Стиляги
- Рейтинги:
- IMDb: 7.1 (5,600) · Кинопоиск: 6.90 (188,303)
- Слоган:
- «Главный фильм нового года»
- Дата выхода:
- 2008
- Страна:
- Россия
- Режиссер:
- Валерий Тодоровский
- Жанр:
- драма, мелодрама, комедия, мюзикл
- Время:
- 136 мин.
- Возраст:
- age18
- В ролях актеры:
- Антон Шагин, Оксана Акиньшина, Евгения Брик, Максим Матвеев, Игорь Войнаровский, Екатерина Вилкова, Константин Балакирев, Александр Стефанцов, Георгий Сивохин, Ольга Смирнова, Янина Мелехова, Ирина Розанова, Сергей Гармаш, Олег Янковский, Алексей Горбунов и другие
Про что фильм «Стиляги»:
Стиляги — смотреть онлайн
Связанные фильмы (17)
Показано 5 из 17
Рецензии зрителей (410)
Положительных: 235 · Отрицательных: 75 · Нейтральных: 100
Все не то
Ловлю себя на том, что сейчас повторю мысли, озвученные в рецензии на 'Оттепель' про яркий стиль, внимание к деталям одежды, к помаде, стрелкам на глазах, лаке на волосах и прочим штучкам, которые обычно так любят модницы. Здесь то же самое, но без интересной драматургии диалогов. Насколько помню, это мюзикл, куда включили уже давно известные песни. Не люблю когда берется старое хорошее творчество и используется для привлечения внимания. Идея, смысл, мораль - снова отсутствуют. Что, быть не таким как все - значит носить яркий пиджак и не ходить на пары в университете? Ого как 'ново'! Девушка главного героя, несмотря на то, что он у нее первый парень, ведет себя пардон как дамочка легкого поведения. В этом смысле, если бы не предательство, понимала бы героиню старосты курса. Впрочем зачем ей парень, который говорит одно, делает другое, делая выбор, опирается только на эмоции. В пику подобных сценариев могу даже рассказать историю из своей жизни. Был у нас один знакомый, тоже весь из себя независимый, плывущий против течения, не соблюдающий привычные правила молодой человек, встречался с несколькими девушками, которых потом просто молча бросил ради новой пассии, от которой даже кто-то родился, в связи с чем он заморочился женитьбой, правда через три года жене надоело равнодушие и самолюбие муженька и она от него ушла. А я по своей наивности проявила дружеское сочувствие к нему как к человеку, что он воспринял как призыв к отношениям, к счастью отношений не случилось, потому что он относился к ним прагматично без чувств и обязательств, и не только к отношениям личным, а вообще к рабочим, человеческим, однако я еще долго переживала предательство со стороны человека, которого считала другом и за которого искренне переживала. А ведь именно такие образы проталкивает подобный фильм. Поэтому презираю и 'стиляг', и его создателей, и вообще соратников этой идеи. Даже сочувствую артистам, засветившимся в этом 'кино' - Матвееву, Шагину, Вилковой. Исполнительнице главной роли нет - она, похоже, сыграла саму себя. Конечно, куда ж без Гармаша и его рубашки-парнишки с гармошкой. И конечно все интимные сцены, как принято у Тодоровского, напоказ, с характерным для него смаком. Не понимаю подобных симпатий в искусстве, в котором главное - впечатление, образ, изображение, сочетание звуков, музыки, ритма. К сожалению фильм настолько мне неприятен, что сложно подбирать слова, чтобы снова не написали, что 'рецензия недостаточно содержательная'. А что еще сказать, неприятные сравнения с Университетом, потому что весь советский стиль - самое замечательное, что в нем есть, и торжество знаний в этих аудиториях вызывает лишь восторг, но никак не серую безвыходность будней и партийных собраний. Финал фильма тоже как бы намекает не бессмысленность всего этого 'праздника' действа, любви нет, преданности нет, семьи тоже. Ради чего все? Известно лишь автору, хотя не факт.
Человек танцующий, человек взрослеющий
Одним зимним воскресным утром искала я фильм, который скрасил бы процесс уборки, но при этом не сильно отвлекал. Выбор пал на уже хорошо знакомых мне «Стиляг», очередной просмотр которых всё-таки увеличил время уборки. Рассказываю почему. Важно понимать, что перед нами не исторический фильм, а потому и относиться к нему следует снисходительнее (ведь некоторые жившие в Союзе люди недовольны тем, что «всё было не так»). Думающий зритель прекрасно понимает, где перетянуто за уши, а где есть толика правды. Если вы хоть раз смотрели старые альбомы своих родителей, бабушек или дедушек, то смогли сделать вывод, что многие из них были те ещё модники. Сложнее дела обстоят с режимом и тем, как изображены все его тяготы и нюансы. Но опять же, давайте не будем забывать, что мы смотрим художественную картину, мюзикл, если угодно. Его идею можно перекладывать на любое сообщество, любую страну, любые обстоятельства. Подавление всякой попытки самовыражения, будь то бунтующий подросток или страдающий от условий своего социального пребывания взрослый, никогда не приводит к успеху. Мы все развиваемся, меняемся и обретаем пакет индивидуальных ценностей исключительно благодаря собственным ориентирам, которые, конечно, трансформируются с течением жизни. Герои фильма проходят этот путь, кто-то в большей, кто-то в меньшей степени. Мэл срывает своего рода запретный плод, влекущий за собой ряд последствий, которые позже приводят его к неожиданной для себя развязке. Так важно находить группу единомышленников, чьи идеалы и образ жизни близки конкретному человеку, именно вам. И как страшно, когда эти самые идеалы и ценности порицаются более значимой, могущественной социальной группой. Здесь в первую очередь речь идёт о выборе и поиске самого себя, что так типично, когда тебе двадцать. Этим возрастом объясняется и некоторый инфантилизм персонажей: их мало заботят разговоры о будущем, мысли о карьере и семьях (а кто не был на их месте?). Да и не к месту вся эта пафосная риторика, когда Мэл нашёл группу «не таких как все» ребят, значительно выделяющихся на фоне буквально серой массы. Фильм здорово обрисовывает бэкграунд как основных, так и второстепенных персонажей, кратко поясняя, как живёт молодёжь, жаждущая вырваться из оков системы. Непонятно, как именно эта немногочисленная группа может вырваться, а потому они создают свой мирок, со своими правилами, своими именами и идеалами, в существовании которых даже не могут быть уверены наверняка, но могут получить от этого пусть и не долгоиграющее, но счастье. Лучше прочувствовать настроение героев помогают и бесконечные музыкальные номера, которыми фильм буквально кишит, однако каждый сделан с колоссальной любовью и ответственностью. Это чувствуется в работе оператора, в деталях, заполняющих пространство очередной сцены, в таком удачном выборе песен, в актёрской игре. Музыкальную часть фильма (а это, пожалуй, процентов 70 от общего хронометража) совсем не хочется проматывать, как это часто бывает с мюзиклами. Всё настолько органично вплетается в повествование, что никакого ощущения перегруженности здесь нет. Поиски себя и своего места в этом мире могут завести в самые неожиданные дебри. В конце пути важно лишь остаться собой и понять, куда двигаться дальше. Ценности могут меняться, а вы можете разочароваться в реальной жизни, от которой так яро старались убежать. С этим сталкиваются и наши герои, каждый из которых в своё время теряет былой задор и ощущение лёгкости. «Стиляги» можно окрестить фильмом о взрослении, стильным мюзиклом или мелодрамой о самопознании. Думаю, каждый сам для себя выберет его функцию. Но нельзя спорить о том, что картина Тодоровского равнодушно проходит мимо в поисках своего зрителя. И если подводить черту всему вышесказанному – это качественно сделанное кино о любви, дружбе и поисках себя.
Моя маленькая бэйба
'Стиляги' Тодоровского - это тот случай, когда по непонятным причинам пропустил кино на релизе, зная о его существовании. Наверное, это даже к лучшему, ибо сейчас я и насмотреннее, и оцениваю по большей части форму, а не содержание картины. Да, мне понравилось то, что я увидел. Ярко, сочно, актуально не только в разрезе времени или ретроспективе, но и по сей день. Жанр мюзикл мне не чужд. Я даже скажу больше - мне нравится, когда в кадре поют и танцуют, тем самым двигая сюжет вперед. Так же и тут. СССР 1950-х, унылая серая масса в виде людей на улице, и лишь только группа 'стиляг', которые разбавляют всю эту одинаковую толпу своими яркими нарядами, веселятся, слушают джаз, флексят и поджигают пердаки местных комсомольцев. Да, еще рано снимать антисоветские фильмы. Это прерогатива 10-20х годов, поэтому все по лайту и без порицания. При этом мне нравится, о чем кино: молодежный протест против системы, где финал объединяет сразу много поколений людей и их неформальные субкультуры: к 'стилягам' присоединяются панки, рокеры, готы, эмо, хипстеры и ряд других 'не таких, как все'. Кино в первую очередь о том, что не надо быть как все. Ты не должен быть лучше или хуже остальных. Ты должен стремиться быть другим, и неважно, что на это ответит общество. Увлекательный сценарий, сюжет, который в принципе не топчется на месте а стремительно движется вперед, отличный сеттинг и общий выдержанный стиль фильма, а так же крутая атмосфера той эпохи. Да, кино в сухом остатке не только мюзикл, но и ромком-мелодрама, поэтому идеально подойдет для просмотра со своей второй половинкой. Актерские работы нормальные: Шагин местами театралит, местами отлично вживается в роль. Акиньшина, как обычно, молодец, да и тема наготы раскрыта более, чем полностью. Брик, Матвеев, Войнаровский, Вилкова, Балакирев и все остальные тоже отлично справились со своими ролями третьего плана. Операторская работа и монтаж отличные. Радует, что кино снято не дефолтно. Есть интересные решения в постановке кадра и длинных планов. Особенно заценил финальную сцену, снятую одним дублем. Пост-продакшен и саунд-дизайн хорошие. 'Стиляги' - это мюзикл отечественного разлива, которых итак мало на нашем веку. Веселый, смешной, молодежный и актуальный по сей день. В очередной раз доказывающий, что СССР - та еще клоака-антиутопия, где шаг влево нельзя сделать, чтобы не 'присесть на бутылку', как завещал Ермольник в диалоге с сыном. Приятные песни и красивые актеры прилагаются. 8 из 10
У каждой эпохи есть свои 'стиляги'
Удивительно, когда речь заходит об этом фильме, многие так или иначе ударяются в политику и из неё делают вывод, хороши ли Стиляги, или нет. Те, кто их любят, заявляют о правде, показанной в нём. А те, кто ненавидят, кричат о клевете на советское общество и вообще о 'прозападной агитации'. Я же ненавижу смотреть фильмы с подобными мыслями. Кино в первую очередь важно как КИНО со своими персонажами, историей, постановкой, уникальной атмосферой. К тому же я не жил в Советском Союзе и не могу сказать, было ли там так плохо, или же столь радужно, как говорят разные стороны. В сухом остатке, если рассматривать сам фильм как ФИЛЬМ, хорош ли он? Если вы любите мюзиклы с яркой гротескной атмосферой, то безусловно. А вообще, когда мюзикл можно считать хорошим? Наверное, когда хочется самому петь и плясать под песни в фильме. Если композиции запоминаются, врезаясь в память, то это уже свидетельствует о качестве музыкальной составляющей. Да, Стиляги в этом плане немного смухлевали. Хиты 80-ых от 'Машины времени', 'Наутилус Помпилус', 'Зоопарк' и других уже заставляют подпевать текст и танцевать под ритм. Но создатели на этом не остановились и завернули эти песни под прекрасную постановку. Отличный движения камеры, редкий для российского кино выверенный монтаж, разнообразная на цвета даже в мрачных сценах картинка, эффектные наряды. Всё это превращает фильм в настоящий музыкальный карнавал. Ну и плюс ко всему, если вы смотрели в своей жизни немало мюзиклов, то сможете так или иначе увидеть параллели с другими представителями жанра. Противостояние стиляг и так называемых 'жлобов' (типичные советские граждане) напоминает Вестсайдскую историю, атмосфера безумия и раскрепощённости так или иначе перекликается с Мулен Руж! База Лурмана, сочетание весёлого настроя и депрессивных моментов можно увидеть также в фильме Весь этот джаз, а одна из героинь фильма явно пытается быть очаровательной, но очаровательной блондинкой как Мэрилин Монро. Вдохновлялись ли этими фильмами создатели намеренно? Не ясно, может и нет. Но всё равно, тот факт, что фильм заставил вспомнить столько прекрасных шедевров кино, уже радует. Это так снова окунуться в мир грёз и фантазий. Ну и скрытая мораль фильма очень радует. Не та мораль, которая показывает 'серое унылое советское общество', а куда более тонкая про молодёжь. Дело в том, что не важно какое общество, советское ли, американское ли, из страны третьего мира ли. К любым юношам и девушкам с желанием выделиться везде будут относиться одинаково. И это становится понятно, когда из Америки приезжает Фред и говорит 'никаких стиляг там нет'. А в конце, что самое важное, главный герой Мэлс уже посреди современной Москвы прогуливается среди поздних субкультур - панков, рокеров, хипстеров, хиппи и многих других. Мораль простая, но рабочая. У каждой страны есть своя бунтарская молодёжь, и когда эта молодёжь вырастает, их сменяют новые бунтари. И так происходит от поколения к поколению. Это умный комментарий, который в современном мире крайне важен, имеет высокую ценность. Если вам достаточно этой морали, а также ослепительной постановочной составляющей, то фильм вас порадует. Он проносится на одном дыхании благодаря блистательной музыке и радует всех фанатов жанра. Жаль, что настоящих мюзиклов в России толком больше не снимали. Они могут подарить такие эмоции, какие не способны дать другие жанры.
Ни одна из тем не раскрыта до конца
Краски важнее смысла – так, видимо, решил для себя режиссёр, ибо главной проблемой «Стиляг» является их неопределённость, вызванная целым рядом особенностей, за которые этот фильм некоторые ругают, а некоторые хвалят. Повествуя о смелых неформалах 1950-х гг, <i>фильм пытается усидеть на двух стульях</i>: казаться историческим и при этом как можно сильнее вписываться в устои постсоветской России. Связывает эти стулья чересчур эластичная нить в виде музыки, которая является причиной многих противоречий. Дело в том, что советская музыка 1950-х гг не имеет с российской музыкой двадцать первого века никаких общих мотивов. Пришлось создавать что-то новое, промежуточное, и из этого вытекает следующая проблема: <i>в «Стилягах» не чувствуется духа 1950-х гг</i>. Да, над визуальным антуражем поработали как следует, но поскольку речь о мюзикле, то это очень серьёзный недостаток. Борьба с идеологией. Эта тема читается, наверное, в каждом постсоветском фильме, и режиссёров можно понять, поскольку о советской цензуре наслышан каждый. Однако такую борьбу важно правильно показать, и «Стиляги», как вы догадываетесь, обозначенную задачу с треском проваливают. О чём говорят исторические факты? О том, что в реальной жизни стиляг действительно презирали. Аналоги такого презрения есть и сейчас (скажем, ненависть к сексуальным меньшинствам в некоторых странах), и, отталкиваясь от них, можно смело утверждать: фильм сильно <i>преувеличивает жестокость комсомольцев</i>, показанных прямо-таки зверями, которых ничто не останавливает от произвола. Но давайте забудем про историчность и попробуем взглянуть на фильм изнутри. <i>Насколько вообще реально выжить</i> в мире, где на людей с яркой одеждой оглядываются, грубо говоря, целые подъезды, а в салоне общественного транспорта готовы чуть ли не избить? Да это почти как выйти сухим из воды! Ячейки и группы социума настолько друг к другу нетерпеливы, что в целостность и функциональность системы вообще не верится. И тут уже неважно, реальный этот социум или выдуманный. Вершиной абсурда, которая <i>так и просится на то, чтобы быть обсмеянной</i>, является песня комсомольцев в институте. Каким бы тоталитарным ни было общество, невозможно, чтобы люди добровольно называли себя рабами и дружно пели про оковы. И пусть в меня бросит камень тот, кто в это поверит. Возвращаясь к неопределённости, важно заметить ещё один недостаток: персонажи. Их много, но симпатии вызывают… сложно сказать, вызывает ли их кто-нибудь, поскольку у каждой из трёх основных групп есть непростительные недостатки. <b>Группа номер 1 – комсомольцы</b>. С ними уже всё ясно, это зомбированные звери, для которых не существует никаких человеческих прав. <b>Группа номер 2 – старшее поколение</b>. Их недостатком является несдержанность, зачастую граничащая с опасным безумием. Пациенты в больнице, преподавательница на ступеньках института, мать Пользы – всех их явно перекусали бешеные собаки, иначе их поведение никак не объяснить. Наконец, <b>группа номер 3 – это сами стиляги</b>. Несмотря на то, что многие из них заслуживают уважения как смелая и раскованная молодёжь, перекосы имеются и у них тоже. Отдельные личности наподобие Дрына раздражают своими гримасами, другие не понимают элементарных вещей вроде того, что не все люди являются экстравертами. <i>Как следует из одной песни, многие стиляги ещё и матерятся</i>. Общим недостатком всех трёх групп является <i>нездоровая склонность к подглядыванию</i> и подслушиванию. Комсомольцы подглядывают за веселящимися стилягами, стиляги друг за другом, а старшее поколение – стыдно сказать – подглядывает за любовными актами сквозь замочные скважины. То есть, симпатий не вызывает ни первая, ни вторая, ни даже третья группа. Завершающим ударом становится сюжетная арка главных героев. И Мэл, и Польза вызывают определённые нарекания: первый слишком глуп, вторая безрассудна и слишком неестественно подстраивается под сценарий, как будто нарочно дожидается Мэла в некоторых локациях. При этом <i>оба героя раскрываются не до конца</i>, в чём вина как сценария, так и консультантов, не сумевших внятно объяснить, какой была жизнь в 1955 году. Кроме того, под самый конец и Мэл, и Польза показывают себя с очень дурной стороны, напрочь увивающей последние остатки положительных эмоций. Конечно, есть в «Стигягах» и удачные решения. Например, тут шикарная операторская работа с плавными полётами камер, и многие песни исполнены великолепно. Но фильму не хватает более чёткой направленности. «Стиляги» тонут в нераскрытых персонажах, недостоверной Москве 1950-х, пространном саундтреке и странном сценарии. <i>Ради некоторых песен и красивых актрис</i> фильм стоит посмотреть, но позитивные впечатления гарантировать не приходится. <b>4 из 10</b> <i>P. S. В газетах, мелькающих под быстрый джаз, куски текста иногда повторяют друг друга в пределах одного кадра.</i>
Со второго раза, наконец-то проникся
Когда я смотрел этот фильм первый раз, в кинотеатре - это было давно, и как-то не зацепил, не впечатлил. Недавно я вспомнил припев 'скованных одной цепью' именно из этого фильма. И решил пересмотреть. И со второго раза проникся. Идея фильма - отличная. Либретто, скорее всего, тоже было очень хорошим. Но посмотрев этот фильм, я увидел очередной пример того, как из очень крутой идеи, и, местами, явно неплохого либретто, можно сделать совершенно нелепое кино, с очень плохо вставленной, чаще всего неподходящей, либо звучащей очень 'в лоб' музыкой, совершенно вторичными танцевальными постановками, до жути заштампованным сюжетом и абсолютно нелепым утрированием всего... Будучи еще и любителем мьюзиклов, от попыток авторов сделать танцевальные постановки 'внутри сюжета' (то есть не те, где происходят именно танцы на танцполе, а, например, когда случайные участники принимают участие в действии) -от этих попыток я испытал настоящее чувство испанского стыда. Режиссер явно смотрел и 'Оливера' и 'Вестсайдскую историю' - там отсылки читаются. Но насколько это получилось вторично, даже по сравнению с классикой мьюзиклов, снятой еще в семидесятых. Не могу не отметить, что все-таки есть несколько ролей, которые в этом фильме шикарны (например герой-фронтовик, отец главного героя). Но это просто чуть улучшает обстановку. Ну и главное разочарование у меня это, конечно, те самые 'скованные одной цепью'. Это мог бы быть шикарнейший эпизод. Но из-за очень слабого текста (и ритмически и по смыслу. Вот это вот: 'эй стой, спасибо, молодец' - прям феерия. Напомнило школьников средних классов, которые пытаются реп читать) и слабой аранжировки, вся потенциальная мощь очень сильного, в случае хорового исполнения, припева - убита в ноль. Жаль. Это могло бы быть хорошим. Это реально могло бы стать чем-то гениальным. Но, увы.
Эстетический выбор
Концепция фильма. Стиляги – это исключительно наше явление, в основе которого страстное желание «не быть как все», противопоставить мрачной обезличивающей жизни свою индивидуальность, понятую стилягами исключительно в эстетической форме выражения. Но поскольку, следуя формуле Иосифа Бродского (Нобелевская лекция), что всякая новая эстетическая реальность уточняет для человека реальность этическую, добавим, в целом мировоззренческую, то именно вот эти стиляги, лелея свою мечту, - долго, целых 30 лет! – сделали (или подготовили) в конце концов перестройку. У них была мечта! Из того же Бродского: эстетический выбор – индивидуален, и эстетическое переживание – всегда переживание частное; всякая новая эстетическая реальность делает человека, ее переживающего лицом еще более частным, а потому свободным. Эстетическая в данном случае форма может стать, если не гарантией, то хотя бы защитой от порабощения. Еще один концептуальный момент фильма – то, что остается в остатке, когда идеологии исчезают, это любовь. Из-за любви в общем-то герою Мэлсу, которому нужна Полина (Польза), предстоит эстетическое превращение. А девушке Кате (Комиссар) нужен Мэлс. Но Мэлс Катю отвергает, потому она будет еще непримиримей в борьбе со стилягами. Ну да, как будто так. Пусть будет так. Пусть побеждает любовь. Поверим этой простой как будто истине. Про Америку, в которой не было стиляг, можно, конечно, поспорить, и если не такие стиляги, то подобные эстетические ниспровергатели душной и сытой буржуазности всегда были. Последняя сцена фильма, когда к Мэлсу, ошарашенному новостью, что в Америке нет стиляг, присоединяется толпа таких же как он, современных уже молодых раскрашенных, с ирокезами, тату, в разноцветных одеждах молодых людей - красиво и оптимистично, как и положено, например, в тех же американских мюзиклах. Жанр: сам режиссер назвал свой фильм ШОУ («На ночь глядя»), я бы уточнила – шоу в стиле американского мюзикла (типа «Вестсайдской истории»), нашей «Карнавальной ночи», группы «Браво» «первого созыва» и т.д. Шоу получилось? – Вполне! Смешно. Немного грустно. Зажигательно и музыкально. Ритмично. Оптимистично. Ладони прихлопывали, ноги пританцовывали. Но все-таки разберемся. Что за взгляд нам предложен на явление «стиляг»? Это взгляд человека, вкусившего через музыку восьмидесятых образ «стиляжности» середины пятидесятых. Т.е. получается ОБРАЗ ОБРАЗА, что, согласитесь требует соединения образа сегодняшнего времени с образом одновременно 80-х и 50-х годов. Такое соединение происходит наложением и прессованием картинки, музыки, ситуаций, типажей, ценностей, если хотите. Потому сюжетная канва фильма – это такой метасюжет, в котором всё и все сразу – Ромео и Джульетта, отцы и дети, «лишние люди», другие как чужие – расово, идеологически, эстетически; история взросления, и т.д. Музыкальная основа – собственно ритмы пятидесятых, образ пятидесятых в нашем роке (группа «Браво», «Бригада С», и т.д.), образ совковости - «Скованные одной цепью» «Наутилуса» и т.д., и т.п. Фон – чистенько, с иголочки одетая как бы толпа, масса, в одной цветовой гамме, такой мрачно-серо-синей. Масса или толпа предельно организованна, ритмически безупречна, выдает в танце и песнях идеальную синхронность. Похожа одновременно на массовку американских мюзиклов, марширующие праздничные советские массы, китайскую времен Мао и не только и северно-корейскую современную массу. Герои, которые существуют на этом фоне – такая смесь карикатурных образов (буквально, из карикатур «Крокодила» и газет 50-х) - если уж кок, то самый высокий из возможных коков, если уж пиджак, то самый пестрый и кричащий, и т.д. – и голливудских образов-типажей от Марлона Брандо до Джеймса Дина. Наши киногерои, кажется, отсутствуют в этих стилягах Тодоровского, хотя нет, если не герой, то был такой стиляга и в нашем кино – Олег Анофриев, которого стригла его подружка (Тамара Носова) – да, такой гротесковый образ припоминается. А еще герои фильма похожи на наших рокеров 80-х. И одновременно – на постмодернистские китчевые рекламные образы уже рекламы века ХХI. Город – Москва достаточно условна, такой город с картин социалистического реализма. Но рядом с парадной парковой, «бродвеевской» и ресторанной Москвой, есть Москва убогая, обшарпанная, облезлая, коммунальная, по-кабаковски представленная. В общем, весело, гремуче, гротесково, зрелищно – шоу, одним словом. А жизнь? А грусть откуда? Ну как же, жизнь – она пробьет себе дорогу даже сквозь такую утрамбованную эстетичность и эклектичность, если это режиссер по фамилии Тодоровский. Шоу закончится. Послевкусием же будут для меня, например, как раз эпизоды, в которых та самая жизнь. Сергей Гармаш – отец главного героя – вернувшийся с войны и просто обреченный быть счастливым, потому что выжил в такой кровавой бойне. Он весел и счастлив, потому что живой. Правда, он не раз испытывает шок, но через секунду – встряхнулся, опомнился, он живой, а всё остальное переживётся, перемелется. В одном эпизоде мы увидим опрокинутое лица Гармаша, пауза от шока несколько затянется – отец, разглядывающий в туалете картинки в «Камасутре» - надо видеть это лицо: жизнь, однако, прожита зря?! Олег Янковский – тоже любящий отец, когда он для устройства дипломатической карьеры сына ставит ему ряд условий, одно из которых срочно жениться. «На Бэтси?» - «На дочке академика…» - «Как?! На этой?!» - «Ну, - отвечает отец, - мы в конце концов с твоей мамой живем неплохо». И еще один любящий отец – Леонид Ярмольник, который застает сына, танцующим в пустой квартире с незнакомым юношей. Что должен подумать современный родитель? Нет, о неправильной ориентации тогда родителям в голову не приходило. Ярмольник-отец опасается, что этот юноша из органов, что он втерся в доверие к сыну, чтобы… И это по-настоящему. Антон Шагин – главный герой – по-моему, справился, легок, вдохновенен, музыкален, хотя его музыкальность в фильме как-то вдруг возникает, не совсем сюжетно оправдана, но куда же в образе 50-х без саксофона.
'Стиляги' - музыкальная трагикомедия режиссёра Валерия Тодоровского по сценарию Юрия Короткова. В главных ролях знаменитые российские актеры: Олег Янковский, Ирина Розанова, Алексей Горбунов, Сергей Гармаш и др. (Они все второстепенные, ну что ж) Это исключительный для российского кинематографа шедевральный мюзикл, так как композитором сей картины стал Константин Меландзе. Чего только стоит песня '17 лет' группы 'ЧайФ' в его джазовой обработке, или 'Я то, что надо' группы 'Браво'. А благодаря потрясающему монтажу, слияние картинки и звука способно доставить огромное эстетическое удовольствие. События фильма происходят в Москве начала пятидесятых, сразу после смерти Сталина. Главный герой, комсомолец Мэлс Бирюков, знакомиться с субкультурой, которая стремительно набирает популярность. Ее представители мятежные молодые люди, которые открыто выражают свое несогласие серым и скучным массовым предубеждением о том, как должен выглядеть и вести себя в обществе человек, а именно советский гражданин. Они слушают джаз и рок-н-ролл, предпочитающие свободный яркий стиль одежды и называют себя 'стилягами'. Их прозападные тенденции вызывают всеобщее возмущение и порицание, к борьбе с ними подключены комсомольские патрули и дружины. Для меня этот фильм раскрылся с довольно философской точки зрение. В нем нет протагонистов и антагонистов, а есть размышление о свободе личности и есть ли эта свобода на самом деле. Все персонажи (особенно центровые) словно птицы в клетке, которым сниться воля, но это лишь сон. Главные персонажи с одной стороны громкие и напористые, а с другой - не цельные и уязвимые, с кучей вопросов и отсутствием ответов. Они не хотят прогнаться для удобства остальных, но самое главное, они вообще не знают чего хотят, даже если убеждены в обратном. Но происходящее неизбежно, так как героям необходимо заявить о себе, обрести форму в неумолимом желание понять свое предназначение. Я очарована этой картиной, ее гаммой красок и эмоций, один из немногих российских фильмов, которую я всем и каждому порекомендую к просмотру. Конечно же, не обошлось без некоторых 'но'. Например, меня очень расстраивает, что вторая половина фильма намного уступает первой, и финал на мой взгляд 'смазанный', основная мысль теряется по ходу повествования и совсем исчезает к концу. Но к счастью, от этих нюансов моей общее впечатление от фильма не сильно пострадало.
40ка летним.
Я люблю СССР. Я родился в советском союзе. Да, в 1980 уже не было стиляг. Да и джаз с Элвисом никто не запрещал. Да, я знаю, как не любили в союзе всех, кто выделялся. И что были патрули, резавшие юбки и клёши. И не мне судить, хорошо это или плохо. Нужно спрашивать людей того времени. Но как видим, запад все же продавил свою идеологию. Мы слушаем их песни. Мы смотрим их фильмы.. мы их. Человек свободен в 2020. Но хорошо это или плохо... Поймут наши внуки. А в 60х годах... Моя мама носила короткие юбки, ярко красясь и танцевала твист, Чарльстон и прочие непотребства. Была ли она стилягой? Да нет конечно. Просто в 60х это уже было не запрещено. Уже начиналась экспансия. Уже бренд и лейбл побеждали стиляг и всех, кто высунулся из толпы. Позорит ли этот фильм СССР? Считаю что нет. Но смотреть его стоит все же тем, кто хотя бы немного знает историю союза. Это позволит адекватно воспринимать картинку. А вот если с ноля, не зная кто есть кто, то может сложиться впечатление, что союз был нехорошим. И что стану подняли не работяги и колхозники, так нужные в то время, а пседопрогрессивные стиляги и бездельники из золотой молодежи. Это конечно не так. Строители, станочники, врачи и сантехники нужны любой стране, но не раскрашенные бестолочи. Но и без них жизнь не жизнь, а уныние. Такой вот баланс.
Да не будет твой стиль превыше дружбы
Фильм рассказывает о существовавшей в советский период субкультуры 'Стиляги'. Яркая, неординарная, эпатажная молодежь строит свою жизнь по своим правилам и не желает подчинятся установившимся в обществе рамкам. На фоне преобладающих строгих темных костюмов, цветная, пестрая одежда Стиляг выглядит вызывающе, дерзко. Души ревностных дружинников жаждут проучить неверных космополитов. Итак, начало фильма интригующе и многообещающее, отличная подача, прекрасный юмор, зажигательные песни и танцы, которые мне поднимали настроение. Далее, хочется видеть развитие событий, а не останавливаться на сугубо тусовочных моментах. И вот казалось бы поезд тронулся, но он то мчится без малейших остановок, которые просто необходимы, чтобы рассмотреть важные детали, то резко тормозит. Фильм больше напомнил набор красиво снятых дублей, чем целостный рассказ. Подробнее о том, что не понравилось или осталось непонятным. Отсутствие остроты конфликта, ведь фильм позиционирует себя как драма, а не просто хронологический видеоролик 'наши вечеринки'. Хотелось бы больше узнать о том, что происходило с жителями в эпоху культурной изоляции СССР. Ведь тема, на мой взгляд, очень интересная. И намерения такие были, я думаю. К этому можно отнести фрагмент фильма с подставой Боба во дворе дома. Но и тут как-то сумбурно, вскользь, заострять внимание на предыстории и последствиях не стали, и получилось так, будто кадр случайно попал в фильм. Или, к примеру, мать Полли, устроившая истерику в общежитии Мэлса выглядит неубедительно, поскольку до этого ни разу не упоминалось о том какие трудности она перенесла. Радует, что хоть про главного героя не позабыли, его 'страшные деяние' подверглись всеобщему обсуждению и высмеиванию. Кстати, сцена с песней в конферес-зале, где происходила отчитка Мэлса за его уклонение от общепринятых норм поведения, зацепила до мурашек. Это было классно. Словом, мне показалось, что в фильме маловато конфликта, настоящих столкновений. Еще расстроило, что в некоторых сценах диалоги между Пользой и Мэлсом были еле слышны, приходилось на максимум выставлять громкость, а потом резко понижать, когда кадр менялся. Отдельно хотелось отметить про сцену любви между Мэлсом и Полли. Мне показалось как-то неестественно что-ли, зажато, может оттого, что как минимум для Мэлса это было впервые. Честно говоря, досмотрев фильм не сразу поняла, что в итоге хотел донести автор. Ясно, что тут и о праве каждого человека на самоопределенность, свободе...Единственная версия пока - не стоит отвергать друзей, которые все-лишь выражают свое мнение относительно твоих взглядов. Фред, вернувшись из Америки был рад увидеться со своим другом, преподнес ему подарок, а что Мэлс? прогнал его, и из-за чего? Мэлс был оскорблен заявлением Фрэда о том, что в Америке нет стиляг. Казалось бы, ну нет и нет...Но, это вероломство разозлило Мэлса, примерно так же как если бы взрослый попытаться разуверить ребенка в существовании деда Мороза. Получается, Мэлс ничем не отличается от представителей той серой массы, к которой он ранее принадлежал, от советских дружинников, готовых накинуться на инакомыслящих. Тем не менее осадок от фильма более, чем приятный! Учитывая, что больше никаких российских мюзиклов, к своему стыду, я не знаю. А может их и нет больше.
Глоток чистого воздуха!
Вот насколько я не люблю фильмы тех времен или про тот период - настолько я люблю Акиньшину, поэтому увидев рекламу этого фильма с ее участием я был сражен наповал и не мог не посмотреть этот шедевр! Яркий, чувственный, стильный - у меня не хватит эпитетов, чтобы захлебываясь от восторга описать всю прелесть этой новой классики кино! Молодежь и подростки особенно заценят суперские наряды, яркие наряды, крутые танцы и блестящую подборку актеров на главные роли! Это немножко комедия, немножко мюзикл, чуть чуть драма, в но целом это удивительное кино про самовыражение! Общественный строй? Правила? Серые будни? Учеба? Танцу! Пой! Играй! Жизнь дана тебе один раз и это яркая вспышка, не делай свою единственную жизнь рутиной! Мне кажется эта идея красной нитью проходит через весь фильм. Оставаться собой, самовыражаться, не прогибаться под общественным мнением и порицанием! Саундтрек к фильму стал не менее культовым чем само кино! Можно включать его в отдельные моменты когда все кажется серым и унылым кажется что выхода нет! Каждая песня, вернее ее современное исполнение заряжает позитивом, дарит радость и улыбка буквально сама налазит на лицо! Очень круто показано как в конце фильма через город идут много не похожих друг на друга, слегка “фриковатых” ребят, как раз тех, что не вписываются в рамки и в которых обычно тыкают пальцами. И главные герои пробегают через толпу, как бы сквозь время, тем самым говоря: “вот, это было всегда, но мы были, мы есть, мы выжили, вот мы какие!” К просмотру обязательно! 10 из 10
Неоднозначный фильм
Привет! Меня зовут Марк. Я француз, и сейчас я изучаю русский язык. Я хотел попрактиковаться в русском языке и поэтому написал эту рецензию для вас. 'Стиляги' - это хорошая музыкальная комедия, которая к тому же даёт представление про период 'оттепели' и десталинизации. В Москве в 1950-х возникает новая мода среди маленьких групп молодых людей. Эти молодые люди называются 'стиляги'. Их стиль характеризуется красочной одеждой в американском стиле. Мужчины носят прически, как у Элвиса Пресли. Внешний вид и образ жизни стиляг противоречит советской идеологии. Фильм показывает желание нескольких молодых жить по-другому, скорее по-американски, чем по-советски. В этом кино мы узнаем про этих стиляг, в том числе про их проблемы и отношения с обществом. Главный персонаж в фильме - Мэлс (Антон Шагин), комсомолец, который должен участвовать в рейдах на стиляг, глубоко меняется после встречи девушки-стиляги Пользы (Оксана Акиньшина). Он быстро открывает для себя мир стиляг и их правила игры благодаря их лидеру Фреду (Максим Матвеев). Фильм постоянно балансирует между веселой, красочной атмосферой стиляг и грустной, гнетущей атмосферой жизни советских обывателей. Декорации отличные, костюмы тоже, мы реально представляем себе послевоенный Советский Союз. Режиссеру Валерию Тодоровскому удалось воплотить эту интересную эпоху. Как говорилось ранее, 'Стиляги' – это музыкальная комедия. В фильме звучит много песен, которые затрагивают разные темы, и лёгкие, и серьёзные. Некоторые песни действительно хороши, и мне особенно понравился ремейк песни 'Скованные одной целью', которую поет Катя (Евгения Брик). Более того, хореография и танцы великолепны. Насчёт игры актёров, учитывая то, что большинство молодых актеров в фильме - дебютанты, они играют нормально. И конечно же, опытные актёры, такие как отец Мэлса (Сергей Гармаш) и отец Фреда (Олег Янковский), радуют нас безупречной игрой. Наконец, так как это мюзикл, диалогов в фильме на самом деле довольно мало. Тем не менее, благодаря нескольким хорошим написанным репликам иногда есть какие-то смешные моменты. Стоит ли смотреть этот фильм? Я считаю, что фильм подойдёт для всех, благодаря его многослойности и многоуровневости. За впечатлением легкости можно обнаружить и политические темы, и любовь, поднимаются вопросы о свободе в тоталитарном режиме, о музыке, измене и многом другом. Лично я не очень люблю музыкальные комедии, и я бы не смотрел этот фильм ещё раз. Тем не менее, я узнал про неизвестный для меня, интересный феномен, который существовал после смерти Сталина. 6,5 из 10
Ярко, красочно, но...
Уже давно слышала про этот фильм, кажется, видела рекламу по телевизору, слышала песню 'как будто бы оттуда' (только сейчас поняла, что песни для фильма на самом деле специально написаны не были). Что хочу сказать хорошего. В целом фильм классный: яркий, контрастный, песни хорошо поставлены (люблю я эту яркую театральность с подтанцовкой левых персонажей или вообще мимокрокодилов), костюмы выглядели хорошо. Были забавные моменты. Или моменты, которые веселили меня по каким-то моим субъективным причинам. Но в целом очень приятно 'пожевать глазами и ушами'. Понравились герои почти все. Особенно приятно было, что стиляги радушно приняли героя, когда поняли, что он как бы перешел на их сторону: D И оценила Фреда, который, приехав на тачке, весь такой богатый и популярный бой, сначала показался мне клишированным 'крутым героем-мажором, который будет вставлять палки в колеса ГГ', но вместо этого он оказался добрым другом. И он же, тот, кто (судя по песне) ввел среди молодежи эту 'моду' и уверенность в том, что так одеваются американцы, в конце концов выясняет и сообщает, что в Америке стиляг нет. Остальные персонажи, хотя их было не так много, оставляли приятное впечатление отвязной молодежи, которая в свободное от работы/учебы время предпочитает проводить вечера и ночи в ярких костюмах и под джазовую музыку. Только Польза не зашла как героиня. Не знаю, может, так и было задумано, но она очень неприятная вышла. Даже деспотичная Катя, которая, казалось бы, гнобит Мелса за то, что тот ей тупо не дал, выглядит для меня привлекательнее, чем Польза. Не понравилась и любовная линия. По сути, она показалась мне нераскрытой. Он влюбился в неё почему? В какой момент? Когда увидел её, разукрашенную, с якобы больной ногой? Или когда она кинула его в воду? Или когда оставила след от помады на щеке? Когда он вдруг так в неё влюбился? А она что? В какой момент сотня человек шли лесом, а Мелс вдруг стал для неё тем единственным (ну почти единственным)? Когда спел на сцене и сыграл на саксофоне? И в этот же вечер у героев происходит постельная сцена. Прекраснейшая история любви. Иронизирую, конечно же. Кстати о сексе. Согласна с некоторыми высказываниями выше. Фильм получился пошлее, чем мог бы. Он вообще вышел очень длинным, если уж на то пошло. Под конец я уже посматривала на кол-во оставшегося времени. И думаю, что без парочки откровенных постельных сцен фильм бы стал чуть менее длинным и оттого занудным. Не поймите меня неправильно, несколько сцен там имело смысл, так как они что-то объясняли/раскрывали. Но, имхо, там хватило бы оставить только три таких: измену жены батьке, первый раз героев и когда Польза поселилась в доме Мелса. Остальное - ну да, показатель их неистовой страсти и вообще развязности стиляг, но абсолютно бессмысленные сцены секса. Как и бессмысленно было так долго показывать изучение камасутры. Пары-тройки кадров было бы достаточно, а так оно, казалось, было бесконечно. Еще тема с ребенком. Не, шуточки про богатыря и реакция Фреда, конечно, были забавные. Вообще очаровательно (и искренне говорю, и с ироничным оттенком), что особо никого не заботило, каким в итоге уродился ребенок. Зато Польза опять показала себя как героиню весьма неприятную. Или это был авторский показатель, что эти стиляги настолько преклонялись перед американцами, что им было норм? Не знаю, не знаю... Вся эта семейная жизнь (почти вторая половина фильма) мне не зашла совершенно. На самом деле, лучше бы раскрыли побольше второстепенных героев. Показали конфликт. Уделили ли бы больше внимания тому, что было в конце (когда приезжает Фред и до конца действительно классные сцены): Фред открывает герою страшную для мировоззрения стиляг правду - на Западе, на который они так старались походить, нет никаких стиляг. Это явление только у них. Это выдумано. Они всё это время ошибались. Если бы показали больше последствия размышлений того же Мелса, было бы здорово. Меня очень расстроило, что он истерически послал Фреда. И в итоге пошел петь песенку и радоваться жизни. Хотя показатель того, что они, мол, были первые, считали себя 'не такими, Как серая масса', а потом этих неформалов вон сколько набралось - это прикольный ход, я считаю. Он меня повеселил. Хотя мне не хватило эмо, которые, вроде, должны были попасть на время выхода фильма, сам посыл я поняла так. Если кратко то, что я тут сбивчиво писала: фильм можно было бы подсократить, любовную линию во второй части (унылую и скучную) заменить на более полное раскрытие второстепенных персонажей или конфликта стиляг-мира и внешнего-внутреннего с осознанием, что в АМЕРИКЕ-ТО СТИЛЯГ НЕТ. И подсократить сцен секса, которые не показывали ничего, кроме самого секса. В остальном же фильм аля мюзикл очень понравился, поэтому ставлю 7/10
Фильм-праздник, который всегда с тобой
Уже больше 10 лет прошло с момента выхода 'Стиляг'. И все эти годы 'ощущение фильма', если так можно выразиться, меня не покидает. Фильм стал частичкой моей жизни - и этим утверждением я совсем не пытаюсь нагнать какого-то экзальтированного пафоса. Вообще, я заметил, что фильмы, по большому счёту, делятся на три вида: которые помнишь многие годы, посмотрев даже один раз, которые забыл, но их интересно пересмотреть заново и которые забыл и смотреть заново их не за чем - всё равно не запомнишь. Так вот 'Стиляги' - из первой категории. Этот фильм 'врос' в меня после первого же новогоднего просмотра в далёком 2008 году, и все эти годы я неоднократно его пересматривал. 'Стиляги' - это не мюзикл, не драма, не история и не политика, это вообще не кино какого-то 'чистого жанра', что и сбивает с толку многих самодеятельных кинокритиков. Кто-то из них пытается подобраться к фильму с позиций 'советской серости и ужаса' и сетует на недостаточность этих самых ужасов и серости, кто-то, наоборот, пытается увидеть подлый навет на прекрасную советскую действительность. Другие усиленно проверяют историческую достоверность и с возмущением обнаруживают, что 'Восьмиклассницу' написал Цой в 80-х, а не Чарли Паркер в 50-х. Есть и такие, кто подходит к сюжету с позиций социально-морального аспекта стиляжничества - 'танцы, как смысл жизни' и всё такое прочее. Ну а ещё одни, как обычно, пытаются жонглировать 'раскрытиями/развитиями образов', 'экшенами' и 'саспенсами'. С моей же точки зрения лучшее определение жанру дали сами авторы 'Стиляг' - фильм-праздник. Ведь праздновать могут люди любого социального статуса и морально-культурного уровня, среди ужаса и серости тоталитаризма, или, наоборот, в прекрасной и 'оттепельной' советской стране, под музыку Миллера или Шахрина, абсолютно не обращая внимания на все эти обстоятельства. И главное, для праздника на самом деле не нужен какой-то специальный повод - ведь жизнь полна всего интересного и прекрасного и оно часто находится прямо перед нами, нужно лишь не отворачиваться. Что мы и наблюдаем в фильме на протяжении всего его хронометража - радость и всепобеждающую жизненную энергию героев фильма, которые сами организовали себе свой праздник жизни и сами радуются ему вне зависимости от обстоятельств. А вместе с героями фильма порадоваться можем и мы, и можем даже при желании забрать кусочек этой радости с киноэкрана в свою жизнь. По крайней мере, когда в очередной раз нам захочется пожаловаться на то, что кто-то как-то не даёт нам радоваться и потому мы так грустны, можно будет просто вспомнить стиляг, танцевавших свой Буги-Вуги под звуки милицейского свистка и нередко встречавших финал вечеринки за решеткой. Очень помогает - я проверял! Пожалуй, в эти выходные я пересмотрю 'Стиляг' ещё раз, выпью вина и спою любимые песни с героями фильма (а может даже и 'хильну атомом') - ведь это праздник, который всегда со мной. И вы тоже можете к нам присоединиться.
«Стиляга! — Девушка моей мечты.. па-парам… Стиляга! — Какая странная масть…»
Наше кино катится в такой ад, что, обычно, пересматривая фильмы нулевых и даже начала десятых, хватаешься за голову, и вопишь: 'и этому, вполне приличному кино я ставил низкую оценку и ругал его!!' пусть и остается понятным, за что ругал, но обычно иду и повышаю оценку Особенно показательна в этом плане 'фандоринская' трилогия. Как все дружно плевались на самый первый фильм (ну какой из Носкова Фандорин, какая из Нееловой леди Эс., а из молодой тогда - неужели было такое? - Александровой - Лиза!?) Но потом грянули 'Гамбит' и 'Советник' и в остатке оказалось, что Носков - эталонный молодой Фандорин, а 'Азазель' - так и остался лучшей экранизацией... А вот со <b>'Стилягами' Тодоровского</b> вышла другая история. Этому фильму в стиле <b>'дарк-фэнтази'</b> про Свободолюбивых Ярких Эльфов в ужасном серо-черном Мордоре можно простить многое. Тодоровский - талантище. Он явно получил соцЗаказ от правящей партии и правительства показать мерзость Мордора и небольшой Рай Светлых Эльфов в нём - и отработал его так водевильно, что иначе как мюзикл про Эльфов и Орков это 'серьезное'(?) кино не воспринимается. Хотя один момент удивил: странно, что беременной героине просто отрезали волосы, после сцены с исключением из комсомола, был уверен, что Вождь эльфов Катя вскроет ей живот и вытащит зародыш.. Игрой актеров я восхищен. Без шуток. Особенно красавиц: <b>редко я так восхищался Женей Брик и Вилковой</b>, 'темное фэнтези' - жанр для них, ну снимите же что-нибудь еще с ними в том же стиле. Пусть сейчас они и постарели и чуть истрепались на сериальных и говнокомедийных ролях. Хороша и Акиньшина - особенно перевоплощение из Эльфийки в мать. С актерами-мужчинами чуть хуже. Из-за нереальности персонажа, Шагину сложно было воплотить этого фэнтазийного перебежчика от Орков к Эльфам полнокровно. А вот <b>Матвеев и Войнаровский - хороши.</b> Особенно же прекрасны Янковский и Гармаш в ролях отцов, сцены с ними - единственные, которые можно смотреть не как фэнтези, а как нечто правдивое и даже призывающее подумать. Хотя по сути предмета лучше все же смотреть про стиляг <b>'Ход конем' с Крамаровым</b>. Но вот чего этому фильму <b>простить нельзя</b> - так это издевательства над отличными песнями. /ругаюсь матом/ - сволочи... Так испохабить тексты, ломая их тексты в угоду коньюктурного звучания в фильме,.. а частично и мелодию уже фактически классических хитов 90-ых.. Добро бы переделывали пародийно или просто остроумно... или хоть 'под 50-ые'. Но нет, из протестных и просто прикольных песен тупо сделали тексты газетных передовиц. Ладно, <b>Майк Науменко</b> и <b><i>Цой</i></b> давно умерли, <i><b>БГ и Макар умерли еще раньше.</b></i>... Но ведь живы и девчонки из <b>'Колибри'</b> ('Американская жена') и <b>Гаррик Сукачов</b> и <b>'Наутилусы'</b>, жив <b>Бутусов</b> и даже <b><b>Кинчев</b></b> как бы жив - неужели столько денег им киноделы забашляли, что молчат? Причем уж 10 лет Я бы подал в суд и разорил, наконец этот фонд Кино, что выдает таким талантам, как Тодоровский, такие ангажированные заказы..
Как «жлобы» победили «стиляг»
К российскому новому кино (думаю, здесь ваш покорный не одинок) я отношусь настороженно и с недоверием. Чаще всего откладываю «на потом» отечественную кинопродукцию, предпочитая в первую очередь смотреть голливудскую. От российского кинематографа редко получаешь истинное наслаждение. Нас столько лет пичкали чернухой и плохо рассказанными историями, что мы все уже просто перестали доверять доморощенным «кинокудесникам». От «ночных» и «дневных дозоров» у меня, например, до сих пор изжога. Да и фильм «Обитаемый остров» Бондарчука, снятый в той же стилистике, мне просто пришлось «высиживать». Он добротный, профессионально сработанный, но в нем нет какого-то кинематографического магнетизма, который просто обязан быть в любом хорошем кино. Фильм «Стиляги» я посмотрел на одном дыхании. Но... этот фильм можно и нужно пожурить за излишнюю идеализацию «совковых» 50-х и нехитрый синопсис. В этом кино даже грязные работяги в пивной и соседи по коммуналке (в черных сатиновых трусах и майках-алкоголичках) распевают мажорные песни и радуются жизни, как подорванные. Суровые будни советского бытия в этом фильме показаны как-то опереточно, без ужасов сталинского реализма. Может быть, этого требовал жанр мюзикла. Возможно. Но сюжет... Главный герой по имени Мэлс (расшифровывается — Марк, Энгельс, Ленин, Сталин), простой рабочий паренек, в свободное от работы время в компании таких же комсомольцев-добровольцев вылавливает, словно бездомных животных, стиляг и садистским образом пытается избавить их от «западной заразы» — ножницами комсомольцы вспарывают им одежду и отстригают волосы. Стиляжничество в фильме Тодоровского-младшего показано, как вызов миру забитых тоталитаризмом серых, одинаковых «совков». Поэтому стиляги, естественно, олицетворяют добро, комсомольцы-добровольцы — главное зло. И это в отечественном кинематографе, на моей памяти, впервые. Понравился ли мне самому фильм? Он у меня оставил двоякое впечатление. Наверно, мы все просто соскучились по сказке. Пусть не всегда логичной, наивной, с бредовым сюжетом, но добрым финалом. И фильм «Стиляги» как раз эту сказку нам рассказывает. Там есть АТМОСФЕРА безумного праздника, который и рождает тот самый магнетизм, приковывающий зрителя к экрану. В этом кино также есть чистота отношений и романтика, которые полностью исчезли из нашей сегодняшней жизни. Есть много хорошей музыки 80-х, которую сильно «адаптировали» под это кино, например, «Скованные одной цепью» группы «Наутилус Помпилиус» и «Восьмиклассница» группы «Кино» с полностью переделанными текстами и даже другим темпом. От этого хиты 20-летней давности зазвучали по-новому. Увы, стиляг постигла незавидная участь — их слизнула, словно корова языком, история. А те, кого они считали жлобами и лузерами — комсомольцы-добровольцы — сегодня, как и Нолики, тоже на коне. Они просто перековались в бизнесменов, крупных чиновников, мэров городов и губернаторов. Так что этот фильм еще и о том, как жлобьё все-таки «закатало» стиляг, символизирующих вызов серости, в асфальт. Пару слов об актерской игре. Молодые актеры (Антон Шагин, Оксана Акиньшина и др.) играют плохо, без перевоплощения: просто находятся в кадре. Так, ходячие манекены: туда-сюда, туда-сюда. Чему их только учат во ВГИКе! А вот старая актерская плеяда хороша: Янковский, Ярмольник... Всего-то несколько коротких эпизодов, но какое выражение лица, какие глаза, мимика, полувзгляды, интонации! Фильм посмотреть, конечно, стоит. Но, думаю, не больше одного раза. Очень натянутый, неестественный, «открытый» финал картины оставляет смешанное чувство.
Смена актёрского состава спасла бы фильм
Я очень давно собиралась посмотреть этот фильм, но руки никак не доходили. И вот, наконец-то, я дозрела. Впечатление от этой киноработы совершенно неоднозначное -с одной стороны классная музыка, красивые кадры, цепляющая тема, которая заставляет задуматься о многом. Но есть и грустные моменты. Самая главная беда этого фильма это его актёрский состав. Я искренне не понимаю любовь режиссёров к Акиньшиной, её деревянная пластика и абсолютно пустая мимика убивают любой кадр. Дальше идёт Шагин - грустненький паренёк, который в этой роли смотрится каким-то дёрганным и явно переигрывающим (например, в сцене с Катей когда он танцует около неё. Странные гримасы наводили скорее на мысль, что у него припадок, чем удовольствие от музыки). Девица, играющая Катю тоже выглядит корявенькой, пустые глаза без выражения эмоций портили её постоянно. Зато на их фоне Матвеев и парень, играющий Боба смотрелись великолепно! Естественно и очень правдоподобно. Про Гармаша и остальной старший состав могу сказать только хорошее, их работа украшала картину и в большой степени вытягивала её. Ещё немного портило фильм чрезмерное выпячивание темы секса и более чем откровенная его демонстрация. Не то чтобы я ханжа, но здесь это смотрелось неуместно (например, чтение Камасутры можно бы подсократить, складывается ощущение, что оператор просто залип на кадре). Очень хотелось показать фильм маме (1951 года рождения), чтобы спросить её отношение к этой эпохе, но моё воспитание не позволяет мне маме такое показывать: ) В целом, фильм интересный (хотя много моментов остались вне моей логики, например, как же это так быстро и внезапно весь такой положительный и хороший парень как Мэлс влюбляется в Пользу и, что гораздо более странно, меняет свои взгляды на жизнь), фильм красиво и добротно снят. 6 из 10
Русский мюзикл? Да… Но плохой!
Вот я и посмотрел этот ужас, о котором многие так хорошо отзывались. И знаете, какое у меня было лицо во время просмотра? Приблизительно такое же, как и у Антона Шагина весь фильм! Нет ну серьёзно, как <b>такое</b> могли называть главным фильмом нового года?! И вот уже спустя целых <b>9</b> лет, на экраны выходит фильм Большой того же самого режиссёра. И угадайте, что мы видим в трейлерах? Правильно, надпись: 'От режиссёра фильма Стиляги'! То есть все настолько считают сие творение прекрасным, что даже спустя почти 10 лет не могут сказать о нём ничего плохого! Кашмар, не удивлюсь, если по телевизору даже через 20 лет будут говорить: «Ой, какими шикарными были проекты: Взломать блогеров, Викинг, Притяжение, Защитники»! Не хочется даже начинать описывать сюжет, потому что, это сразу же целый ряд ошибок! Сценарий плох и предсказуем, хотя финальный ход с ребёнком сложился неожиданным, но при этом абсолютно тупым, непродуманным и притянутым зауши! От такого твиста волосы дыбом может и встают, но это получилось совершенно не смешно, и <b>никак</b> не повлияло на дальнейшее развитие сюжета! Главные герои даже никак не охладели друг к другу. Многие ругают ещё историческую недействительность, ну там типа никто так не одевался, песни другие, красочную одежду имели не только стиляги, а остальные люди тоже выглядели нормально. Мне на это как-то по барабану, потому что я не видел, как это было тогда. Не застал я того времени когда происходило действие фильма (1955). Опоздал чуток, лет на 48. Но проблема в том, что мне было по барабану не только на «как там это было на самом деле», но ещё и на абсолютно всех персонажей. Такого быть не должно, но мне не хочется сопереживать ни одному герою! Уезжает куда-то какой-то чувак, ну и пусть! Остальные Стиляги никак после него не изменились. Хотя здесь уже больше вина актеров, которые не очень хорошо отыграли свои роли. Нельзя сказать, что очень плохо, но ощущение, что могли бы лучше. Ещё из минусов хочется отметить <b><i>ужасную</i></b> постельную сцену в фильме! Ну, зачем петь во время неё? Ни песня, ни обнаженная главная героиня, ни сцена в целом не вызвали у меня никаких эмоций! Хотя адреналину всё же добавила. Кстати про песни. Это вообще просто ужас! Я люблю мюзиклы и очень хорошо к ним отношусь, но где вы привыкли видеть, чтобы песня звучала где-то там, за кадром, а актёры в кадре просто танцевали. Пара таких моментов меня конечно убили. В зарубежных мюзиклах все так стараются, актёры либо сами поют, либо ищут человека, который хорошо смог бы спеть, и потом во время музыкальных номеров его голос просто дублируют, а у нас в этом мюзикле всё сделано «на отвяжись»! И эти моменты тому в доказательство, не говоря уже о том, что большинство музыкальных композиций взято и вовсе не из той эпохи, что отображена в фильме. Многие ругают картину за то, что обычные советские люди показаны в фильме абсолютными скотами! И знаете... А так оно и есть. Вот именно благодаря такому режиссёрскому видению, у меня сложилось на момент просмотра фильма подобное впечатление. Если бы я жил в то время в СССР, то специально одевался бы как стиляга! Потому что серая масса товарищей-граждан показана полными кретинами! Несколько моментов говорят просто сами за себя. Сразу говорю, что я, разумеется, не верю, этому фильму, так как он не документальный, но всё же, я во время просмотра, благодаря режиссёру, возненавидел до смерти и СССР и всех «нестиляг»! Важно, что после просмотра я так не думаю. Тодоровский, наверное, хотел показать, как сильно отличаются Стиляги от серой массы, но зачем превращать «нестиляг» в настоящих живодёров то! И, разумеется, финал, который непонятен. Зачем-то запихали туда огромную толпу, несколько ссор, трагическую развязку, в трагичность которой не веришь и не очень запоминающуюся песню. Но всё же картину можно похвалить за песенку 'Американская жена' и открывающую картину композицию 'Человек и кошка'. К последней был неплохой номер и хорошая работа с ракурсами. Но главный плюс этой картины - костюмы! Они же просто великолепны! Кадры со Стилягами блещут глянцевыми красками и яркими цветами, за что костюмерам респект! Эпоха 50-ых чувствуется слабо, и никак это выделить не могу. Линия с братом вообще тут непонятно зачем, если бы его убрали, ничего бы не изменилось. В итоге Стиляги – не очень качественный мюзикл с незапоминающимися песнями, танцами, плохой игрой актёров, сюжетными дырами, тупым юмором и слабым просто сюжетом. 5 из 10
От саксофона до ножа один шаг?
Реклама фильма, когда он ещё стартовал в кинотеатрах под Новый 2009 год, гремела с телеэкрана так громко и ярко, что игнорировать пропаганду <i>'главного фильма Нового года'</i> стало просто невозможно. Но, увлекаясь одними сериалами почти все школьные годы, которые тогда заканчивались, а после выпускного пристрастившись к ужастикам и в итоге подорвав ими нервную систему, упорно не хотелось смотреть 'Стиляг'. Прошли годы, и все жанры кино стали нравиться одинаково, стал лучше разбираться в качестве сюжета и визуала. Привлекла к просмотру 'Стиляг' сущая глупость: узнав, что в пародийной комедии 'Самый лучший фильм-3' этот фильм попал под раздачу, я решил посмотреть для начала все оригиналы, кроме 'Тараса Бульбы', которого видел ещё по ТВ, когда его впервые показали (тогда ещё не особо дружил с Интернетом, вот такой был отсталый от жизни), а потом уже пародию. Подозреваю, что пародия - бездарная поделка Кирилла Кузина, как и первая часть 'СЛФ', но готов сказать спасибо за то, что подтолкнули к ознакомлению со столь великолепным оригиналом. Как оказалось, в фильме <i>не только поют и танцуют</i>, чего не выносит один из моих давних виртуальных друзей в индийских фильмах: 'Стиляги' оказались как бы не прежде всего <b>комедией с самым искромётным юмором и просто остроумными диалогами</b>, а потом уже <b>мюзиклом</b> (на элементы которого, похоже, и пошёл <b>непомерный бюджет</b> фильма: картина пестрит <b>красивейшими вокальными, музыкальными и танцевальными номерами</b> - может, только первая сцена с дискотекой выглядит мерзко); само собой, здесь есть <b>любовная линия</b> (куда же без этого), выходит, перед нами также <b>мелодрама, за полчаса до финала переходящая в драму</b>; и можно причислить это кино даже к жанру исторического, ведь фильм показывает <b>реалии 50-х годов СССР</b>, когда, вопреки тоталитарному сталинскому режиму, когда за решётку или к стенке можно было угодить за любую мелочь; возникла <b>субкультура, которая получила гонение от властей и презрение от рабочего общества</b>. Разумеется, персонажи здесь вымышленные, но история частично основана на реальных фактах, которые я только что описал. В итоге, получилось <b>многожанровое кино</b>, каждое действие в котором вызывает восторг. После вступительной сцены со злостным курильщиком, пришедшем на приём к врачу с пневмонией, нам показывают сцену с облавой, устроенной молодыми сотрудниками милиции на здание, где проходит дискотека тех, о ком говорит название фильма, и мероприятие это больше напоминает <b>оргию с отвратительным и диким поведением гостей</b>. Участники этого безобразия разбегаются, а один из милиционеров по имени <b>Мэлс</b> (как позже выяснится, его имя - аббревиатура из первых букв фамилий советских правителей) догоняет одну из стиляг и жалеет её, думая, что она повредила ногу, и собирается отвести её домой, но она сталкивает его в воду и пошло шутит над ним, говоря о своём имени и прозвище. Нетрудно догадаться, что Мэлс не считает этих людей потенциальными преступниками, а, как позже выяснится, не прочь зажечь вместе с ними. Когда он в приличном костюмчике придёт к месту сборища стиляг, он получит от них только злобные усмешки, но затем ему удастся найти одного из них, идущего по улице одного, и уговорить его показать, как нужно танцевать. Парень соглашается, и Мэлс учится у него <b>нехитрому 'искусству' двигать телом</b>, а затем идёт разгружать вагоны, чтобы заработать на яркую одежду, в которую одеваются представители запрещённой субкультуры. Родители того, кто научил Мэлса танцевать, боятся попасть вместе с сыном под статью, а соседи Мэлса в шоке от его нового облика. <i><b>- Я же просто танцую! - Он просто танцует. В стране, где нельзя громко чихнуть, чтобы не попасть под статью, он 'просто танцует'. В стране, где дядю Адольфа посадили, потому что у него 'политически некорректное имя', а тётю - за то, что она повесила фотографию Сталина напротив туалета.</b></i> Мэлс охотно проводит время вместе со своими новыми друзьями, отрываясь под <b>незамысловатые, но зажигательные песенки</b>, и довольно быстро его коллеги в милиции узнают о том, что теперь он по другую стороны баррикады, и лучшая подруга называет его предателем. Однако, это не остановило Мэлса, и он подверг себя ещё большей опасности быть обвинённым - покупает саксофон, который в этой 'чудесной стране' приравнивается к пулемёту. Братика Мэлса бьют на улице из-за того, куда подался его старший брат. <i><b>- У всех братья, как братья, а у меня стиляга.</b></i> Нетрудно догадаться, что главного героя свяжет со стилягами также чувство любви к одной из них, а, если ты начнёшь писать для стиляги песни и исполнять на сцене, параллельно готовясь к сексу с любимой с помощью 'Кама-Сутры', то тебе точно не жить в СССР. Одной из самых красочных и зажигательных сцен стало выступление Мэлса с песней про его объект воздыхания, которое подозрительно напоминает финал клипа Басты 'Выпускной' 2016 года (выходит, рэпер сплагиатил с этого фильма). Эротическая сцена с участием героини <b>Оксаны Акиньшиной</b>, тогда ещё едва достигшей совершеннолетия, выглядела очень мило. <b>За полчаса до финала фильм перешёл из комедии в тяжёлую драму</b>. Нетрудно догадаться, <i>что именно</i> произошло со звездой клуба стиляг, а потому было совсем не до смеха. Спасибо авторам фильма за смелость, за то, что показали правду столь непростого времени, жившие в которое нынешние пенсионеры, чудом избежавшие ссылок, тюрем и расстрела, возмущаются, когда новое общество осуждает сталинизм и ленинизм, а РПЦ причислила к лику святых Николая II, которого наши бабушки и дедушки привыкли называть 'Кровавым'. Радоваться тому, что мы живём в XXI веке, можно, не только потому что Интернет дарит нам всё, что пожелаем, и у каждого сейчас есть компьютеры, смартфоны и прочая суперсовременная техника, доступная теперь даже малоимущим; а главное - потому что никто тебя не посадит на 25 лет и не расстреляет, если ты при всех споёшь, станцуешь, или даже зачитаешь рэп. И радоваться этому будем, даже несмотря на пропасть в разнице между существованием рабочего класса и олигархов, что представляет собой вопиющую несправедливость. Как говорит мой отец-пенсионер, <i>'при коммуняках гораздо больше позору было'</i>. А фильм, повторюсь, прелестный. 10 из 10 <b><i>Принимали всё так, как есть. Пили вино и ночь. Бросали тоску в огонь. Голоса отгоняли прочь. От счастья до боли, от боли до боя - И кто не доволен, тот и... Дай пять, если ты всё ещё ищешь свою дорогу! Дай пять, если ты всё ещё ждешь, когда рассеется ночь! Дай пять, если мир поделен на тыщи, а ты не в ногу. Дай пять, если ты просто не хочешь быть, как все, точь в точь!</i></b>
Как «жлобы» победили «стиляг»
К российскому новому кино (думаю, здесь ваш покорный не одинок) я отношусь настороженно и с недоверием. Чаще всего откладываю «на потом» отечественную кинопродукцию, предпочитая в первую очередь смотреть голливудскую. От российского кинематографа редко получаешь истинное наслаждение. Нас столько лет пичкали чернухой и плохо рассказанными историями, что мы все уже просто перестали доверять доморощенным «кинокудесникам». От «ночных» и «дневных дозоров» у меня, например, до сих пор изжога. Да и фильм «Обитаемый остров» Бондарчука, снятый в той же стилистике, мне просто пришлось «высиживать». Он добротный, профессионально сработанный, но в нем нет какого-то кинематографического магнетизма, который просто обязан быть в любом хорошем кино. Фильм «Стиляги» я посмотрел на одном дыхании. Но… этот фильм можно и нужно пожурить за излишнюю идеализацию «совковых» 50-х и нехитрый синопсис. В этом кино даже грязные работяги в пивной и соседи по коммуналке (в черных сатиновых трусах и майках-алкоголичках) распевают мажорные песни и радуются жизни, как подорванные. Суровые будни советского бытия в этом фильме показаны как-то опереточно, без ужасов сталинского реализма. Может быть, этого требовал жанр мюзикла. Возможно. Но сюжет… Главный герой по имени Мэлс (расшифровывается — Марк, Энгельс, Ленин, Сталин), простой рабочий паренек, в свободное от работы время в компании таких же комсомольцев-добровольцев вылавливает, словно бездомных животных, стиляг и садистским образом пытается избавить их от «западной заразы» — ножницами комсомольцы вспарывают им одежду и отстригают волосы. Стиляжничество в фильме Тодоровского-младшего показано, как вызов миру забитых тоталитаризмом серых, одинаковых «совков». Поэтому стиляги, естественно, олицетворяют добро, комсомольцы-добровольцы — главное зло. И это в отечественном кинематографе, на моей памяти, впервые. Понравился ли мне самому фильм? Он у меня оставил двоякое впечатление. Наверно, мы все просто соскучились по сказке. Пусть не всегда логичной, наивной, с бредовым сюжетом, но добрым финалом. И фильм «Стиляги» как раз эту сказку нам рассказывает. Там есть АТМОСФЕРА безумного праздника, который и рождает тот самый магнетизм, приковывающий зрителя к экрану. В этом кино также есть чистота отношений и романтика, которые полностью исчезли из нашей сегодняшней жизни. Есть много хорошей музыки 80-х, которую сильно «адаптировали» под это кино, например, «Скованные одной цепью» группы «Наутилус Помпилиус» и «Восьмиклассница» группы «Кино» с полностью переделанными текстами и даже другим темпом. От этого хиты 20-летней давности зазвучали по-новому. Увы, стиляг постигла незавидная участь — их слизнула, словно корова языком, история. А те, кого они считали жлобами и лузерами — комсомольцы-добровольцы — сегодня, как и Нолики, тоже на коне. Они просто перековались в бизнесменов, крупных чиновников, мэров городов и губернаторов. Так что этот фильм еще и о том, как жлобьё все-таки «закатало» стиляг, символизирующих вызов серости, в асфальт. Пару слов об актерской игре. Молодые актеры (Антон Шагин, Оксана Акиньшина и др.) играют плохо, без перевоплощения: просто находятся в кадре. Так, ходячие манекены: туда-сюда, туда-сюда. Чему их только учат во ВГИКе! А вот старая актерская плеяда хороша: Янковский, Ярмольник… Всего-то несколько коротких эпизодов, но какое выражение лица, какие глаза, мимика, полувзгляды, интонации! Фильм посмотреть, конечно, стоит. Но, думаю, не больше одного раза. Очень натянутый, неестественный, «открытый» финал картины оставляет смешанное чувство.
Страница 1 из 21