же обитательницах 'Золотой перчатки'. Он жестоко убивает их от осознания своей никчемности. В какой то момент Хонка, пытается вырваться из этой пропасти, завязать с алкоголем и начать новую жизнь, но общество не стремится принимать его и помогать. Хонке не хватает духа перебороть себя, он вновь падает на самое дно и возвращается в злаполучный бар. В конце, начавшийся пожар открывает людям страшную тайну главного героя, человека, который до этого был не нужен и невидим для общества. Фильм показывает, что если общество не будет помогать больным, зависимым и слабым людям, это приведет к тотальной деградации и ужасной катастрофе. Что касается сцен насилия в фильме, мне показалось интересным, что в некоторых сценах режиссер оставляет за кадром самые жестокие моменты, давая зрителю самому додумать происходящее. Насилие показано крайне жестоко, не случайно. Это сделано для того, чтобы вызвать у зрителя отвращение. Множество современных фильмов показывают насилие, как что то обыденное или даже смешное, что может приводить к трагическим последствиям. В итоге, фильм 'Золотая перчатка', является интересным высказыванием режиссера на тему насилия, отчужденности человека в обществе и личностной деградации.
«Золотая перчатка». Смешно и мерзко
«Смех и блевотина идут из одного места – не всегда отличишь!», – говорит завсегдатай бара «Золотая перчатка», представительнице Армии спасения. Эту фразу можно назвать квинтэссенцией фильма. Смешно и мерзко было в равных пропорциях. События происходят в Гамбурге в 1970-х. Гражданин неприятной наружности, с разбитым носом, сальными волосами, сутулый, как горбун из Нотр-Дама, чьё предложение выпить с ним принимает далеко не каждая забулдыжка, находится в состоянии перманентного желания – нажраться и совокупиться. Причём второе у него не получается – то ли ввиду успешного осуществления первого, то ли или из-за вынужденного выбора партнёрш… В пьяном угаре он совершенно буднично убивает своих собутыльниц. Тела расчленяет и частично выбрасывает на мусорку, а частично (самые массивные фрагменты) прячет в нише мансардного этажа… Это Фриц Хонка во всей красе – реально существовавший человек. Фатих Акин воспроизвёл события с максимальной достоверностью – по книге, которую написал Хайнц Штрунк. Достаточно сравнить интерьер комнаты убийцы в фильме с фотографиями квартиры Хонки, которые мы увидим в финальных титрах, чтобы это понять. Режиссёр не рассказывает нам предысторию персонажа (почему маньяк стал маньяком). Он сразу показывает монстра с необузданными желаниями, и показывает с большой долей чёрного юмора. А делает он это намеренно – для того чтобы мы могли увидеть чистое, первозданное зло, которое могло проявить себя не только в 70-х, но и в любое другое время, в том числе и в наше. Такие поступки, по мнению Акина, нельзя оправдать ничем. Зло по Фатиху Акину – не просто страшное, но мерзкое до рвотных позывов. Оно не эстетствует и не заигрывает с искусством и философией, как делал, например, главный герой фильма «Дом, который построил Джек». Фильм Ларса фон Триера часто сравнивают с произведением Акина. Однако у этих картин больше отличий, чем совпадений. Это не Ганнибал Лектер и даже не граф Дракула в исполнении обаятельного Гари Олдмана, это чистый Мистер Хайд без намёка на существование в персонаже Доктора Джекилла (есть даже какое-то внешнее сходство персонажа в картине Рубена Мамуляна 1931 года)… Была, правда, у Хонки минутная слабость – попытаться бросить пить, – но, увы, попытка эта не увенчалась успехом. Важно отметить, что Фатих Акин ориентировался при создании картины на работу польского режиссёра Кшиштофа Кесьлёвского «Короткий фильм об убийстве», которую можно назвать своего рода ключом к пониманию «Перчатки» (в том, что убийство – это некрасиво). «Золотая перчатка» же – противоядие, или даже соляная кислота, которая призвана выжечь ощущение, что смерть – это хорошо конвертируемый продут. На экране в первую очередь. Нет, смотреть этот фильм во второй раз не хочется, да и в первый людям чувствительным нет в нём нужды. Однако в защиту картины стоит сказать, что все события на экране, какими бы ужасными они нам ни казались, дорисовываются нашим воображением. Нашим! Например, мы даже не видим самого процесса отрезания головы ручной пилой, что для сериала «Ходячие мертвецы» было бы совершенно прозаично. Смотреть «Перчатку» стоит, хотя бы для того, чтобы пробить скорлупу отстранённого восприятия смерти на экране. Вас передёрнуло на просмотре, вас тошнило? Значит, режиссёр добился своей цели. Фатих Акин говорит о том, что снял хоррор, а социальный подтекст – это дело второстепенное. Мол, я просто хотел создать фильм в своём любимом жанре, который, как я считаю, никогда не уйдёт из кинозалов в стриминговые сети, потому что это очень удобно – сидеть в мягком кресле и вытеснять свои страхи просмотром ужасов. И тут вспоминается наш соотечественник Юрий Быков, который тоже говорил о том, что снял в первую очередь боевик, а всё остальное – это просто контекст. Речь о «Заводе». В обоих случаях зритель путается, что ему сейчас показали, и находится после просмотра в замешательстве. И не то, и не другое. Поклонники «Человеческой многоножки», наверное, смогут по достоинству оценить «Перчатку», но, вероятно, тоже споткнутся об контекст, который им до лампочки. А социальный подтекст, как бы ни открещивался от него режиссёр, в «Перчатке» есть. В гротескной, доведённой до сюрреализма форме нам показано социальное дно Германии, люди побеждённые и не сумевшие оправиться от психологических травм Второй мировой, несмотря на экономическое процветание. Стоит задуматься, почему эта тема так заинтересовала режиссёра. Да, книга, по которой был снят фильм, является бестселлером в Германии, значит, население интересуется и тема хайповая – надо снимать. Можно подумать, что именно так рассуждал Фатих Акин. Однако приобретает ли современное звучание история 50-летней давности? Проговаривает ли она время настоящее и место, где она была создана? Думается, что режиссёр, на протяжении всей своей карьеры демонстрирующий небезразличность к событиям, происходящим вокруг него, не стал бы браться просто за ужастик.
Браво!
На днях, посмотрев «Плёнки из Поукипзи» и обплевавшись от увиденного, решила я таки пошерстить на портале в поисках чего-то стоящего в данном жанре. Ну, должно же быть хоть что-то, кроме «Дом, который построил Джек» интересного! В какой-то статье наткнулась на данный фильм. И, посмотрев трейлер, сразу поняла, что это будет что-то любопытное как минимум. Не прогадала, фильм – бомба! Очень колоритный. Правдоподобный, яркий, местами отвратительно реалистичный. Второстепенные герои просто сказочно хороши. Музыка подобрана идеально. Режиссёрская работа на высоте. Думаю, пока это лучшее, что я видела в жанре триллер, основанный на реальных событиях, за последние года. Сюжет основан на реальной истории серийного убийцы Фрица Хонки, убивающего женщин низшего класса в Германии 70-ых годов. Отдельно хочется отметить потрясающий грим и игру самого Йонаса Дасслера, который создал очень правдоподобный и живой образ. Походка, осанка, выражения лица и прочее – главный герой не статичен, он кажется абсолютно реальным (и вызывает стойкое отвращение). В прочем, это можно сказать про каждого персонажа картины, атмосфера того времени и злачной забегаловки с её низкосортными посетителями передана невероятно точно. У всех героев при этом есть истории, они раскрываются, ты узнаёшь их, начинаешь понимать, кому-то даже сопереживать. Это не просто безликие жертвы, это люди, потрёпанные жизнью, опустившиеся по разным причинам, но в любом случае, не заслуживающие такого страшного конца. Отмечу также жилище Фрица, которое невероятно схоже с реальной квартирой убийцы. Всё это даёт полное погружение, чего я давно не встречала среди подобных фильмов. Обычно при просмотре ты ясно понимаешь, что это кино, ещё и снятое не очень хорошо, как правило с плохой игрой актёров и кучей крови, которая служит отвлекающим манёвром от слабенького сюжета. Тут не будет ничего подобного. Убийств будет не так много, но они будут будоражащими и достаточно достоверными. Будет много жизни Фрица вне злодеяний, мы сможем понять, что он из себя представляет (чего нет в том же «Плёнки из Поукипзи»), увидим, как он живёт в социуме и какие люди его окружают. Второстепенные герои сыграют отлично, фильм вообще достаточно смелый и откровенный, что опять же придаёт ему невероятного реализма. Для меня это важная составляющая кино подобного жанра, и, встретить такое можно очень и очень нечасто, к сожалению. Создатели «Золотой перчатки» выложились на все 100% и сняли отличный триллер, который пощекочет Вам нервы и удовлетворит Ваше бесстыдное любопытство. Вы не заметите, как пройдут два часа. Всем любителям жанра рекомендую к просмотру. 10 из 10
'Чем это так воняет?'
Совсем недавно пришёл к выводу, что всех серийных маньяков отчего-то решили изображать этакими непонятыми гениями, воспринимающих акт убийства как высшую степень искусства (самый яркий пример - 'Дом, который построил Джек'). Я даже не скажу, что это плохо. Просто это стало мейнстримом, от которого начинаешь уставать. И вот здесь фильмы наподобие 'Золотой перчатки' привносят в застоявшийся поджанр глоток свежего или, наоборот, мерзко пахнущего воздуха. Германия. 1970-е года. Фриц Хонка (Йонас Дасслер) проводит практически всё своё свободное время в баре 'Золотая перчатка'. Это заведение низшего уровня, где ошиваются только самые дешёвые проститутки, пьяницы, у которых нет денег на нормальную выпивку, и обыкновенные бомжи. Там-то наш антигерой и знакомится со своими жертвами. Фриц вообще не заморачивается с убийствами: либо волочёт тела по ночным улицам, либо складирует их у себя в квартире. Где уж тут найти место высшему предназначению... Цель его жизни - найти своего ангела (в окружающих он обнаружить его точно не в состоянии), выпить пару бутылок дешёвого пойла и с кем-нибудь переспать, хотя этот вариант даже не обязателен. На протяжение всего фильма чуть ли не на языке ощущаешь налёт грязи. Здесь нет никакого заигрывания с претенциозностью, чем страдают многие европейские режиссёры. Лишь жизнь в гетто, где маньяк набрасывается на более слабых, находя в этом явное наслаждение. Хотя у главного героя есть своя, явно извращённая логика, вот только понять её зрителю вряд ли удастся. 'Золотая перчатка' - кино точно не для всех. Можно с уверенностью рекомендовать разве только поклонникам романа 'Грязь', а также её киноадаптации. И в целом тем, кто не боится замараться в грязи, наблюдая за проявлениями вырождения человека. 8,5 из 10
Пьянству бой!
Не буду ударяться в рассуждения о художественной ценности ленты и видении режиссёра, о работе актёров и сценаристов. Достаточно сказать - фильм получился... получился жутким, грязным, мерзким и... как это неприятно услышать, жизненным и правдивым. Достаточно оторваться от инстаграмных звёзд-красоток, киношных бруталов-самцов, надрывно лезущей из всех щелей теле/кино/рекламной красоты и успешности, и просто посмотреть по сторонам. И что же мы увидим? Мир, реальный мир, не намного отличающийся от показанного нам на экране. Большинство людей не особые красавцы, некоторые 'себе на уме', а сколько пьющих 'с горя и с радости', сколько нелюбимых и не могущих найти любовь, жизненное призвание, хоть какое-то благополучие, да просто сексуального партнёра... Опять же, в нашем конкретном случае мы сталкиваемся с проблемами послевоенной Германии - ведь прошло всего 25 лет и эти жертвы-женщины - это жертвы войны, измученные, опустившиеся, одинокие... Им было по 20 лет во время войны. Мужчин мало и женщины массово одиноки, массово несчастны, не многим везёт вообще заполучить мужа, и даже такой персонаж как Фриц - как говорится, 'на безрыбье и рак - рыба'. Для полноты картины осталось всё это 'отполировать' алкоголем. И получаем гремучую смесь, клубок с неясными концами во все стороны - дёрни за любой и всё взлетит на воздух. Теперь и не знаю, почему весь мир считает пьяницами русских! По крайней мере, в Германии 70-х годов пили не меньше. И как посыл - трезвый Фриц, вспомните - когда он отказался от бутылки, то постепенно стал возвращаться в человеческое подобие, а с первой же стопки опять стал монстром. И мне кажется, работу Акина стоит признать не просто 'противным трэшаком', а реалистичным антиалкогольным, антивоенным, феминистским фильмом о несчастливых людях, изуродованных судьбой, своими слабостями и 'ненормальностями', доходящими до крайней аномалии дикой жестокости. И давайте стараться меньше пить, пьянство - страшное зло... Посмотрите на Фрица.
Семейное кино
Страшный харизматичный фильм, который стоит смотреть семейным парам. Неудачник средних лет, коротающий свои вечера в кабаке 'Золотая перчатка' явно не тот тип, которому удастся потеряться в толпе. Тяжелые кривые черты, сгорбленность, хромающая походка - еще не полный набор его особенностей. После запойного вечера наш герой Фриц Хонка (реально существовавший серийный убийца) любит привести к себе пропустить стаканчик какую-нибудь несчастную, павшую, продажную или просто пьяную и ничего не соображающую женщину. Пьяный Фриц охотно приступает к своим грязным и девиантным сексуальным забавам, но ему обычно не везет, чтобы смягчить несостоявшийся акт, Хонка убивает и расчленяет своих одновечерних возлюбленных. Затем незамысловато выбрасывает их останки в кусты недалеко от дома, а то и вовсе оставляет убитых в своей квартире. Стоит сказать, что однажды в доме Фрица, как в сказке, появляется женщина, которая ему готовит, прибирается в убогой квартирке Фрица и вообще наполняет его жизнь заботой и, так скажем, теплом. Но безобразный Фриц мечтает о дочери женщины, хоть никогда ее не видел, но которую в своих смрадненьких мечтах сравнивает с ангелоподобной белокурой девушкой, однажды увиденной у кабака 'Золотая перчатка'. Мечта и сказка с жизнью серийного убийцы долго не сосуществуют, как и новая работа, которая дает Фрицу возможность ненадолго изменить свою жизнь в лучшую сторону. Концовка фильма показалась мне скучноватой, останки убитых женщин просто были обнаружены в квартире Фрица после пожара. Фильм очень колоритный, страшный, но местами даже забавный. Советую смотреть его в паре, кстати - отвращение и заявления вроде 'фу, какая гадость' - первые признаки либо тупости, либо лицемерия и желания казаться хорошим, либо полного неумения считывать кинематограф. От таких людей стоит бежать. Фильм обещает катарсис всем, кто его честно посмотрит. Побольше бы таких кинолент.
Запретный плод сладок
Мерзкий и отвратительный фильм (с точки зрения кадров), который рассказывает историю маньяка в Германии. Фильм был номинантом на Берлинском фестивале, поэтому любопытство взяло вверх, не смотря на начальные кадры трэша. Режиссёр Фатих Акин продемонстрировал пороки человека, который спустился на самое дно, который стал синонимичным слову «гниль», так как помимо убийства нашему взору предстают возможности уйти от бед и страданий (как душевных, так и физических) путём алкоголя и сексуальных фантазий, проецируемых на суровую реальность. В отличие от Ларса фон Триера и его «Дом, который построил Джек», где насилие представлялось как путь искусства, религиозности и послания человечеству, Фатиха заботит чувство прекрасного и нежного, а оттого и запретного для главного героя. Исполнителя главной роли сыграл Йонас Дасслер, которого отлично загримировали, чтобы персонаж всем своим видом вселял отвращение. К чему приводит такой триллер? Это не второсортный слэшер, хотя мерзости тут хватает, а скрытый смысл и постоянное стремление к недосягаемому. В образе недосягаемого выступает случайная встречная девушка, всем своим видом олицетворяя высшие чувства любви, заботы и красоты. Приятно выделить операторские ходы и контраст фильма: когда перед нами злоключения маньяка, то всё вокруг скрашивается в бесчувственные тона в сочетании с жёлтым и бежевым, разбавляя цветом экскрементов, чтобы зритель уловил мотивы героя по фону, а вокруг девушки Петры лучи собираются в солнечное, нежно-жёлтое сочетание, приукрашивая её черты лица и подчёркивая сексуальность. Такое положение вещей влечёт борьбу с самим собой и со своими эмоциями. Чем осознаннее герой понимает недоступность и потерю девушки, тем сильнее проецирует на окружающих гнев, а оттого и кадры окружающих его личностей с каждым разом всё более мерзкие и противные. «Золотая перчатка» - пивная, в которой завсегдатаи – тёмная публика, находящая крупицы счастья на дне бутылки. Мы знакомимся с окружением, с мечтами каждого разбитого посетителя, чтобы создать общее представление об этом месте. Естественно, проституция во всю служит валютой, чтобы хоть как-то заработать на бутылку. Вот тут режиссёр и привёл пример потерянных людей, личностей, на которых страшно смотреть. Постоянная выпивка привела самых опущенных людей в это место, и в отличие от эскорта, женский пол в «Золотой перчатке» не стыдиться своего состояния. В такое окружение, в болото мерзости, грязи, вони и пьянства погружается герой, всеми силами мечтая о лучшем. Перенос недостатка потребностей проецируется на насилии и стремлении найти что-то, что сможет поменять его внутреннее, разбитое состояние. Герой меняется по ходу сюжета, меняется и обстановка вокруг, но это только внешние признаки, внутри всё также, да даже хуже. Режиссёр показал совершенно противоположное общество, поставил знакомого нам героя в новые условия существования, но как раз и сказалась его тёмная душа, которая почувствовав положительные изменения тела, вышла наружу, обнажив мерзкие желания. Главный сюжетный поворот, который подпитывал весь хронометраж ленты, великолепно противопоставляет желания и потребности. Сминает все прошлые поступки, чтобы показать, что заветная мечта может обернуться проклятием. Воздаяние за грехи и обрыв блаженства сказывается на поведении, на прошлых поступках по отношению даже не к жертвам, а к окружающим. Мораль фильма слишком жестока (в метафорическом смысле), потому что реальность намного страшнее фантазий и желаний. Это история не о потерянном человека, а о больном и одержимом маньяке, которому постоянно не хватало адреналина и сексуальных утех. Отличный приём показан в ленте, хоть и ужасающее достижение.
Слишком грязно и запредельно мерзко
'Золотая перчатка' - это фильм, после которого хочется принять душ. Нет, правда, после просмотра создается впечатление, что ты испачкался, - провонял всеми этими отвратительными запахами разложения, перегара и всяческими фекалиями, которыми буквально заполнена лента Фатиха Акина. Тут отвратительно все: ведущий герой, с прогнившими зубами и засаленной кожей, главная локация картины - бар, который вызывает тошноту каждым своим стульчиком, столом и туалетом, его посетители - престарелые проститутки и законченные алкоголики, постоянно пьющие, блюющие и передвигающиеся, как мертвецы из фильмов Ромеро, и бутылки, бутылки, бутылки... Кажется, что нет конца и края бесконечным напиткам, под воздействием которых персонажи ленты творят всякое непотребство, все больше погружаясь в вонючее болото, из которого попросту нет выхода. И несмотря на все отвратительное действо, протекающее на протяжении двух часового хронометража, отвернуться от экрана невозможно. Теперь начинаешь понимать того молодого человека из фильма, который однажды зайдя в это заведение не смог остаться равнодушным от увиденного - хочется бежать сломя голову, но с другой стороны - как же любопытно пройтись по закоулкам угробленных, уродливых и проспиртованных душ. И тут стоит отдать должное Фатиху Акину - ему удалось воссоздать реальный мир конченных личностей, который не ограничивается движущимися картинками на экране, а угрожающе выползает в зрительский зал, наполняя его зловонием и безысходностью. Быть может столь натуралистично разыгранная история связана с тем, что режиссер вырос в том квартале, где обитал главный герой, и где располагался бар 'Золотая перчатка'. Да, перед нами картина, снятая по реальным событиям. Это происходило в Гамбурге в самом начале 1970-х годов. Один из завсегдатаев хмельного заведения, в коем собирались престарелые алкоголики и алкоголички, не сумевшие реализоваться в жизни, совершил серию убийств. Он завлекал подвыпивших дам к себе в лачугу и доходя там до определенных кондиций, различными способами умервщлял своих собутыльниц. Разрубая их тела на части, он складировал их в шкафчик под подоконником. Естественно, оттуда стало вонять, и в скором времени вся квартирка душегуба пропахла запахом разлагающихся трупов. Но для гостей у героя была отличная отговорка - внизу проживают греки, которые готовят баранину и всякую другую вонючую дичь. Его зовут Фриц Хонка. Он неудачник и знает про это. Пойти с ним могут только старухи, и то, под сильным алкогольным опьянением. В глубине души он мечтает о молодой и прекрасной особе. И быть может заполучив ее, ему удастся почувствовать себя полноценным мужчиной. Тема алкоголизма, как многие привыкли думать, очень остра не только в России, но и в других странах. Все эти опухшие и синюшные лица, встречающиеся практически в каждом подъезде страны до боли знакомы. Отсюда наблюдать за людской деградацией не только снаружи, но и изнутри, было вполне себе интересно. Режиссер весьма ненавязчиво задается вопросами - почему так вышло? В какой момент та или иная личность потеряла человеческий облик и погрязла в спирте, постепенно превращаясь кто в овощ, кто в безвольную рабыню, а кто в кровожадного монстра? Может всему виной износилование в юности, или издевательства в церковной школе, а вдруг безразличие собственных детей, на которых была потрачена вся молодость? Да кто знает с чем никак не может смириться заблудшая душа, медленно тонущая в бутылке. В какой-то момент уже становится неважно почему, - ты просто смотришь на результат. И несмотря на то, что ведущей темой фильма является история Фрица Хонки, нас постоянно знакомят с новыми персонажами-жертвами маньяка. Они тут не просто пушечное мясо для слетевшего с катушек расчленителя, а полноценные личности с жизненным багажем. У каждой своя история, свой характер и интересный типаж. Помимо очень атмосферного и натуралистичного антуража, от которого неоднократно во время просмотра бежали мурашки по коже, в ленте немало интересно разыгранных ролей. Тот же главный герой Фриц, сыграл которого недавно засветившийся в прекрасной 'Работе без авторства' Йонас Дасслер, чье лицо под гримом ну просто не узнать, поражает интересным перевоплощением. Походка, сутулость, дефектная речь, неврастения и постоянные перепады настроения - показаны им мастерски. Ей богу, хоть 'Оскар' выдавай! А его экранные партнерши словно и не актрисы вовсе, а самые, что ни есть настоящие алкоголички не только с увядающей кожей, но и жизнью. Прям бери любую из них и снимай отдельный фильм, - будет не менее интересно, чем история Фрица. Да и сериал из 'Золотой перчатки' получился бы зачетным - столько колоритных персонажей, атмосферный бар... Ну и, под конец, хочется отметить, что оценивать картину было трудно. С одной стороны - визуально отвратительное зрелище, вызывающее тошноту, что аж хочется откреститься от просмотра (не рекомендую есть сразу после фильма). Но с другой - настолько поражаешься детальной скрупулезностью разложения отдельного общества, так тонко разыгранного актерами, что не проникнуться уважением к данному проекту, ну просто невозможно. P.S. Страшная, дурно пахнущая и тошнотворная история, снятая по реальным событиям, грозит для особо чувствительных натур стать вполне себе реальной и угрожающе близкой. И если назвать 'Золотую перчатку' самым шокирующим фильмом за всю историю кинематографа нельзя, то весьма натуралистичным по своей подаче и атмосфере уж точно можно. 7 из 10
Как пахнет «Золотая перчатка» - каннский фильм, который снял Фатих Акин о выкидыше поствоенного общества Германии. История о реальном маньяке из Гамбурга 70-х, который изнасиловал и расчленил больше пяти женщин, а затем уложил их в укромные места на чердаке своей жилой мансарды до востребования. Не буду называть фильм провокационным (как его описали его критики и первосмотрящие). Он никого не провоцирует. Просто показывает все, как есть. Если пилить кого-то, то проще выпить водки для храбрости, если жертва прибралась в квартире и сварила суп, то может ее стоит пока и пощадить. Убить всегда успеется. Настраиваясь заранее на суровый европейский реализм, подробные описания социального дна, ожидал, что картина будет откровенной, жесткой, грязной и честной. Так и вышло. Опухшие испитые лица, заплывшие веки, грязные ногти, дешевые вставные челюсти, заляпанное белье, обрюзгшие постаревшие женские тела, побои, сальные шутки - это далеко не весь антураж происходящего. Фриц Хонка - максимально уродливый, жалкий разнорабочий, существующий в реальном мире в своей каморке под чердаком. Неоднократно сломанный нос, кривая походка, косоглазие, засаленные волосы и гнилые зубы. Максимально отвратительный мужик. Таких боятся дети на улице. Именно так наверное можно было бы представить себе человека, который может быть способен на ужасные вещи, если убрать романтический флёр Голивуда и избитый образ незаметного в обществе маньяка с двойной жизнью и доверительной наружностью, который уже неоднократно пытались строить кинотворцы. Здесь зло неприглядно, уродливо, зловонно. Однозначно плохое даже в попытках исправиться. В этом фильме не будет беспечных красивых девушек в коротких юбках, которые стали жертвой извращенца просто потому что у него есть определенный вкус и ненависть к женщинам, а «она сама виновата». Много неприглядной правды, естественность во всем ее отвращении. Максимально не приукрашенная действительность. Все это есть и подробно показывается будто ты подглядываешь за тем, как все было на самом деле. Кто-то сравнивает с Грузом-200. Я бы не стал. Здесь, во-первых, больше, во-вторых, о другом. Нет никакой философии, человеческое уродство: жертв, убийцы, мира вокруг. Никого не жаль. Попытки объяснения уводят в пустоту. Фильм пахнет гниющими трупами, химическими елочками и водкой. Не зря определенному в психиатрическую лечебницу реальному убийце в последние годы жизни всюду мерещился этот запах. За все то, что было показано так по-настоящему 7 из 10 Но: хорошо помню, как в фильме «Миллионер из трущоб» главный герой проваливается в выгребную яму, и вот там в том, чтобы измазаться дерьмом, есть смысл. А здесь, думается мне, режиссёр «Золотой перчатки» хотел показать отсутствие смысла в жестокости, он показал ее глупой, мерзкой, порочной, жалкой, но честной.
Есть огромное множество фильмов, подтверждающих факт того, что существование протагониста как антигероя имеет право на жизнь. Лицо со шрамом, Американский психопат, Бронсон, недавний пример Джокера. Это сложный механизм, но если он работает, это даёт огромный плюс, ибо лицезрение злодея как центрального персонажа всё же несколько необычно даже в современном кино. Но для того, чтобы этот механизм работал должен быть соблюдён ряд моментов: а) главный герой является интересной личностью с понятной мотивацией, каким бы засранцем не был, ему нужны причины быть таким, более того, настолько понятные причины, чтобы вызвать сопереживание зрителя, желание зрителя ассоциировать себя с этим антигероем. б) такой главный герой очень нуждается в интересной истории, разворачивающейся вокруг него. В Золотой перчатке нет ни первого, ни второго. В Золотой перчатке вообще нет ничего, кроме насилия в вакууме. Антигерой здесь максимально отталкивающая, отвратительная личность без какой-либо предыстории, без мотивации (разве что за мотивацию считать эрективную дисфункцию), без развития по ходу 'сюжета'. В кавычках, потому что сюжета тут в принципе и нет. Перемещение между двумя локациями, алкоголь, похоть и жесточайшие сцены убийств. Всё. Зачем, для кого это снято и как такое может кому-то понравиться - для меня непонятно, разве что кто-то заказал супердорогую рекламу для некоего бара. Не советую к просмотру никому.
Зрителю все интереснее залезать в голову убийце. Он все чаще становится главным героем, а не загадочным, мистическим второстепенным персонажем. Любопытны его мотивы, что приводит его к данным действиям. Все чаще в кино стирается грань между добром и злом, прием двойственности просто начинает устаревать. В какой-то степени становится даже жалко главного героя, ведь даже в его противной, мерзкой истории находится место любви. Все убийства происходят спонтанно, им движет импульс. Не столько он хочет убивать этих женщин, сколько просто стереть их, стереть свой позор. Он, по всей видимости, не имеет представления о ласке, он неприятен окружающим. Его жизнь скучна и тривиальна, но увидев невероятной красоты девушку, он познает замечательное чувство влюбленности. Затем происходит эпизод перерождения (героя сбивает машина), он бросает пить, находит новую работу. Но всюду по прежнему полно соблазнов, от них никуда не деться. Он влюбляется в женщину на работе, но не знает другого метода, кроме как нагло физически приставать в надежде на взаимность. Девушка Петра введена в фильм, чтобы зрителю оставалось хоть что-то светлое в мире данной картины. Она невинно прекрасна, у главного героя не возникает мыслей совершить над ней насилие. Он видит в ней ангела, спасителя. Ей же он, естественно, безразличен. Он вообще не интересен женщинам. Маленький рост, сутулость, неприятное лицо: в свою квартиру он может затащить только падших, увядших дам, которым интересен лишь алкоголь. Мистер Хонка жалок и несчастен, возможно, ему просто не хватало немного любви. Вся его жизнь – сплошной безнадежный мрак. Череда неудач в личной жизни, обозленность на весь мир и неприятная внешность – идеальный рецепт для создания серийного убийцы-неудачника. Все могло быть куда прозаичнее, будь окружающее пространство (Германия 70-х, что немало важно) чуть добрее к Хонке. Возможно, он убивал своих жертв непреднамеренно. Главное, на что стоит обратить внимание – это обыденность происходящего: никому нет дела ни до погибших женщин, ни до самого Хонки. Он ходит по улице и кажется обычным человеком, лишь с искалеченной судьбой. И так легко не заметить в толпе человека, которому действительно нужна помощь.
Актуальное кино
Посмотрел «Золотая перчатка» (2019, реж. Ф.Акин). Жанрово – конченый треш, жесть, нуар. Приём, основной – ненавязчивый, но гротеск. Не только главный герой, но и все герои фильма вызывают крайнее отвращение, они алкаши, бляди, и сволочи, и главный герой – просто в их ряду. Тем не менее, ни малейшей драмы не чувствуется, ни социальной, хотя и показано некое социальное дно, ни личностной, ни любой другой. Трагедии тоже никакой не передано. Мыслей, которые можно думать долго, тоже нет. Так любят снимать современные российские режиссёры. А это немного странно, учитывая, что Ф.Акин в кино не мальчик, но муж, прославленный своими социальными драмами, и почти каждый его фильм получает призы Берлинского, Каннского, и других фестивалей. Нахрена он тогда, зная не понаслышке, за что на фестивалях дают призы, снял кино, которое, не неся в себе никакой вечной идеи, ничего, кроме «фу», ни на каком фестивале не получит? Мне представляется совсем простой ответ, и он пришёл в голову ещё до середины. Просто это кино – актуальное, оно и задумано автором как просто актуальное, снятое именно ради сегодняшней, и будущей ситуации, европейской и мировой. Просто сопоставим факты. Первый факт, о самом режиссёре. Ф.Акин из семьи турецких рабочих мигрантов, но при этом не пинал балду, а много учился, много работал, не бухал особо, наверное, и сам добивался всех своих киношных успехов. Почти все его предыдущие фильмы – драмы о жизни мигрантов, турецких, греческих, и, судя по призам, это хорошие, умные, добрые драмы. Второй факт, о текущей ситуации. В последнее время Европе, в связи с миграционной картиной, и в США, в связи с Трампом, всё больше преобладает ультраправый национальный дискурс в духе white power, о том, что все мигранты – дармоеды, наркоманы, уголовники, асоциальные элементы, не работают, везде гадят, и «мы научили их срать стоя». Ф.Акин, сам будучи из семьи мигрантов, и будучи при этом талантливым, работящим, и интеллигентным, не понаслышке знает, что это не совсем так, или совсем не так, вот тут уж не скажу точно, он знает лучше. Третий факт, о сюжете фильма. Весь без исключения сброд, показанный в картине – именно коренные европейские жители. Для тех, кто любит ёрничать на тему, – «вот, в любую картину засунут чёрного, толерантность» – вот, пожалуйста, все белые, как вы любите. И это не социальное дно, как в «Строшеке», «Ладонях», «На дне», и так далее. Каждый из показанных в фильме имеет какую-то работу, жильё, более-менее прилично одет, может себе позволить платить в кабаке, оставляя сдачу бармену – то есть они сброд не по социальному признаку, а по своей человеческой сути, настоящий сброд. И все они – коренные жители, не мигранты, мононациональный состав. Единственные же мигранты-греки, показанные в фильме – как раз пусть и простая, что не порок, но крепкая, патриархальная семья, уважающая друг друга, дружелюбная с соседями, и так далее. И фильм не об алкоголе, как таковом – греки за столом тоже что-то употребляют, но вполне культурно, и это тоже незаметная, но явно специальная авторская задумка. Если мы наложим все три факта один на другой, то получим тот ответ на вопрос, что хочет сказать автор, который я понял в процессе просмотра. Режиссёр как бы говорит тем, кто обвиняет сейчас мигрантов во всех грехах, – «А вы на себя посмотрите, вы не лучше, а, возможно, даже и хуже, среди вас много такого дерьма, что и словами не опишешь». То есть мессидж фильма – анти-националистический, анти-правый, анти-трамповский, и так далее, в контексте современной актуальности. Второй раз я его пересматривать точно не буду, потому что к актуальному в искусстве равнодушен, ценю только вечное и глубокое, а этого в картине и близко нет. Но другие фильмы того же автора попробую посмотреть, потому что даже в этой проходной жести чувствуется рука настоящего мастера. Ещё несколько моментов. Первый. Автор в жизни, кажется, очень тактичен, и интеллигентен – несмотря на то, что фильм – конченая жесть, внимательный зритель может заметить, насколько щадятся его эмоции – всё аккуратно упаковано в мешочки, и операторские планы, то от лица жертвы, то от пола, то из-за угла – всегда таковы, что с них вообще ничего, характерного для треша, не видно. Любой треш-режиссёр сказал бы, что это непрофессиональная работа, но так как раз и задумано. Второй. Фильм представляет себе своеобразный анти-«Джокер», и ответ «Джокеру». В середине главный герой встречает очередную ужасную бабищу, и та жалуется, – «Вот, я была в концлагере», – тот отвечает, – «У меня отец тоже там был», – и всё, тема не развивается, автор закрывает её, как бы походя, как незначительный факт, причём специально, в этом и состоит задумка, вопрос, и ответ. В «Джокере», и прочих многочисленных психологических триллерах, авторы, оправдывая злодея, и «понимая» его мотивы, залазят в его тяжёлую юность, тяжёлое детство, чуть ли не в младенчество, и в задницу, в поисках прыща, который виной тому, что герой в конце концов стал злодеем. Ф.Акин явно с этим подходом не согласен, он как бы говорит, – «Да насрать на ваши концлагеря, тяжёлые детства с деревянными игрушками, никакое прошлое не может служить оправданием тому, что вы скотствуете сейчас, каждый, имея любое прошлое, может быть человеком, а не как вы», – но говорит молчанием, не открытием темы, а закрытием её там, где любой режиссёр-психолог как раз и начал бы разглагольствовать, а это, блин, тоже мастерство, хотя и проявляется в коротком, на несколько секунд, моменте. Третье. Зачем в картину введены бесполезные парень и девка, которые ни в плюс, ни в минус, не несут никакой смысловой нагрузки, и вообще только начинают жить. Мне представляется совсем простая штука, они, учитывая, что события происходит в середине 1970-х, персонализация зрителя, к которому обращается автор – тех самых будущих благополучных бюргеров, которые в 2010-х начнут орать, – «Долой мигрантов, они рушат нашу культуру, и наши ценности». Автор хочет, чтобы именно эта категория зрителей вспомнила себя тогда, возможно, нашла общее, и как-то переосмыслила то, что происходит сейчас. Резюмируя. Не любитель бессмысленного треша с актуально-общественными мессиджами, но, благодаря явному уровню режиссёра, кино скорее в плюс, чем в минус.
Страница 1 из 3