Проклятие монахини

В одном удивительной красоты и мрачности полуразрушенном монастыре две монашки с ключом наперевес (даже не газовым, а самым обычным) идут в тёмное-притёмное подземелье, увешанное крестами. За дверью с милой надписью на латыни 'Дальше Бога нет' старую монашку съедает невидимое нечто, а молодая сбегает, чтобы через минуту шагнуть из окна с петлей на шее. Нетипичное поведение для монашек? Вот и Ватикан в шоке. Для проверки ситуации церковное начальство отправляет на разведку тёртого священника-экзорциста, недавно вернувшегося с войны, и юную послушницу, не слишком чтущую суровые правила католической церкви (верящую в динозавров, пингвинов и коал, хотя их нет в библии). По пути к ним присоединяется обаятельный франкоканадец, и эта разномастная компания идёт тревожить покой монашек. Конечно, под вечер, конечно, через кладбище, конечно, с мгновенно сгущающейся тьмой. Фильм изо всех сил старается пробудить в зрителе большую палитру чувств и ощущений. Там, где нужно смешить, он забавный (все шутки прошли, ни одна не была встречена тишиной); где нужно максимально напрячь внимание зрителя, делает томительные паузы; ну, а там, где нужно напугать... ШВЫРЯЕТ ТЕБЕ В ЛИЦО СКРИММЕР! Да, единственный пугающий приём этого фильма - резкое выскакивание на экран какой-нибудь адски завывающей хрени. Это расстроило. Фильм собрал практически все эффектные ходы из ужастиков про демонов и бесов, но скомпановал их настолько неожиданно, что зрители в зале, в зависимости от эмоциональной чувствительности, тихонько взвизгивали, ругались сквозь зубы или просто всплёскивали руками. Вообще, картина получилась довольно неплохая. Не эталонная, как 'Константин', и не мистически жуткая, как 'Обряд', но стройная и приятная для любителей жанра. Единственное, что мне категорически не понравилось, - пролог и эпилог фильма. Смотрели 'Проклятие Аннабель'? Молодцы, может, вы что-то поняли (я очень надеюсь на это). Не смотрели (как и я) - не расстраивайтесь, хрустите попкорном или чипсами, бесите соседей по креслу и ждите экшОн, вам создатели ничего сказать не хотят. Оно и верно, в кино нужно ходить подготовленными.

Шел N-ый день карантина, и мне в голову пришла животрепещущая мысль пересмотреть киновселенную 'Заклятия' в хронологическом порядке событий, происходящих в фильмах. На самом деле из всей серии фильмов я видела только две части 'Заклятия' и первый фильм об Аннабель, а в общем и целом, на данный момент насчитывается 7 картин, и предполагается выход еще как минимум 3-х. Но давайте вернемся к 'Проклятию монахини', картине, которая является первой по хронологии событий и отсылает нас к жуткой сущности, предстающей в образе монашки, которая впервые появляется в 'Заклятии 2'. Итак, 1952 год. Отец Бёрк вместе с молодой и еще не пренесшей торжественный обет сестрой Айрин приезжают в старый полузаброшенный румынский монастырь, чтобы расследовать таинственное самоубийство монахини. По прибытии они узнают о недремлющем зле, которое столетиями было заперто в катакомбах монастыря и теперь пытается вырваться на свободу. Знаете, я помню, как хотела пойти на этот фильм в кинотеатр, и что-то не срослось. Тогда я расстроилась, а вот сейчас, посмотрев 'Пооклятие монахини', рада, что не вышло, потому что, честно, мне было бы жалко потраченных денег. Картина получилась, мягко говоря, так себе, хотя в прокате она окупилась с лихвой. Уверена, что многие фанаты несли свои деньги в кинотеатры, расчитывая получить продукт по качеству и уровню саспенса близкий к тому, что было в 'Заклятии' и 'Проклятии Аннабель', но на деле 'Проклятие монахини' сильно уступает своим предшественникам. Этот фильм просто-напросто скучен. И банален до невозможности. Да, на данный момент существует сотни фильмов про демонов, сущности и экзорцим, и можно аппелировать к тому, что, мол, сложно придумать в этом поджанре что-то новое, но ведь это не значит, что нельзя сделать хорошее кино, пусть даже на заезженную тему. Такое чувство, что создатели 'Монахини' и актёры даже не захотели попытаться. Из всего фильма порадовали только монастырь и музыкальная тема, под которую появлялась монахиня. Всё остальное выглядит очень печально - сценарий, который пытается буквально до мелочей разжевать сюжет и не оставляет места для воображения зрителя; скучные герои, которых можно было интересно раскрыть, но сценаристы решили, что нафиг нужно; актёры, лица которых выражают от силы две эмоции; тупые скриммеры; и убогие визуальные эффекты. Ах да, еще дурацкие шуточки, которые как бы должны разрядить обстановку, но были вставлены совершенно не в попад. У 'Проклятия монахини' была отличная платформа для того, чтобы развернуться и напустить жути на зрителей, ожидания которых были подогреты предыдущими фильмами киновселенной 'Заклятия', но, увы, картина откровенно плоха. Возможно, если бы это был отдельный, ни с чем не связанный проект, зрители бы поплевались и забыли, но осознавая факт, что потенциал-то был, становится грустно вдвойне. 5 из 10

После прекрасного коммерческого успеха первых спин-оффов про куклу Аннабель из 'заклятой' серии грешно было не продолжить расширять вселенную и не воспользоваться услугами ещё одного яркого паранормального и пугающего персонажа, показанного ранее в “Заклятии 2”, а именно злого духа Валака. Демона, который предстает перед зрителем в обличии монахини, донельзя жуткой и пугающей с одной стороны, но так и оставшейся не раскрытой в своей истории с другой, ведь происхождение Валака и его монашеский облик так и остались в ауре таинственности. Из Ватикана священника экзорциста отправляют с миссией выяснить причину самоубийства монахини в аббатстве в Румынии. Беря в помощницы молодую послушницу и от имени Рима отправляясь за расследованием в замок, он попытается разобраться в недавней смерти. Кресты вокруг монастыря указывают на то, что удерживают какую-то нечистую силу именно внутри, а не снаружи. Однако герои, как будто не замечая этим предостережения, следуют дальше, ещё не догадываясь, что зло уже выбралось наружу и это аббатство перестало быть святым. В отличии от серии про Аннабель фильм Корина Харди в меньшей степени приближен законодателю серии “Заклятию”. Дилетантская и притянутая за уши история про церковь, крестоносцев, кровь Христа, обворачивается в готическую обертку и выстраивается таким образом, что перед каждой заявленной страшной сценой картина словно замирает в ожидании появления уродливых фигур или теней и громкого звука. Поэтому и получается зрелище, представляющее из себя обыденный скример ужастик, напичканный стандартными атрибутами, в котором у режиссера нет видения и понимания, как создается ужас. Образ монахини при этом, конечно, очень пугающий сам по себе. Но в “Заклятии 2” он за счет умения Джеймса Вана обыгрывать появление демона в игре со светом и тенью был более жутким. Здесь же, пытаясь выстроить ужас, фильм отталкивается просто от жуткого грима и страшной рожи и старается пугать самим наличием в кадре демона в чёрной рясе. О таком необходимом атрибуте, как создание нужной атмосферы, и речи не идет. Да и мистичность к концу фильма куда-то испаряется, когда монахиня забывает про ужас неизвестности и начинает нелепо охотиться за главными героями. Пропитаться атмосферой 'заклятой' франшизы фильму так и не удается, и получается невнятная история, подогнанная под каноны этой вселенной и старающаяся казаться схожей с теми же спин-оффами про Аннабель. Картина без видения и понимания режиссера, как снимать полноценный и самостоятельный ужастик, без использования наработок из предыдущих частей. Полученная при этом солянка хоть и стала коммерчески успешной, но в ней абсолютно никак не реализовали весь потенциал главного демона Валака в образе монахини, и не смогли грамотно преподнести в целом банальную история, как великолепно это получилось у того же Дэвида Ф. Сандберга со второй Аннабель.

Думаю мало кто будет спорить с тем, что одним из главных трендов современного кинематографа является построение «единой кинематографической вселенной». Заразившись подобным на примере успеха экранизаций комиксов Марвел, всё больше и больше студий пытается построить свою вселенную. Порой еще задолго до выхода первой ленты на экраны и порой с натяжкой привязывая абсолютно самостоятельные фильмы друг к другу как в случае с «Кловерфилдом». Кинематографическая вселенная Заклятия начатая некогда Джеймсом Ваном безусловно является одной из самых успешных и интересных среди них. Очередным шагом её развития и стал данный фильм режиссера <b>Корина Харди</b>. Сюжет данной ленты развивается в Румынии середины прошлого века. После целой цепочки ужасных событий и «финального аккорда» в лице самоубийства одной из монахинь, Ватикан решает отправить в отдаленную церковь отца Бёрка и сестру Ирен. Не только, что бы разобраться, что же происходит в священных стенах церкви, но и что бы узнать, является ли это место священным до сих пор. Уже который год «Кинематографическая вселенная Заклятия» придерживается достаточно интересной и необычной практики. Мельком продемонстрировать «на вторых ролях» очередного демона и зла. Что бы потом, посвятить ему целый самостоятельный фильм и раскрыть его в сольнике. Данный фильм не исключение. Однако после весьма многообещающего и перспективного эпизодического дебюта в сиквеле «Заклятия», Валак к сожалению получил далеко не столь впечатляющую реализацию. Безусловно одним из главных недостатков картины является сценарий. Кто бы и что бы не говорил, предыдущие фильмы вселенной охотно подкупали плотной взаимосвязью и действительно интересными историями. Чего к сожалению в данной ленте нету. Не смотря на камео Уорренов в начале и в финале ленты, которое создаёт видимость единой вселенной, данный фильм режиссера <b>Корина Харди</b> стоит особняком. Более того, сценарий ленты получился откровенно простым, примитивным и скучным. Создатели ленты явно «исписались» и не стали мучить себя при написании текста. На мой взгляд, тупо скопировав все мыслимые и не мыслимые штампы и клише жанра, а также весьма грубо сшив их на экране. Оставив не раскрытыми не только главных героев, но и самого Валака, огромный потенциал которого на мой взгляд оказался напрочь загубленным. Вопреки мнению большинства зрителей, облагораживает фильм в кое то степени именно режиссура <b>Корина Харди</b>. Отметившись весьма не плохим дебютом «Из тьмы», <b>Харди</b> снова показал себя весьма не плохим режиссером. Во многом, это проявляется в атмосфере. В отличии от большинства современных режиссеров, которые ставят зрелище выше атмосферы, <b>Харди</b> поступил обратным образом. Картина великолепно выдержана в атмосфере полного и нарастающего напряжения, неубывающего чувства тревоги и роскошного саспенса, мощь которой лишь укрепляют визионерские качества <b>Корина Харди</b>, музыка Абеля Коженёвски и отличная операторская работа Максима Александра. Однако как и было описано выше, пострадала зрелищная часть и не удивительно, почему БУ-моменты получились столь скучно и просто поставленными на экране. Весьма интересно то, что одну из главных ролей в картине сыграла юная <b>Таисса Фармига</b>, более именитая и старшая сестра которой является одним из «фронтменов» франшизы. <b>Таисса</b> заметно проигрывает своей более именитой сестре <b>Вере Фармига</b>. Однако весьма не плохо играет на протяжении всей ленты. Немного неоднозначное впечатление произвел <b>Демиан Бишир</b>. Казалось бы, <b>Бишир</b> сыграл не плохо. Однако зная другие роли актера, невооруженным взглядом видно, что актер по каким то причинам не выложился на все сто процентов. Нельзя не отметить самого Валака, которую весьма впечатляюще воплотила на экране <b>Бонни Ааронс</b>. Жаль, что потенциал одного из самых харизматичных и многообещающих злодеев фильмов ужасов оказался загублен именно сценарием. <b>5 из 10 Проклятие монахини – это пожалуй наиболее слабый представитель «Единой кинематографической вселенной Заклятия» на данный момент, который в полной мере погубил из рук вон плохо написанный сценарий. Фактически сведя на нет огромный потенциал данной ленты. Если бы не хоть какие то попытки актеров, а также отличная визуализация и режиссура данной ленты, получился бы из рук вон плохой фильм. Пока же, получился яркий пример картины из серии «посмотрел и забыл».</b>

Пока вселенной Заклятия занимается Джеймс Ван - всё отлично... до момента, когда он решает благословить на своё режиссёрское место кого-нибудь ещё. Джеймс, Бога ради, не занимайся ты всякой дичью, вроде Форсажей. Ты нашёл своё место тут, фактически стал монополистом, потому как нормальные ужасы все остальные снимать разучились, вот и не выделывайся. Короче, спин-офф 'Заклятий' отошёл от характерного почерка мастера в сторону каракулей неопытного подмастерья. Фильм всю дорогу не знает каким ему быть: острым, страшным, интересным, смешным, интригующим... чаще всего ему, правда, удавалось быть тупым. В отличии от остальных фильмов киновселенной жанр этого фильма уже больше напоминает какое-то мистическое фэнтэзи. Создатели явно переборщили со своими 'бу'. Это уже не страшно и даже не смешно, а иногда это начинает реально бесить. А французик со своими неуместными юморными репликами развеивает и без того никакую атмосферу. А ведь могло же получится неплохое кино. Миранда, любовница Рамси Сноу, одетая монашкой, вешается, чтобы демон не завладел её душой. Ватикан отправляет священника с послушницей расследовать это. Если выкинуть сюжетную линию француза, кино бы только выиграло. Ведь поначалу было множество моментов, которые щекотали нервы. Актриса сыгравшая послушницу, в целом, понравилась. С первого её появления бросилось в глаза её сходство с Лоррейн, потом я уже узнал, что актриса - сестра Веры Фармиги. Актёр сыгравший священника - наоборот. Играл настолько серьёзно, что серьёзно воспринимался очень с трудом. В фильме играла даже монахиня под тонной грима и CGI что выглядело убого... Ибо это как бы фильм ужасов, а не какое-нибудь 3D-фэнтэзи. Так или иначе, образ монахини реально крут; пугал, пугает и будет пугать, ведь уже анонсировали съёмки сиквела. И вот, бОльшая часть фильма - это беготня наших бесстрашных главных героев по замку, естественно порознь, и ожидание как именно Валак захочет их шугануть на этот раз. Признаю, у фильма неплохое музыкальное сопровождение. Также фильм пытается преподнести что-то новое и ему отчасти это удаётся, в ущерб поведению персонажей, у которых иногда отсутствует всякий инстинкт самосохранения, а иногда и вовсе способность думать логически. Ведь если ты уже трижды попался на видения. сколько ещё можно воспринимать всё происходящее за чистую монету? Ответ: всю дорогу. И подойду, и присмотрюсь поближе, и рукой потрогаю. Персонажи ко всему привыкают и воспринимают как само собой разумеющееся. Нечто подобное было в Пиратах Карибского моря, где в первом фильме никто не верил в небылицы, а в остальных уже понатыкали разные мракобесия так что все уже смирились, что как будто переместились в параллельную реальность и сделали вид, что не заметили. Да, как и в 'Проклятии Аннабель. Зарождение зла', в конце есть финальный твист, ведь надо же связать приквел с 'Заклятием 2... и он также бредовый. Как итог, получилась проходная, местами пугающая картина, не цепляющая, со слабой атмосферой, но с неплохой актрисой в главной роли. Между 'Проклятием монахини' и остальными фильмами киновселенной 'Заклятий' большая пропасть (ну, по крайней мере до того момента пока я не посмотрел 'Проклятие плачущей) и его не хочется пересматривать вновь. 5 из 10

Вселенная «Заклятия» обрастает «мясом». После выхода второй части столь многим полюбился <i><b>Валак</b></i> – злой дух в облике демонической монахини,- что выход сольника просто напрашивался. Так, в 2018-м появилось <b>«Проклятие монахини»</b>. <i>(Увы, но прокатчики опять начудили, и название картины не отражает её сути; но я уже не хочу об этом).</i> Данный спин-офф рассказывает о действиях в неком аббатстве в Румынии. Прямо от вступления торопятся две монашки, на пути обсуждая какую-то миссию. Затем что-то недоброе утаскивает одну из них. Другая же, взяв ключ, делает, как сказал Штрих-Дог, следующее: прыгает в окно со страховкой на шее. Потом нам показывают название картины, и действие относит нас прямиком к главной героине – <i><b>сестре Айрин</b></i> – послушнице, вот-вот собравшейся принять обет. С другой стороны, высшие чины Ватикана дают миссию <i><b>отцу Бёрку</b></i> – <i>(грубо говоря)</i> следователю от мира паранормального. А уже в Румынии нас ближе знакомят с пареньком – доставщиком провизии <i><b>Френчем</b></i>, которому «посчастливилось» увидеть ту самую повешенную монахиню из пролога. Отныне и почти что присно действия сюжета будут развиваться в этом замке – том самом аббатстве, предысторию которого нам ещё поведают. Кстати! Отрадно, что вот в этой серии фильмов есть не только истории, но и предыстории. Переходим к супостату. <i><b>Валак.</b></i> Коль уж троица встретилась друг с другом и они будут взаимодействовать вместе на пути к поставленной задаче, то на пути у них любимец публики, которая открыла рот и смотрит. Валак-осквернитель. Валак – очень занимательный. Если серьёзно, то демон в виде монахини – это игра на контрасте. Чем он и цепляет. Ну вот аббатство, которое по сути суть монастыря. Куча святых сестёр, которые неустанно молятся, не прерывая молитву и по переменке меняя друг дружку. И вот в стенах, казалось бы, Божьего дома – сильный демон. Причём как бы даже не выдуманный сценаристами, а реально существующий <i>(ну, следуя демонологии).</i> В связи с этим есть у Валака одна особенность. Он сам знает свою слабую сторону, свою ахиллесову пяту, но при этом словно не может удержаться от игры, подкидывая своим «избранникам» подсказки для собственной нейтрализации. И это не является логической дырой. Это именно характеристика демона. Ведь сюжетные дыры тут тоже есть. И они коробят. Чтобы не наспойлерить я так скажу. То, чем пользовалась Лоррейн в «Заклятии 2», не пользуется отец Бёрк. Это первая дыра. Вторая – аббатство почему-то приобрело странный статус по сравнению с Ватиканом. Увы, не могу подробнее. Выражаю надежду, что в сиквеле этого спин-оффа учтут эти провалы и подкрутят гайки. А демон-монахиня получит больше экранного времени. Этот же фильм мне очень понравился. Здесь появился свой юмор в лице Френчи. Но и в целом… Многие многим недовольны. А я доволен. Я изучил множество объективных мнений, придирок и оценок. С ними можно согласиться. Но мне так понравился фильм, что именно моё мнение осталось непоколебимым. И обманутым я себя не почувствовал. Всем спасибо! 9 из 10

Говорят, что если в каком-то фильме персонаж вызвал сильный общественный резонанс или активное обсуждение, то о нём непременно снимут спин-офф. Яркий пример этому - 'Проклятие монахини', новый фильм из крайне успешной франшизы 'Вселенная Заклятия'. В то же время спин-оффы нередко по качеству получаются чуть хуже основных фильмов, да и по трейлеру, как и в здешнем случае, не всегда можно понять, какой в итоге вышла кинокартина. Но одно можно сказать точно - по духу он нисколько не уступал трейлерам других фильмов. Фильм имеет очень приятный глазу готический стиль, но при этом, в отличие от других серий франшизы, периодически сменяется яркими и сочными кадрами потрясающей Румынии. Основное действие происходит в частично разрушенном монастыре, который хранит в себе мрачную и тёмную тайну - неведомая сущность терроризирует монахинь, не давая им житья и покоя. Понять, что же такое происходит в этом месте, выпала честь священнику и послушнице. Им придётся столкнуться и бороться со сверхъестественным злом в облике монахини. Да-да, именно эта чертовка так всех взбудоражила и привлекла своим появлением во второй части 'Заклятия', что о ней сняли аж целый отдельный фильм. Актёрского состава в фильме было задействовано не так много, поэтому заострю внимание на главной четвёрке. Миленькая и трогательная <b>Таисса Фармига</b> идеально вписалась в роль невинной и скромной послушницы Айрин. Священник Бёрк в исполнении <b>Демиана Бичира</b> тоже был хорош, хотя зачастую на себя внимание перетягивала всё-таки Таисса. Ну и неплохим дополнением был <b>Йонас Берк</b> в роли простого парня, жителя деревни. Отдельное спасибо <b>Бонни Ааронс</b> за перевоплощение в жуткого и злобного демона Валака. Персонажа уже можно смело назвать культовым. Небольшим разочарованием для меня стало то, что при всех своих достоинствах фильм всё-таки не смог по-настоящему сильно напугать. Да, может, нагнетающие звуки или резкие движения в некоторых моментах действительно работали, но всё же в остальном это можно было реализовать гораздо лучше. 'Проклятие монахини' - мистический фильм, повествующий о том, как появился демон Валак до событий 'Заклятия 2'. Меня эта история убедила и я говорю ей 'да'. Рекомендовано к просмотру. 9 из 10

К серии про Заклятие я отношусь никак. Первый фильм я оценила как 'средний', а второй как просто плохой. К слову, я очень люблю фильмы ужасов, но последний хороший, который бы действительно меня напугал, даже не помню когда смотрела. Побродив и начитавшись тут рецензий я решила - была не была, может хотя бы атмосферу оценю (то есть я с самого начала ничего хорошего не ожидала). Не зашел даже атмосферой. Я даже рецензий на этом сайте не писала никогда, но этот фильм настолько меня взбесил, что вот она, рецензия. Это поистине один из самых клишированных, унылых, ни разу не пугающих (тут даже скримеры унылые!), отвратительных фильмов 'ужасов', когда-либо увиденных мной в жизни. Полтора часа жизни впустую, лучше бы в тишине в потолок сидела пялилась - эффекта было бы даже больше. Как говорится, разберем по порядку все написанное. <i>1. Клише.</i> Еще в первой четверти фильма становится понятно, что режиссер где-то нашел старый журнал со списком интересных эффектов в фильмах ужасов и решил все оттуда скопировать, не посмотрев, что год выхода журнала - 1960. Все всё видели это уже в каждом фильме ужасов, причем сделано все в абсолютно стандартной схеме 'попытка нагнетания - поворот камеры - скример - все убегают - через минуту никто даже об этом не говорит'. Я не преувеличиваю. <i>2. Унылость.</i> Если вы думаете, что хотя бы скримеры или, возможно, шутки, будут в этом фильме неплохи - вы ошибаетесь. Шутки в 'Кривом зеркале' даже смешнее, а попытка одного из главных героев постоянно подшутить на тему монашества главной героини вызывают только одно - испанский стыд. Про скримеры я даже говорить не хочу - просто, пожалуйста, режиссеры, перестаньте использовать спецэффекты и подобие грима (или начните пользоваться ими нормально!). Это не страшно, это стыдно. <i>3. Отвратительность.</i> Весь фильм вызывает при просмотре только одно ощущение 'зачем я вообще это смотрю?'. Единственный момент, когда мне и правда стало страшно, это сейчас, при написании рецензии. Потому что я поняла, что скорее всего, этот фильм - прекрасная картина гибели жанра 'фильм ужасов'. Хотя, наверное даже не картина гибели, а звон похоронного марша. <i>А ведь я думала, что третий Астрал плохой.</i>

Честно, долго не хотел смотреть этот фильм. Потому что я отнюдь не поклонник Джеймса Вана, скорее наоборот. Ни хваленый 'Астрал', ни распиаренное 'Заклятие' не вызывают у меня ничего, кроме вопроса: 'Что здесь смогло понравиться стольким людям???' Но 'Монахиня' зацепила с первых же кадров. Погружение в атмосферу оказалось моментальным и полным. Дальнейшие полтора часа пролетели незаметно. Для меня фильмы ужасов - это не средство испытать страх или отвращение. Я люблю этот жанр исключительно за возможность соприкоснуться с потусторонним, сверхъестественным, загадочным. Именно поэтому слэшеры и тому подобное меня не интересуют вообще, зато по-настоящему мистические картины, такие как 'Девятые врата', 'Конец света', 'Другие' и пр. - числятся в списке моих любимых. Я хочу получить от ужастика не рвотный рефлекс, а приятное послевкусие, как от интересной истории про привидений, рассказанной в рождественский вечер у камина... 'Проклятие монахини' справилось с этим на отлично. Да, фильм снят в религиозной парадигме, и именно это многих разочаровало. В наш атеистичный век далекого от христианского мировоззрения зрителя сложно напугать традиционными 'силами ада', т. к. в ад он не верит. Ну а я получил истинное удовольствие от действия, разворачивающегося в стенах монастыря. Католицизм, на мой взгляд - плодороднейшая почва для мрачных мистических сюжетов. Вся его атрибутика словно создана для фильмов ужасов (готическая архитектура, черные одеяния монахинь, грозные статуи святых, молитвы на латыни и пр.). К тому же, ни одна конфессия не создала столь развернутой и подробной демонологии. Так что, все оказалось очень кстати. Гениальная находка - дверь, за которой 'Бога нет'. Согласно христианскому пониманию, Бог наполняет собой все сущее, и если оказывается, что в мироздании есть область, где Бога нет - это заставляет содрогнуться, ибо страшно даже представить, что же там тогда есть. Вообще, в фильме много по-настоящему жутких сцен, пугающих не за счет 'бу-эффектов' или 'кровищи', а за счет необъяснимости происходящего. Сцена в склепе монахини-самоубийцы ('Вы должны знать одну вещь, падре. Она была в другом положении'). Встреча с матерью-настоятельницей (что там скрывается под непроницаемым черным покровом - человеческое лицо или?...). Момент с кладбищенскими колокольчиками. И т.д. Отдельный респект хочу выразить актерам. Демиан Бишир - очень мужественный и обаятельный в роли священника-экзорсиста. Таисса Фармига - скромная и невинная, но не лишенная юного девичьего лукавства, как и полагается быть ее героине. Главный монстр мне тоже понравился - он производит именно жуткое впечатление. После просмотра я с удивлением понял, что этот фильм на данный момент занял первое место среди просмотренных мною ужастиков! Я не буду спорить с его хулителями, говорить, что он самый страшный или самый мистичный и уж, конечно, он не самый оригинальный. Но лично для меня в нем неожиданно сплелось все то, чего я так ждал от фильма ужасов. 10 из 10 P.S. Любопытно, накануне прочитал повесть Рихарда Фосса 'Камадольянка'. Тоже мистика и... тоже про монахиню. Кому интересна тема - рекомендую. P.P.S. Валак - один из 72 демонов в 'Малом Ключе Соломона'. Он появляется в образе ребенка верхом на драконе, рассказывает заклинателю о спрятанных сокровищах и приносит ему змей. В фильме есть момент и с ребенком (мальчик, пугающий экзорсиста) и со змеями. Совпадение? Не думаю.

Был рад увидеть так много негативных отзывов на это творение. Однако, просмотрев их, не нашел в них много важных моментов, о которых просто необходимо сказать. <b>Во-первых</b>, создается впечатление, что когда авторы не могут (не умеют) напугать зрителя качественным ужасом, они начинают прибегать к банальному святотатству. Мол, давайте перевернем крест и подожжем - вот это страшно будет! Нет, это не страшно. Постоянные сцены, прямо показывающие, насколько христианские молитвы, святыни и просто вера людей бессильны перед неким страшным злом, не вызывают ни страха, ни ужаса, лишь сожаление о скудоумии создателей фильма и немногочисленных зрителей, которым он умудрился понравиться. И все это начинается прямо сразу с надписи над дверью 'Дальше Бога нет'. Лишь одна эта фраза уже свидетельствует о крайне ограниченных умственных способностях сценаристов. Возможно, они про какого-то своего бога говорят, но вообще-то фильм как бы снят в рамках христианской парадигмы. А с этой точки зрения такая фраза звучит бессмысленно. Подозреваю, что создатели думали, что это будет страшно. Нет. Это не страшно, это - глупо. И вообще, после просмотра подобных фильмов складывается ощущение, что самое жуткое в мире место - это монастырь. Знаете, такой вот логический ряд: кладбище, морг, заброшенная психушка, место кровавой бойни, монастырь... <b>Во-вторых</b>. И это касается не только этого фильма, но и многих других современных творений на подобную тематику. Что нужно абсолютному злу? Некий демон вырывается откуда-то в наш мир. Зачем? Зачем он гоняется за людьми, всех пугает и т.д.? Творцы подобных шедевров предлагают ответ - убить персонажа. Простите, но если вы опять-таки снимаете фильм в рамках христианства, то должны же понимать самые банальные вещи! И далее логично подходим <b>к третьему</b>. Все подобные фильмы показывают нам мир, где католическая церковь своими святыми щупальцами следит, чтобы никакое зло не ворвалось в наш мир. Вот в монастыре в Румынии что-то такое плохое произошло, и тут же папский спец прямо из Ватикана выезжает на место - разобраться и искоренить зло. Такое впечатление, что с точки зрения Ватикана во всем остальном мире царит, в принципе, божественный порядок и царство любви. А вот в некоторых отдельных обителях еще, понимаешь, иногда демоны вылазят! Надо срочно с ними разобраться, чтоб не мешали гармонии... <b>В-четвертых</b>, фильм пересыпан всякими ляпами, но все-таки хочу остановиться на некоторых особо. Кто-нибудь скажите сценаристам, что в Румынии католиков 4,7% населения. Около 90% там православные. Может быть там и есть один католический монастырь... Но именно в нем происходит такой бред. Что ж, в этом даже есть своя логика. Но все-таки скажите им еще и то, что в христианстве не отпевают самоубийц. Даже католики до этого еще, кажется, не дошли. А еще скажите им, что лучшее времяпровождение для верующих христиан - совместная молитва. И если в монастырь приезжает священник 'из центра', то его с большой честью приглашают на совместное богослужение, а не намекают, мол, у нас скоро служба, так что валите до завтра куда-нибудь. Ну и <b>в-пятых</b>. Друзья, нельзя в 2018 году снимать такую пошлятину, как стелящийся по полу в подвале туман... В подвале, где вдоль стен натыканы зачем-то кресты... Это даже не клише и не шаблон. Это просто издевательство над зрителем. <b>1 из 10</b>