Брат якудзы

Творчество Такеши Китано стоит особенным особняком не только в мировом кинематографе в-целом, но и в азиатском кино в-частности. Даже зрителю, подготовленному и подкованному в азиатском арт-хаусе (коим считаю и себя) понять с наскоку фильмы Китано весьма сложно. Вот и у меня знакомство с творчеством Маэстро началось с фильмов Сонатина, затем Фейерверк, и теперь Брат Якудзы. Очередной реверанс в сторону наших прокатчиков, которым лучше было бы оставить оригинальный перевод названия. Но вот с момента просмотра прошел уже месяц, а эмоции после просмотра до сих пор терзают, мысли до сих путаются и не хотят выстраиваться в стройную рецензию. Но я постараюсь. Самое парадоксальное заключается в том, что, с кем бы я не пытался заговорить о данном фильме, меня всегда ставил в тупик очень простой и банальный вопрос: 'А о чем фильм?'. Казалось бы. Чего уж проще, но со всеми просмотренными на сегодняшний день фильмами японского режиссера обстоит такая же картина. Мафиозный киллер едет на разборку с конкурентами. Или полицейский с больной женой ездят по стране. Казалось бы, что можно показывать в фильме, весь сюжет которого можно уложить в одно предложение? Вот и в данном фильме, казалось бы, все предельно просто и тривиально. Бывший боевик Якудзы Аники Ямамото после того, как его клан поглощает враждующая группировка, бежит из Японии в США. Уже на первых кадрах видна принципиальность главного героя. Слепое и беспрекословное следование долгу и намеченной цели характерно героям Китано (вспомнить хотя бы Муракаву из Сонатины) или азиатскому кинематографу вообще (Сон У из фильма Горько-сладкая жизнь, например). Однако при всем при этом, разница в главных героях все же есть. Именно японцы принимают бой в любом случае и при любом раскладе. При этом всегда отрешенно и без эмоций. Может все дело именно в том, что Япония в свое время была родиной самураев - древних воинов, подчинявшихся кодексу чести Бусидо? Насколько мне известно, самураев после сражения отказывались лечить, если они получали ранение в спину (следовательно, убегали от противника). И в этом весь фильм Брат Якудзы. Чуждые европейским людям понятия о долге и преданности - вот чем берет Китано. Весь быт и вся философия страны восходящего солнца прекрасно отражены в одном человеке. Даже если вспомнить о принципе пожизненного найма на работу, которого держатся в Японии, начинаешь проникаться уважением к режиссеру. Переехав в США, Ямамото потихоньку вливается в местную преступлению группировку, беря бразды её правлением в собственный руки. Имея большой опыт в делах мафиозных, он быстро разруливает все проблемы банды. Кого-то уничтожает без раздумий. С кем-то образовывает альянсы. Но, как это обычно и бывает, очередной виток борьбы за передел сфер влияния в конечном итоге может вылиться либо в триумф, либо в смерть. И так до тех пор, пока новый амбициозный гангстер не решит отобрать чье-то могущество и авторитет. И так по кругу. С каждым новым кругом вероятность остаться в живых тает, словно в русской рулетке. В этом фильме есть то, чего так сильно не хватает многим фильмам о мафии или мафиозным разборкам: атмосфера. Никакие доморощенные Бригады или Бумеры не создают такой уникальной атмосферы, которая с первых кадров затягивает вдумчивого зрителя, поэтапно скармливая ему один за другим вопросы, ответы на которые режиссер даст далеко не всегда. Таков азиатский кинематограф господа, ответы здесь придется искать самому. Немалую заслугу в создании той самой атмосферы сыграл замечательный композитор Джо Хассими (часто успешно работал в сотрудничестве с Такеши Китано и другими режиссерами), работы которого порадуют любого музыканта, услышит ли он его вне фильма, и любого киномана, ратующего за эстетическое удовольствие от просмотра фильмов. Ну а уж если вы и музыкант и киноман в одном лице (прямо как я), то сразу после просмотра фильма знакомьтесь с саундтреком более пристально - мой Вам совет. Можно еще очень долго рассуждать на тему того, как философски относится к жизни Ямамото в тех или иных случаях. Можно разбирать множество запоминающихся сцен в фильме (а таковых очень много: сцена переговоров за круглым столом, бойня в охраняемой вилле, разговор на шоссе, финальная сцена в закусочной). Но это будет означать испортить удовольствие от первого просмотра тем, кто сейчас читает эту рецензию, так что я всего лишь на всего пожелаю Вам приятного просмотра. Именно после этой работы я пополнил круг почитателей таланта патриарха японского кинематографа. Эпитет громкий, но Китано его вполне заслужил. <i>- Вы японец? Приехали по делам?... Вы, японцы, такие непостижимые. - Это на ремонт.</i> 10 из 10

<i>“Один из принципов искусства войны состоит в том, что нужно просто забыть о себе и нападать. Если твой противник делает то же самое, тогда это достойный противник. Победа над ним зависит от воли провидения и твоей собственной решимости”.</i> (самурай Ямамото Цунэтомо). Мафия. Понятие, возникшее на Сицилии, и со временем вобравшее в себя обозначение всех преступных группировок, связанных общими традициями, по национальному признаку, виду преступной деятельности. Кинорежиссеры современности по-разному представляли свой взгляд на связь таких группировок с окружающим миром. У Копполы, мафия – некий жестокий итальянский замкнутый мирок, кусок Сицилии, эмигрировавший в 20 х годах в США, овеянный романтикой и солеными брызгами Средиземного моря. Скорсезе представляет зрителю мафию, как некое сообщество «волков» разных национальностей, где на вершину пробивается самый сильный, а окружающий мир существует лишь для того, чтобы его «доить».. Де Пальма выводит на первый план личностей ( Тони Монтана, Капоне, Карлито Бриганте), фокусируя внимание на их индивидуальных качествах. Такеши Китано предлагает свой взгляд на функционирование японской мафии (якудзы), показывая в своих фильмах, насколько силен и неразрывен ее симбиоз с японским обществом. Китано, значащийся в списке актеров под псевдонимом Бит Такеши, воплощает на экране образ одного из приближенных к оябуну (шефу организации якудза) людей, вынужденного после смерти босса перебраться в США. Именно здесь «Старший Брат» Аники Ямамото и начинает создавать свою организацию, подминая под себя криминальный мир «города ангелов» Традиционная для работ автора статичная камера хладнокровно фиксирует всю сущность якудзы, как таковой. Самурайское происхождение, которым гордятся все члены группировки, является отправной точкой для совершения любого поступка. Провинился в легкой мере - отрезанная фаланга пальца поможет искупить вину. Совершил поступок, бросающий тень на твоего оябуна или на свое имя – продемонстрируй свое мужество, выпустив душу из живота с помощью кинжала для сеппуку. Самопожертвование во имя дальнейшего восхождения твой группировки на преступный Олимп - честь для настоящего якудза. Мафия в «Брате» не увенчана романтическим нимбом «Славных парней», матово-белой аурой кокаинового счастья и беспечности Тони Монтана, или оперной, дымчато–серой аурой таинственности семьи Корлеоне. Мафиози, в понимании Китано, за долгие века уже стали такой же частью японского общества как пекари, дворники, служащие в будках токийского метро, в них нет ничего сверхъестественного. Двойственность существования мафии, с одной стороны вынужденной следовать вековым традициям, а с другой - интегрироваться в современный мир, приводит к неизбежному конфликту, после которого, как говорил мудрый МакЛауд, останется только один. Можно ли назвать Аники самураем? Это вопрос безмолвно висит в воздухе, да и сам режиссер пытается на него ответить. До смерти своего оябуна – да, можно. После, нет – он, скорее, глиняный голем, со звенящей пустотой внутри, с бездонными провалами глаз, вечно скрытыми за темными очками. Серые улицы и узенькие переулки, в которых каждую ночь совершаются преступления и бесчинства – это его место охоты, поэтому он и говорит про такие места: » Я вырос на подобных помойках, как они могут мне не нравиться?». Второстепенные герои, окружающие Старшего брата, своей ничтожностью в сравнении с ним, напоминают шакалов-прислужек Шер-Хана, боязливо следующих за своим восточным лидером. Безысходное отчаяние, живописная красота восточной мысли, ультранасилие. Черты, ярко проявлявшиеся и в «Сонатине», «Фейерверке», «Крутом копе», сделав режиссерский стиль Такеши Китано легкоузнаваемым в разных уголках мира. Насилие в «Брате» заполняет большую часть экранного времени, проявляясь в самых разных формах: от откровенно-брутальных - double penetration в мозг палочками для риса, ослепление врагов стеклами, беспощадные расстрелы толп врагов; до скрытых, тонко намекающих на произошедший ужас: чернокожий пупс с простреленной головой, висящий на входной двери; иероглифы кровью; хрип самоубийцы за кадром; дверь придорожной забегаловки, испещренная отверстиями от автоматных пуль. Китано рисует картину насилия мазками бархатистой туши, перекошенными лицами бандитов, вырываемыми из темноты лишь слепящими вспышками выстрелов, обрывками фраз и угрожающим нервным тиком на лице Старшего Брата. Вместе с тем, в картине находится место и для щемящих сердце символов мирной жизни: столь любимого режиссером моря, бумажного самолетика, парящего меж серых панельных домов, детских игр, превращающих Аники Ямамото в обычного человека. «Брат» - мужское кино. Суровое во всех смыслах, ведь женщин в нем очень мало. В якудзу женщинам вообще хода нет, мафиози определяют им место в доме за плитой, и за воспитанием детей. На протяжении всего фильма мужчины мало говорят, но много действуют, со всей энергичностью определяя свою ступеньку на преступной иерархической лестнице, а зрителю лишь остается увлеченно наблюдать за происходящим, пытаясь постичь глубину таинственной восточной души.

“Вы, японцы, такие непостижимые” – эта фраза, звучащая почти в самом конце картины, как никогда, кстати, характеризует все то, что происходит в этом действе, характеризует персонажей ленты, характеризует основного героя по имени Ямомото и все, что с ним случается. В этом выражается почти вся суть повествования. Такеши Китано. Можно разным образом относиться к этому мастеру японского кино и заслуженному деятелю японского кинематографа. Здесь сколько людей, столько возникает и мнений. Можно любить творчество этого человека, можно не любить, можно симпатизировать, как, например, это делаю я или наоборот. Можно говорить все, что угодно, но факт всегда будет оставаться фактом – вклад этого японца в мировой кинематограф невозможно переоценить. Талантливый человек талантлив во всем, так обычно говорят, ну и это высказывание совершенно точно можно отнести к Китано. Этот человек работает во многих жанрах и во всех них ему сопутствует удача, понимание и успех, будь то криминальные ленты, драмы или комедийные фильмы, во всех работах есть над чем подумать и чему поучиться. Сейчас же речь пойдет о криминальной драме Китано и одновременно одной из самых лучших его работ под названием “Брат якудзы”. Такеши Китано всегда любил в своих проектах уделять достаточное количество времени теме, посвященной якудза, а конкретно – их обычаям, традициям, принципам, устоям, истории, семьям. В фильме “Брат якудза”, как никогда полновесно и достаточно освещается эта тема, отличие этой работы режиссера от других заключается лишь в том, что на этот раз Китано создал настоящую драму, которая имеет большое значение и в жизни якудза. Войны между кланами, отношения внутри группировок, отношения между братьями, тяжелые решения, чувства безысходности и преданность своему, так называемому, “старшему брату” или главе клана – душещипательные драматические составляющие, без которых невозможно обойтись. И их, конечно же, в картине “Брат якудзы”, как никогда много и они должным образом действуют на нас с вами. В этой истории герою Бита Такеши приходится, скрипя сердцем покинуть родную Японию и перебраться в Америку. Аники Ямомото это сделать было не так уж и тяжело, ведь в Лос-Анджелесе у него живет младший брат, которого он лично отправил учиться в “город ангелов”, но как видно, его брат не последовал рекомендациям и стал заниматься нелегальными делами, иными словами, Кен стал “толкать” наркотики. Конечно, Аники с точки зрения душевных переживаний, совсем не хотелось уезжать в чужую страну, где все будет в новинку, начиная от поведения людей и заканчивая непонятным языком. Но постепенно все начинает складываться таким образом, что Ямомото, следуя принципам и правилам якудза, организовывает свой собственный клан, который берет под свое крыло практически весь нелегальный бизнес города. Вот только не все так просто, как хотелось бы, ведь начинается самая настоящая война кланов, должно пролиться много крови и это печальный факт, которого невозможно избежать. Герой Такеши Китано с именем Аники Ямомото очень многогранен, не смотря на свою изрядную молчаливость, ведь его фразы, произнесенные на протяжении всего хронометража можно по пальцам пересчитать, что не скажешь о других персонажах. Но ведь сущность Ямомото совсем не в этом, он такой человек, который поступает только правильно, лишний раз, не болтая своим языком. Да, этот человек жесток и даже не в меру, за это его можно осуждать, но, если разобраться, то вы поймете, что эта его жестокость всегда была к месту, как не крути. Ведь каждый в этой картине получил именно то, чего он заслуживал. Аники с большим уважением и пониманием относился к своим людям, своим друзьям, поддерживал их, защищал их, а также помогал, как мог, проявляя свою доброту, которой тоже достаточно в его характере. Просто Ямомото действовал всегда в рамках правил якудза, которые помогают принимать решения в тех или иных ситуациях. Самая главная проблема старшего брата, считаю, заключалась в том, что он не мог больше ничем заниматься, кроме того, что ему было приписано судьбой, у него не было другого выбора, нужно было идти только лишь до конца, не оборачиваясь. Кстати говоря, это первый именно американский фильм Китано. Когда впервые смотрел картину, удивлялся наличием в ней не японских актеров. Естественно, что американский дебют удался, тут даже задумываться не нужно. А если вообще взглянуть на историю моего знакомства с творчеством Китано, то все началось именно с этой ленты, даже не знаю почему, а потом уже было оценено все остальное. “Брат якудзы” был для меня каким-то откровением, когда я впервые увидел эту работу, для меня раскрылись какие-то новые рамки в мировом кинематографе, которые подтолкнули меня на изучение именно независимого кино, а за это хочу сказать просто огромное спасибо Такеши Китано. “Брат якудзы” учит нас уважать своих близких и речь тут идет не столько именно о братьях, сколько вообще о родных, если отбрасывать в сторону криминальную составляющую фильма. Что касается основного смысла картины, то мое мнение по этому поводу можно найти в самом первом абзаце этой рецензии. В картине Такеши Китано понравилось практически все, начиная от мастерской постановки и заканчивая операторской работой Кацуми Янагисима и саундтреком Джо Хисаиси, которые подчеркивают атмосферу всего действа. Советую ознакомиться с этой работой Такеши Китано, может быть, именно тогда вы полюбите не раскрученное кино.

В сознании большинства людей - японская культура представляется этаким светлым, красочным, необычным оригами с потаенным смыслом, недоступным для понимания неподготовленному... непосвященному человеку. Восток - дело тонкое! Этим все и объясняется, особенно то, что не достигает понимания. Единственное, с чем я могу согласиться, в этом случае, так это то, что постигнуть всю глубину действительно непросто! Теперь о красоте и красочности. Здесь все не так однозначно. Этот фильм - прекрасное доказательство, что японское искусство полно аскетизма, мрачности, жестокости, наполненных при этом настоящей силой и внутренней красотой. Фильм - прекрасный пример бескомпромиссного гангстерского кино. Кино для настоящих и про настоящих мужчин. Они способны идти до конца, стоять за друзей и хозяев. Самурайская эстетика в каменных джунглях, средневековая жестокость в 21 веке - это завораживает, заставляет смотреть до конца и аплодировать на финальных титрах. Отличное кино! 9 из 10

<b>Представляешь! Мне придется погибнуть… Брат якудзы (я люблю этот фильм)</b> Опять мой самый родной немногословный Бит. Опять очень грустный Джо Хисаиси. Опять гениальные Рен Осуги и Сусуму Тэрадзима. Опять у меня стоит комок в горле. Опять будет пролито много слез, и опять я смотрю один гениальный фильм любимого мастера… Перед нами американский дебют японского режиссера Такеши Китано. Если предыдущие фильмы он снимал у себя в Японии, то данный фильм был снят при поддержке американских и английских продюсеров. Самому Такеши очень сильно не понравилось работать в Америке, и он сам говорил, что больше никогда не вернется в эту кошмарную страну. Он все сетовал на американских продюсеров, которые постоянно мешали ему работать и диктовали свои условия. Но несмотря ни на что Такеши снял очень сильную гангстерскую драму. Ямамото (<i><b>Китано</b></i>) бежит из Японии в Америку к своему младшему брату. Позже он вместе с друзьями младшего брата создаст клан, который будет уничтожать всех на своем пути. А в самом конце этого пути будет кровавая баня, которую невозможно избежать… Можно сказать, что Такеши Китано снял свой стандартный фильм, а я люблю его стандартные фильмы (<i><b>они гениальны</b></i>). Тут его герой очень часто молчит и изредка произносит слова. Весь фильм он будет играть в разные детские игры (<i><b>как и во всех фильмах Китано</b></i>). А в перерывах между играми будут очень жестокие убийства. У фильма есть очень хороший и глубокий смысл. Ненужно быть японцем, чтобы понять старика Бита Такеши. Герой Китано приезжает к своему брату, но позже он сходиться с черным парнем Дэнни. Настоящий брат Ямамото эгоистичный и трусливый мальчишка, который не уважает традиции, но он японец. А черный (<i><b>американец</b></i>) Дэнни, которому Ямамото в самом начале фильма выбивает глаз, оказывается ближе по духу к Ямамото. Фильм заканчивается правильно. Хотя в самом конце фильма хочется сказать – “Вот и пойми эту загадочную японскую душу”. А еще я хотел сказать, что как преданный фанат Китано я искал ангелов в его фильме. Ведь после фильма “Фейерверк” он постоянно их показывает. После просмотра фильма “Брат якудзы” я был немного разочарован, потому что я их сразу не нашел. Но ведь герой Ямамото приезжает в Лос-Анджелес, а это “город – ангелов”. Вы японцы такие непостижимые! Спасибо вам Такеши Китано за такой душераздирающий фильм. Безоговорочный шедевр. Не забывайте своих настоящих братьев, а не родных по крови. И еще одно обращение к Китано фразой из фильма – “<b>Ну ты дал мужик!</b>”. <b>Спасибо.</b> P.S. <b>Лучшая сцена в фильме</b> – <i>Като идет один к Ширасе. Таких яростных сцен преданности я никогда не видел в кинематографе. До слез…</i> <b>10 из 10</b>

Фильм ужасен. Не в том смысле, что ужас наводит, а в том, что это один из худших фильмов, когда-либо виденных мной. Здесь, не спорю, довольно талантливый Такеши Китано оказался не на высоте своего таланта, а, так сказать, на самом дне его. Слишком много взял на себя он в этой картине. Слишком много - и не справился. Плохо, когда кто-то один пытается 'вытянуть' на себе весь фильм, будучи одновременно режиссером, монтажером и сценаристом. Подкачал господин Китано, подкачал. Здесь его герой Аники (я так и не поняла, имя это или мафиозная кличка) Ямамото просто как робот. Ходит с одинаковым выражением лица и в темных очках весь фильм, само лицо как будто обколоно ботоксом. Практически никаких эмоций. Смысл? А где он? Какие-то бесконечные бессмысленные перестрелки, литры крови. И еще нужно было всунуть в эту 'трагедию' еще и разрезание живота. Помните, один якудза на какой-то 'тайной' церемонии. И это было не церемониальное сеппуку, а самое что ни на есть вульгарное харакири. Спрашивается: а зачем? Да уж, оччень оригинальный способ показать свое 'я'. А если жить надоело, он мог бы себе и пулю в лоб пустить. Но поскольку фильм о Японии и современных 'самураях', этот несколько упрощенный печальный обычай нужно пихать везде где можно и не можно. Посмотрела другие фильмы Такеши Китано. Весьма неплохи, особенно Затоичи. Но эта картина - просто тихий ужас средь бела дня. Я не могла дождаться, пока все это действо закончится. Да, конечно, найдутся ценители и этого фильма. Вот уж воистину у всех свои критерии 'шедевров'. Обычно я во всех фильмах вижу нечто положительное. Но в этом ничего положительного увидеть не могу. Ни сюжета, ни интриги, ни актерской игры - просто НИЧЕГО. Это, во всяком случае, худший фильм о якудза, который я когда-либо смотрела. И это один из тех немногих фильмов, которым я могу поставить не выше одного балла. 1 из 10

Прежде чем начать новый день, самураю необходимо подумать о ждущей его смерти. Только тогда путь, который был выбран для себя, приведет к постижении очередной ступени жизненной ипостаси. Аники Ямамото не был самураем ввиду исторической действительности Японии. Но суть у него была самурайская. Конец отмеренного пути был достигнут после очередей, выпущенных в стареющее тело хозяина Аники. И якудза, прозванный Старшим Братом, умер. Телесная оболочка по инерции ещё оказалась занесённой в Американские Штаты, пальцы привычно жали на спусковой крючок пистолета, разум организовывал криминальные горизонты мелкой шайке. Но дух уже познавал миры, далёкие от разборок мафиозных семей. Такеши Китано является самым известным современным японским кинорежиссером. Чтобы стать понятным американизированному свету, мастеру философских образов пришлось подстраиваться под устоявшиеся вкусы киноаудитории. Или, подобно своему персонажу, больше молчать, недоговаривать, заменять недосказанность эффектным стереотипным эпизодом, вроде взрезания живота как последнего довода истины. В итоге получился симбиоз гангстерского боевика и самурайской саги, обильно сдобренной потоками крови и мозгов, орнаментом расплывающихся по тусклым стенам. Большинству зрителей этот восточноазиатский колорит оказался вполне по вкусу - экзотично и натурально. Другое дело - любители и ценители японской культуры. Здесь, как и в 'Мемуарах гейши', им не развернуться - больно уж созданная картинка лубочна и не похожа на настоящую. Хотя, если герои азиатского происхождения получились все-таки оригинальными и запоминающими, то афро- и просто американцы вышли уже совсем картонные. Боссы мафии напоминали пешек, заботливо расставленных по линеечке перед дулом автомата, неграм было достаточно бросить баскетбольный мяч - и эпизод заполнен, обывательский фон уверенно стремился к нулю, как будто дело происходило в аквариуме, где одни хищные рыбки разных размеров. Отдельно хотелось выделить линию непрерывного смертоубийства. Темпы снабжения потусторонних миров грешными душами были заданы с неимоверной скоростью. Происходящее сильно напомнило решение вопросов Амбалом - Сухоруковым из 'Антикиллера'. Всё-таки Япония - неторопливая страна, а Америка - мир компромиссов. А с таким ускорением бандитов и на пару лет не хватит - всех пошинкуют. А те, кто выживут, сами себе сеппуку сделают. Правда, чего-то такого и ждут от азиатских фильмов. Но от Такеши хотелось больше стильности, а крови и у Тарантино достаточно. Хотя отдельные эпизоды 'Брата якудзы' ложились строчками хокку, а нарочито упрощенная мелодия Джо Хисаиси фиксажем закрепляла их в сознании. Но, в то же время, не покидала мысль, что смотрю адаптированный вариант, Басё для для средней школы. Попсу. Главным достоинством которой является осознание приобщения к творчеству современного классика и криминальный сюжет. Но, может быть, это лишь поверхностный взгляд. Откровенно говоря, в японской (китайской, корейской) стилистике не силен. Компиляции Акунина осиливаю, не больше. Может быть, это не Аники неторопливо укладывает в поленницу очередных гангстеров, а белый цвет сакуры медленно укутывает людей с неправильной кармой. Это не актер Такеши Китано маскирует тёмными очками парализованную часть лица, а неумолимо смотрит на нас чёрными глазницами мёртвая душа якудзы. Это не кровавые пятна на штукатурке, а иероглифы сгоревших страстей. Всё может быть. Японская культура для остальных - жестокая, красивая и притягательная. Буду знакомиться с ней последовательно и дозированно. К примеру, начиная с фильмов Китано. Пусть даже в адаптированном варианте.

Данное кино вряд ли порадует телезрителя яркими цветами и хорошим переводом, есть только один вариант - одноголосный перевод, причем версию с гоблинским переводом смотреть не стоит потому, что он не точен. Теперь, по существу, можно сказать, что фильм не для семейного просмотра, и даже может разочаровать вначале, действие разворачивается медленно и не совсем улавливается логика режиссера, что и в какой последовательности происходит. Но по мере развития сюжета становится интереснее, чем закончится задумчивость и молчание главного героя в исполнении Такеши Китано. Между прочим, в этом тихом омуте разворачивается нешуточная драма: мафиозный клан, к которому принадлежал Ямамото по прозвищу Старший Брат, разгромлен, его босса погубила страсть к женщинам. Следуя древнему кодексу японских бандитов, он не желает вступать во вражескую группировку, естественно у него нет особого выбора - либо умереть или исчезнуть, либо изменить правилам, которым он следовал всю свою 'правильную' жизнь. Его 'брат' в отличие от него предпочитает смириться с поражением и стать членом группировки, убившей его босса. Ямамото становится лишним, чужаком, ему не место во вражеском клане, его 'брат' должен его убить, но не делает этого, жертвуя собой - предлагает уехать Старшему Брату в Америку, где живет его Младший Брат, и тот соглашается. Далее начинаются приключения Старшего Брата в Америке. Наверно всё бы было по-другому, но Младший Брат, вместо того чтобы учиться, приторговывает наркотой со своими друзьями, и Старший Брат поневоле ввязывается со своими принципами в криминальный мир штатов и пенсия ему уже не светит. Он рассекает на своем белом лимузине Lincoln Town Car со своими друзьями, решает вопросы, о чем-то постоянно думает и молчит, иногда улыбаясь. Наверно он прекрасно понимает, что судьба его подопечных, его самого предрешена и когда-нибудь окажется кто-то сильнее, кто остановит круиз его команды, в данном случае итальянские мафиози. Фильм одновременно сложен, трагичен и прост по своему оформлению, сказывается бюджет. Да, в нем нет первоклассной актерской игры, красочных пейзажей и голливудских красоток, есть музыка Джо Хисаиши, Lincoln, дорога и оружие - аскетичный набор настоящих мужчин, коих в нашем мире почти не осталось. Смотреть рекомендуется, если вы являетесь поклонником криминальных драм. 9,51 из 10

Прошу учесть, что это частное мнение, и вы можете с ним не соглашаться. Фильм «Брат Якудзы/ Брат/ Brother 2000» несёт в себе культурный посыл, это фильм об обреченности старых традиций. В современной Японии члены якудза считают себя наследниками самурайских традиций. Одним из основных принципов самураев было следование принципу Буси-до (дословно путь воина). Основная суть Буси-до – военное дело единственное занятие, достойное самурая. Это отчетливо видно из поведения героя Такеши Китано/ Takeshi Kitano - Aniki Yamamoto, когда он начинает войну не столько за доминировании, сколько потому что по-другому он не видит смысла существования. Цель не победа, а война, осознав это, он пытается спасти героя Омара Эппса/ Omar Epps - Denny, понимая, что для него с его принципами в этом мире нет места. Отношение Yamamoto к смерти – полное презрение, что является результатом формировавшегося на протяжении веков представления о чести самурая. Великим искусством считается нападение на противника без всякого предупреждения, полагаясь на искусство первого удара — иай-дзюцу, что ярко запечатлено в образе Yamamoto, когда он внезапно нападает на своих противников. Совмещая на экране разные культуры, режиссёр пытается донести до зрителя, всю безысходность старых принципов в современных условиях. Интегрируясь в мировую экономику, японские традиции как бы оказываются под дамокловым мечем. С одной стороны они ассимилируются, что образно показаны в виде создания клана из чернокожих, европейцев и японцев и противоречит их принципам. А с другой стороны, находясь в плену старых принципов, они (традиции) символично погибают в конце фильма в образе Aniki Yamamoto. Последней сценой, Китано акцентирует внимание зрителя, каким он видит образ современного человека. Честного, преданного, рассудительного, благодарного.

Очередной качественный эстетический подарок от Такеши Китано, для удобоваримого восприятия штатовским зрителем стилизованный с небольшим уклоном под американскую модель гангстерского триллера. Перемещая действие картины в США вместе с главным героем, бесстрашным японским мафиози, неожиданно оказавшимся дома не у дел, Китано максимально точно старается сохранять свой индивидуальный почерк исполнения жанрового кино - неторопливо, размеренно ведет повествование, погружая не ровное, подчас сбивающееся с изначально заданного ритма действие, в насыщенную натурализмом сцен визуальную оболочку. Демонстрируя знаменитую восточную невозмутимость, герой не особо тушуется в чуждой ему криминальной обстановке, взирая с одинаковым спокойствием на итальянских и чернокожих преступных авторитетов, без лишних сомнений и страха разбираясь с неизбежно возникающими во взаимоотношениях с местными гангстерами конфликтами при помощи кулаков и огнестрельного оружия. Начиная практически с нуля на чужой территории, японский воин при помощи своих новых друзей, молодых бандитов мелкого пошиба, затевает кровопролитную борьбу за передел сфер криминального влияния. Кровь льется рекой, на спусковой крючок пистолета герой нажимает без колебаний, если бьет кулаком, то наповал - путь самурая кровью чрезмерно самоуверенных в собственных силах оппонентов методично и уверенно прочерчивается Китано через весь хронометраж фильма. Вместе с тем, в показе сцен насилия режиссер целенаправленно старается уходить от упрощенного насыщения картинки массовыми огнестрельными перестрелками, которые эффектно в применяемой Китано стилистике временами обозначаются лишь яркими сполохами и громом выстрелов. Но на традиционно колоритных эпизодах, связанных с жестокими ритуалами якудза - вспарыванием животов, отрезанием пальцев режиссер акцентирует тщательное внимание, довольно удачно их прорабатывает, в контексте всей истории они смотрятся крайне познавательно для любого человека, незнакомого с основами специфической национальной культуры, кроме того, уместно и дозировано оказываются распределены по всей нехитрой сюжетной схеме. Среди всех других актеров Такеши Китано, безусловно, солирует в исполнительском мастерстве, невероятно приятно смотреть на его привычный для искушенного глаза эстетично сконструированный образ настоящего профессионала в любом деле, внешне лишенного каких-либо человеческих эмоций, в критических для себя ситуациях действующего как отлаженный часовой механизм - чётко, размеренно, без ошибок. Герой мало разговаривает, монологи Китано практически сведены к обрывкам коротких фраз. Однако, отсутствие западной разговорчивости с лихвой компенсируется по японски активной деятельностью, и это особенно становится заметно, когда чрезмерно болтливые конкуренты в криминальной среде не без помощи нашего героя начинают один за другим отправляться в мир иной. Настоящее мужское, визуально жестко поданное криминальное кино, не шедевр у Китано, но привлекающее к себе внимание разнообразными контрастами в сопоставлении двух совершенно противоположных национальных культур, великолепно срежиссированное, снятое на интересную тематику. Что еще надо? Больше ничего, только с удовольствием наблюдать как один сильный духом японец в чужой для себя стране оказался настоящим камнем преткновения у целой армии американских бандитов. Хороший фильм, запоминающийся, атмосферный, для ценителей жанра. 8 из 10